Maksimović, Desanka - TRAŽIM POMILOVANJE
Šta su nepravde boga Peruna, šta su njegove grmljavine u doba juna koje pogode prvo čobane, i prvo sebarske pšenice spale, prema nepravdi zemaljskih
Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI
književnoj rekonstrukciji i deformaciji dao gotovo ceo panteon starih slovenskih božanstava u romanu Burleska gospodina Peruna boga groma. U grupi staroslovenskih priča i u poeziji.
se Rastko Petrović, već posle prvih publikacija u periodici (1920), kao i prvih knjiga proze (romana Burleska gospodina Peruna boga groma, 1921) i poezije (zbirke Otkrovenje, 1922), našao u samom središtu pomenutog prevrata; štaviše, on se brzo
Na njega se gledalo kao na predvorje logičnoga. Valjda nas i zato drevni Sloveni u Burlesci gospodina Peruna boga groma više podsećaju na decu no na naše davne pretke.
s rekom i jezerom, u devolskoj dolini, u kome su u osmom veku živeli Nabor i Upravda, likovi iz Burleske gospodina Peruna boga groma.
To su „Jadi junakovi“ iz romana o bogu groma Peruna. Ona ima dvanaest strofa. A po strofama stihovi su ovako raspoređeni prema broju slogova: I 13, II 10, III 8, IV 4, V
i hrama, ali ispod toga povezivanja u Popinoj pesmi postoji i veza između cveća staroga slovenskoga boga neba i groma Peruna (perunika) sa kupolom neba i hrama, i to slovenskoga hrama u neslovenskome svetu (pesma se zove „Sentandreja“ i prva
Recimo, Rastko Petrović u Burlesci gospodina Peruna boga groma prosto se igra razgrađenim vremenom, prostorom i jedinstvom romaneskne radnje.
Leskovac, Mladen - STARIJA SRPSKA POEZIJA
granu; Više ima koji ljube mlada i junaka Nego djece s drjahlih starci i matorih baka; I veselih čada više u silnog Peruna Neg' ugrjumih mudričara i svetih morguna.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
(1922) napušta sva obeležja starog stiha, a u romanu sa temom o životu starih slovenskih božanstava Burleska gospodina Peruna boga groma (1921) razbija jedinstvo radnje, vremena i prostora.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
čl. Bogiša) ukazuje da je Petar zamenio Peruna. Badnjak, ritualno spaljen u toku noći, dogoreva sutradan: božanstvo plodnosti umire (kao Badnjak) i rađa se u isti mah
Nenadić, Dobrilo - DOROTEJ
će u ovom grešnom ljudskom stadu, među ovim narodom koji je tanušnom pređom vezan za Hrista, a čvorugavom pavitinom za Peruna, zavladati zakoni šume i divljine. Hristova reč će utrnuti.