Crnjanski, Miloš - Seobe 2
Stigao je, kaže, u njegovu kuću, na dan prepodobnog mučenika Stefana, Piperskog. Po kalendaru pravoslavnih, to je bilo maja meseca 1752. A po kalendaru papežnika, u mesecu junu.
Ono što Isakovič nije znao, bio je pomenuti verski interes Kajzerlinga. On je, već u Poljskoj, bio postao patron pravoslavnih.
Sa sto pravoslavnih mučenika. Ovde je naše carstvo – dovikivao je Horvatu, prota. Gde su zasluge vaših predaka? Kao što je u papežničkom
Teodosije - ŽITIJA
i vojvodama, božastvenim i sabornim velikim crkvama, svetim i časnim manastirima I svima dobrim zakonima i ustavima pravoslavnih i hristoimenitih naroda, veoma pohvali Boga zbog ovoga, jer nisu naprazno ni uzalud bili mnogi njegovi trudovi za nju,
Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
ŠESTA GLAVA: BOSANSKI VARIJETET Etnički sastav. — Psihičke osobine pravoslavnih Srba. — Veštački ugovori Berlinskog kongresa i nacionalna svest. — Tri katoličke grupe.
Ove su navike čudna suprotnost vrlo ozbiljnim navikama kod pravoslavnih, čiji se običaji odlikuju izvanrednom prostotom. Tim je posavskim katolicima bliska mala grupa katolika koji su
toga je većina pripadala, kao i jedan deo naroda, bogumilskoj ili patarenskoj sekti i, često gonjena od katoličkih ili pravoslavnih hrišćana, bila je još ogorčenija u svome otporu.
Iskoristila je ovo raspoloženje učinivši muhamedance vladinom strankom i držeći ih protivu pravoslavnih. Osim toga je vlada, koliko je god bilo mogućno, štitila ekonomske interese muhamedanaca i usled toga je Bosna bila
U životu i u svekolikom narodnom duhu kod Zagoraca ima nečega, vrlo arhaičnog, naročito kod pravoslavnih. Neke su od navika iz primorskih gradova prodrle u Zagoru, kao npr.
I kod katolika kao i kod pravoslavnih je bila vrlo znatna verska snošljivost. U srednjem veku su mirno živeli jedni pored drugih.
Međutim je moral u užem smislu, u pogledu na odnos između ljudi i žena, čvršći kod pravoslavnih u centralnom tipu nego kod pomenutih katolika.
U varošima su još bila česta ukrštanja brakovima između Grka, Aromuna, pravoslavnih Arbanasa i Slovena. Čak i Grci, čija su rodoljubiva osećanja bila dosta jaka, nisu ih u ovo vreme vidno ispoljavali.
za jednu porodicu Stanišovce da je poreklom iz Janče u Radici, gde pored poislamljenih Mijaka ima nekoliko porodica pravoslavnih Mijaka. Ima i starih doseljenika iz debarskog kraja, štaviše i sa leve obale Drima.
Prevlađuju srpski tipovi, tako da je nemogućno razlikovati poislamljene od pravoslavnih Mijaka. Žene i deca znaju samo srpski, a ljudi još i Turski i arbanaški.
U mnogima su od njih očuvane uspomene na pravoslavlje a naročito na slavu. U blizini je oblast Špat, u kojoj ima pravoslavnih Arbanasa. Slično je s oblastima Čermenikom i Bulčizom na zapadu od Jablanice, koje smo pomenuli ranije.
Podstičući klerikalizam (privrženost sveštenstvu) kod Hrvata Austrija je poglavito radila da ih odvoji od pravoslavnih Srba.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Dete se obično doji godinu ili dve dana, katkad i duže. „Dijete sisa kod pravoslavnih, ako mati ne ponese drugo dijete, do trećijeh časnijeh posta.
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
« Tek u najnovije doba počelo se i kod pravoslavnih Srba baviti dalmatinskom književnošću, ali samo u obliku specijalnih naučnih istraživanja.
koja je imala jednoga tako valjanog i popularnog pisca kao što je bio Reljković, koja je nikla i razvila se u sredini pravoslavnih Srba, nije imala uticaja na stvaranje naše nove književnosti.
Ali ipak, relativno, za slavonsku književnost se kod pravoslavnih Srba više znalo no za ostale lokalne i katoličke književnosti naše. 1793.
Jovana Došenovića i Opit Luke Milovanova,] nema primera ranije veze slavonske književnosti sa novostvorenom književnošću pravoslavnih Srba u južnoj Ugarskoj.
Ta stalna opasnost od katoličkog prozelitizma daje naročito obeležje životu pravoslavnih Srba u Ugarskoj, i ništa nije toliko uticalo na stanje duhova i stvaranje ideja u tom delu srpskog naroda koliko ta
Turskoj, odvojena je Karlovačka mitropolija od Pećke patrijaršije; sve i vojne i državne vlasti pomagale su unijaćenje pravoslavnih Srba, »rackih šizmatika«, »pristalica đavola«: Srbi su nagonjeni da praznuju, katoličke praznike, smetano im da dižu
tolikim navaljivanjima i uvidelo da osnivanje jedne srpske štamparije u monarhiji znači prekidanje duhovne veze između pravoslavnih Srba i Rusije i sprečavanje da znatne sume novaca izdavane za knjige ne odu na stranu.
