Crnjanski, Miloš - Seobe 2
U to doba, žene su, često, bile same sebi babice, a porođaj, iza kuće, bio je poznat, i u imućnoj, uglednoj, kući. Pavle nije ni slutio da će mu žena umreti.
Ana je očekivala porođaj idućeg meseca. Nije ni ona bila ona Ana, koja je bila u otečestvu, tako vesela. Čak ni onoliko zaljubljena, posle pet
Imala je nadeždu, ali je razočarana i biće razočarana, do smrti. Ana je želela da sačeka, u Kijevu, porođaj svoje jetrve, ali je Đurđe bio rešio da ide u Mirgorod, što pre. Ima on, kaže, i drugih briga. U vojsci.
Varvara je, iako je očekivala porođaj svakog dana, bila izišla, da jetrvu isprati, sa suzama u očima. Trifun i Petar su pomagali Đurđu, oko konja.
Kad Đurđe uzjaha, Pavle mu prebaci da je grub prema ženi, pa i to, da joj nije dozvolio da ostane u Kijevu i sačeka porođaj Varvare. Đurđe mu, međutim, odgovori, na rastanku, tako, da su to posle u familiji prepričavali.
Petar, koji je očekivao samo jedno, tada, od života i Boga, a to je bio porođaj Varvare, mislio je da su novi joldaši, u familiji Ševiča, koje je Đurđe bio u Kijevu našao, pokvarili Đurđa.
Međutim, i kola, i crn ogrtač žalosti, i Ana, brzo su nestali u polutami ulica. Očekujući porođaj celog tog maja meseca, u Kijevu, Varvara je, najzad, na sam duhovski ponedeljak, u zoru, rodila Petru Isakoviču, sina.
Samo, dok je porođaj Anin bio lak, Varvara se mučila celog prethodnog dana i cele te, duhovske, noći. Njeni jauci i njen vrisak bili su
Međutim, njen porođaj je prošao, sa malo stezanja Đurđevih mišica, sa dva-tri jauka, sa malo znoja, koji joj je muž brisao sa lica.
Gospoža Julijana, međutim, reče da je čula da u kući očekuju porođaj i da je jetrva ostavila, jetrvu, samu. Došla je da, kod porodilje, zameni mater i sestru i jetrvu i prijateljicu.
Varvara se bila, krajem maja, pridigla, i bila je, iako jako oslabila, opet lepa. Ana je, pred porođaj, imala pege na licu, kao žene koje devojčicu rađaju, ali je lice u Varvare bilo čisto.
Crnjanski, Miloš - Seobe 1
Trebala je tu da dočeka i svoj treći porođaj, jer beše u trećem mesecu blagoslovenog stanja, što priznade mužu tek pred polazak.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
“²³ Ritualno provlačenje je u mnogim prilikama (bolest, urok, težak porođaj itd.) efikasno magijsko sredstvo za postizanje novog, poželjnog stanja (ozdravljenje, lak porođaj itd.).
) efikasno magijsko sredstvo za postizanje novog, poželjnog stanja (ozdravljenje, lak porođaj itd.). Provlačenje se koristi i za osiguranje začeća.
se rodi žensko dete, u đevđelijskoj kazi „odmah okrenu naopako onu asuru na koju je dete prvi put od majke palo, da se porođaj okrene sa ženskog deteta na muško“.
Neki od obreda za lak i uspešan porođaj izvode se, međutim, još za vreme svadbe kod raznih naroda širom sveta. Veliki broj raznovrsnih običaja koji se u našem
Veliki broj raznovrsnih običaja koji se u našem narodu vrše s namerom da se ženi obezbedi uspešan i lak porođaj svedoči o tome koliko su nekada porođaj i njegov ishod bili neizvesni.
koji se u našem narodu vrše s namerom da se ženi obezbedi uspešan i lak porođaj svedoči o tome koliko su nekada porođaj i njegov ishod bili neizvesni.
Koliko je puta porođaj za ženu bio fatalan govori i izreka: „Svaka žena kad prvi put rađa grob joj je otvoren za četrdeset dana.
