Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
ULOGE U ZADRUZI 172 DISTRIBUCIJA MOĆI U ZADRUZI 175 POLOŽAJ DETETA U PORODICI 179 RODITELjI I DECA 183 VRŠIOCI I OBLICI TRADICIJSKE SOCIJALIZACIJE 184 PORODICA 185 OBLICI SOCIJALIZACIJE 189 IV DEO DVA MODELA DETETA 204 DVA MODELA
VRŠIOCI I OBLICI TRADICIJSKE SOCIJALIZACIJE PORODICA Jedna od osnovnih društvenih funkcija porodice jeste podizanje i socijalizacija potomstva.
Drugo, društveno neophodne osobine na dete prenose se putem različitih metoda i tehnika tradicijske socijalizacije. Putem nagrađivanja i kažnjavanja za poželjno, odnosno nepoželjno ponašanje roditelji kod deteta oblikuju
Otac kao dostojanstveni predstavnik tradicijske kulture ima prema deci uvek distancu, on se s njima retko šali, izbegava iskazivanje nežnosti, te odaje utisak da je
U našoj tradicijskoj seoskoj zajednici zajednička aktivnost vršnjaka odvijala se kroz rad i kroz igru. Dečje igre. Tradicijske igre deo su narodne kulture i u njima je kristalizovano vekovno iskustvo mnogih generacija, a poebno ono pedagoško
³³ Tradicijske dečje igre su bitan deo dečjeg folklora u kojem su deca aktivni učesnici i graditelji narodne kulture.³⁴ I ovaj deo naš
³⁸ Dečje tradicijske igre, kao neodvojni deo narodne kulture, nose na sebi njen pečat. U njima dete aktivno koristi mnoge svoje sposobnosti
Hazardne igre u kojima je glavni cilj dobit jesu „na novac s orasima“, „šarenih jaja“ itd. Psiholog Ivan Ivić tradicijske dečje igre, prema semiotičkom kriterijumu, deci u ove dve velike grupe: igre funkcionalnog vežbanja (senzornog,
⁴¹ U dečjim igrama se na specifičan način odražavaju struktura i ideologija patrijarhalne, tradicijske zajednice i njeni ciljevi socijalizacije.
pronicljivost, saradnja, saosećanje, verbalna spretnost, lukavost, potreba za estetskim uživanjem, za druženjem itd. Tradicijske igre su prilagođene dečjem uzrastu, odnosno neke od njih igraju se isključivo u najmlađem uzrastu, druge su specifične
Neka novija istraživanja pokazuju da su i danas veoma omiljene među našim adolescentima socijalne tradicijske igre, a posebno „igra ljubljenja“.
Cilj je, takođe, da se, makar i posredno, zaključi kakav je smer i veličina promena u ovoj značajnoj oblasti tradicijske kulture. Teorijski je značajno utvrditi i to od čega zavisi održanje, odnosno izmena ovog sistema.