Kurcbek je dobio monopol za štampanje pravoslavnih knjiga, sve crkvene knjige morale su se štampati u toj štampariji, ali tek po pregledu i odobrenju karlovačkoga
Stihovi su bez vrednosti, ali karakteristični kao jedan od najranijih pokušaja umetničke versifikacije kod pravoslavnih Srba. Bukvar nije bio štampan, no se služilo njime u prepisima. Štampao ga je Stojan Novaković tek 1872. godine.
19 Da ne bi vređao verska osećanja svojih pobožnih pravoslavnih čitalaca, ili iz obzira prema austrijskoj cenzuri, on je u svome prevodu izostavio amatemisanu XV glavu.
Ali to je ostao jedini moralitet u novoj srpskoj književnosti, prvo igrano delo kod pravoslavnih Srba. 1802. izišlo je u Budimu Rajićevo delo koje je još 1792.
36 Do 1788. bio je učitelj nemačkog i latinskog jezika u Karlovcima. Oko 1790. otišao je za inspektora pravoslavnih rumunskih škola u velikovaradskom distriktu. Sa namerom da se zakaluđeri ode u Frušku goru. Umro je 12. januara 1792.
Crnjanski, Miloš - Lirika Itake
Pred slastičarom, tu, stajala je, obično, grupa salonskih lafova i oficira, pa i grupa pravoslavnih kaluđera, pod kamilavkama.
Pupin, Mihajlo - Sa pašnjaka do naučenjaka
Njutna, Tomasa Junga, Frenela, Stouksa i Kirhofa stajala su tamo kao ikone svetaca koje se mogu videti u oltaru pravoslavnih crkava. U ovom pogledu on je, mislio sam, prevazišao Maksvela i Lagranža, a time je mnogo rečeno.
Božović, Grigorije - KOSOVSKE PRIČE
muslimanskoj nošnji kavaz — stražar, pandur, telo– hranitelj kamilavka – valjkasta kapa kaluđera, a zatim i drugih pravoslavnih sveštenika kanavac — grubo, čvrsto platno; ubrus, peškir krdžalije — pripadnici nere– gularnih vojnih odreda
Jovanović, Jovan Zmaj - DRUGA PEVANIJA
Dok god traje pobožnoga žara, Pravoslavnih hrama i oltara, Njenom grobu poslaće se sveća, Venci viti od svežega cveća. Dok god bude srpskih kolibica,
Leskovac, Mladen - STARIJA SRPSKA POEZIJA
Vostani, Serbije, a u korektnosti forme i od njegove je bolja, tako da je to najbolja pesma što je dao XVIII vek kod pravoslavnih Srba. Njegove druge stvari, iza Plača, očevidno su slabije.” Još je važan sledeći rezultat Ostojićevih analiza: „...
Kočić, Petar - IZABRANA DELA
u koju se prežu volovi kad što vuku“ jaspra — sitan novac; novac jope — opet kabast ― krupan kamilavka ― kapa pravoslavnih kaluđera i sveštenika kasaba ― varošica, palanka katil ― ubica, krvnik, krvni neprijatelj kesedžija ― drumski
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
Uskoro je glagoljica kod pravoslavnih Slovena zamenjena azbukom koja je kasnije prozvana ćirilicom. Ona je ustvari tadašnje grčko uncijalno pismo dopunjeno sa
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
R. Nіlѕѕon u ARW ‹19, 1918, 109 idd›), i brzo se raširila najpre kod katolika, pa posle i kod pravoslavnih (za sada po većim mestima).
U zapadnim (katoličkim) krajevima r. se u domaćem kultu javlja ponekad tamo gde je kod pravoslavnih bosiljak. Kod katolika u Bosni i Hercegovini mladoženjina majka dočekuje mladence na pragu i škropi ih blagoslovenom
Upotrebljava se u gatanju i vračanju. U Kupreškom polju, »uoči praznika Svitli Jovan (tj. Ivanjdan), kod pravoslavnih bere se onoliko krupnih cvetova margarite koliko ima čeljadi u kući, pa se zadenu u kući u brvna spolja oko vrata.
Milanković, Milutin - KROZ VASIONU I VEKOVE
U FANARU 49 XІІ NA OBALAMA BOSFORA, TEŠKOĆE KALENDARSKE REFORME 52 XIII NOVI KALENDAR PRAVOSLAVNIH CRKAVA 55 XIV JEDAN DRAMATIČAN DOGAĐAJ, OPROŠTAJ SA CARIGRADOM 59 XV DOŽIVLjAJI JEDNOG STAROG RUKOPISA, HILjADUGODIŠNjI
veliku novost: Vaseljenski Patrijarh, najviši poglavica pravoslavne crkve, saziva za prvi maj u Carigrad kongres sviju pravoslavnih crkava. Glavna tačka toga sastanka biće reforma našeg starog Julijanskog Kalendara.
Mi smo postali zarobljenici nas samih. XIII NOVI KALENDAR PRAVOSLAVNIH CRKAVA Carigrad Pre pola sata donese mi poslužitelj na srebrnom tanjiru jednu posetnicu. Petu današnjeg dana.
Sekulić, Isidora - Kronika palanačkog groblja
nekih sto godina ranije, katolici, koji su po veri bili i gospodari u zemlji, beležili su i one druge po veri: „Toliko pravoslavnih porodica, toliko pravoslavnih duša, velikom većinom Srba, nešto Grka i Cincara.
koji su po veri bili i gospodari u zemlji, beležili su i one druge po veri: „Toliko pravoslavnih porodica, toliko pravoslavnih duša, velikom većinom Srba, nešto Grka i Cincara.