“¹ Magijska logika mnogih običaja i obreda za lak porođaj sastoji se u tome da se izvođenjem izvesnih operacija (drešenje, istresanje) na nekom modelu (odeća, obuća, kosa)
se, recimo, kod Saksonaca u Transilvaniji, kad je žena u porođajnim mukama, odreše svi čvorovi na njenoj odeći, da bi porođaj bio lakši. Slično verovanje postoji u Indiji, kao i u mnogim drugim zemljama.
Slično verovanje postoji u Indiji, kao i u mnogim drugim zemljama.² Običaji i obredi za lak porođaj vrše se još na svadbi.
⁶ Kada mlada stupi u novi dom, običaj je da zgazi jaje ili da razduva perje sa tanjira, da bi joj i porođaj tako lako išao.⁷ U šabačkom kraju, da bi porodilja lakše rodila, kroz nedra joj propuštaju jaje da padne na zemlju.
Cilj ovih magijskih zabrana često je taj da se olakša porođaj. Trudnici su zabranjene sve one delatnosti koje asociraju na težak ili nenormalan porođaj (kada se dete upetlja u
Simović, Ljubomir - HASANAGINICA
Namerno nije hteo da se kupa. A ljubomoran, ljubomoran... Nije me tebi puštao ni kad si bolesna... Kad si mi pred porođaj poslala Seadu, da mi se nađe, skinuo je do gola, da proveri da nije slučajno muško... A ja pred porođajem..
Tešić, Milosav - U TESNOM SKLOPU
Miluje mesec čelo mi, pete. Sanjajmo skupa, rumeni svete. Porođaj lak vam, neveste bele: pčela s božurka, leptir sa čička uzdah vam bio mekost imele. (Tvorite reči s pripevom zrička!
Ćosić, Dobrica - KORENI
„Od njega ništa biti neće. Jedva je došao na svet“, odgovorio mu je Aćim, a babe su govorile da Živana neće preživeti porođaj. „Te što će da misle i svete knjige čitaju, majke mučno rađaju.
Desnica, Vladan - Proljeća Ivana Galeba
— Slikaj, Ive, slikaj! Nalazila je svoju dužnost, gotovo svoju posvetu, u tome da svojom riječju olakša porođaj svakoj stvari, da joj uravna ulazak u svijet bivstvovanja, i da joj, za popudbinu, udijeli svoj blagoslov.
Todorović, Pera - DNEVNIK JEDNOG DOBROVOLJCA
na istorijskom horizontu, spremati se za njen dolazak, stati na stranu novoga društva koje se rađa, i time olakšati porođaj i svesti neminovno krvoproliće na najmanju meru, jer što god je jača stranka koja pomaže da se rodi novo društvo, tim
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Da bi porođaj bio lakši, pije žena cvet od stoliste r. (SEZ, 14, 105). Sok od r., sa medom i bršljanovim lišćem, lek je od glavobolje
Upor. i TRĐ, NNŽ, 5, 9). Ovde, možda, imamo etiološku skasku o postanku s. Koja žena ne može roditi (težak porođaj? ili: nerotkinja?) neka joj metnu na glavu venac od s. pa će roditi (GZM, 20, 1908, 348).
], i moje izdanje Petnaest srpskih narodnih pesama, 166). T. ima izvesnu ulogu u narodnoj medicini. Da bi ženi bio porođaj lakši, pije vodu u kojoj je kuvan koren od t. (SEZ, 14, 105). Sredina iz t. oblaže se na izgoretinu (SEZ, 16, 429).
Cvet od poljske b. potapaju žene u vodu i tu vodu piju, da bi porođaj bio lakši (SEZ, 14, 105). HAJDUČKA TRAVA Schafgarbe (achіllea mіllefolіum).
l., »da bi se od kuće odbili nečastivi duhovi« (Brastvo, 8, 50. Kad je porođaj težak, valja nakaditi sobu c. l. (ZNŽOJS, 5, 284), svakako takođe u cilju da se odagnaju zli demoni koji ometaju porođaj.
l. (ZNŽOJS, 5, 284), svakako takođe u cilju da se odagnaju zli demoni koji ometaju porođaj. U narodnoj medicini ima c. l. ugledno mesto.
u nedra dva oraha da bi mlada rađala mušku decu« (GEM, 28—29, 174); »porodilju posipaju orasima kako bi joj se olakšao porođaj« (GEM, 36, 1973, 87, Hercegovina); »ako se želi da sledeće dete bude žensko, zakopavaju posteljicu pod drvo šljive, a za