Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
¹²⁹ Кађење је исто тако веома ефикасно средство очишћења. У Хомољу старе жене каде на овај начин: „Набаве паучину с три прста сала
¹⁵¹ Кађење тамјаном, који има изразито јак мирис, представља моћан апотропајон од свих злих бића, а посебно од вештица.
Ритуални одбрамбени поступци као што су: обредно спуштање детета на земљу, купање, кађење, опасивање колевке, стављање белог лука, ножа и сл.
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
У врачању против грознице б. се мешају лекови (іб., 292). Нарочито је популарно средство кађење б.: њиме се каде болесници уопште, да би се »растурила болест као овај дим« (СЕЗ, 19, 263 ид); па онда они који су
, 366): пије се у води код болести стомака (СЕЗ, 14, 225); посипају се њиме ноге кад се много зноје (СЕЗ, 19, 237). Кађење болесника често се врши на л. жару (нпр. ЗНЖОЈС, 14, 63). Тејом од л.
Прашак од с. корена мелем је за ујед сваке животиње, чак и беснога пса; кад се пије, добро је за стомачне слабости. Кађење с. регулише менструацију, и помаже лучење мокраће (ГЗМ, 4, 155). Марви се даје ради здравља и обиља у млеку (Кал.
, 276), када се на непознатог злочинца јавно и свечано баца анатема (иб., 308). Кађење т. наш народ сматра и као жртву.
и босиљак (иб., 97). Нарочито се, у катартичком циљу, врши често кађење ч. (обично заједно са босиљком и катраном): њиме се каде породиља и дете, првих седам дана (иб.
, 20); живина, на Бадње вече, ако спава напољу (иб., 74). На 40 дана после магичног »отварања« болесника врши се кађење ч., било да је болесник оздравио или умро (иб., 263). Место где је неко убијен громом ваља »молитвити«, тј.