Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
“⁶⁹ Kada se dete s krštenja nosi kući, ide se drugim putem a ne onim kojim se došlo, ali izveštač koji je ovo opisao ne zna zašto se tako postupa.
Na pitanje (u Bogišićevoj anketi) koja su prava i dužnosti žene u odnosu na muža, jedan izveštač iz Hercegovine daje sledeći veoma karakterističan, slikovit i jezgrovit opis: „Žena je svome mužu pokorna, tako da na
⁹ Savez majke i deteta, koji zajedno nastupaju protiv autoriteta oca, naročito je izrazit u Srbiji. Kako kaže jedan izveštač iz kosmajskog sreza: „Majka i dete čine front protiv oca.
Kako kaže jedan izveštač, „deca se ovim načinom jedino i upućuju“.¹³ Roditelji misle da nestašno, nemirno dete najbolje i najbezbolnije mogu
Ko tako ne čini, „upropastiće dete“, smatra naš narod. U Bosni, kaže jedan izveštač, „ne vole seljaci blagog odgoja, oni poštuju poslušnost bez pogovora“.
“ Ako neko dete ovo tačno, čisto i bez zamuckivanja brzo izgovori, veli jedan izveštač iz Crne Gore, onda je ono „dobro za školu!
Danojlić, Milovan - NAIVNA PESMA
Ljupka pletilja je razglašeni hajdučki izveštač; jasno su se ukrstili dva Ćopićeva pogleda: lirski, i humoristički. Veliki zanosi i bedni, niski porivi, žive u čoveku