Веселиновић, Јанко - ХАЈДУК СТАНКО
— Је ли, болан!... Што ми не кажеш? И примаче јој се још ближе, па јој обави своју снажну, мушку руку око паса... А девојка изгуби памет... И нехотице одгурну његову руку, одгурну је готово бесно... — Шта ти је?
Црњански, Милош - Сеобе 2
скидао, како му госпожа Евдокија пада, хотимице, у крило, као да жели да у њему потпали утробу и да пробуди у њему, мушку, пожуду, коју већ давно није осећао. Кад би му се то и десило, Исакович је спуштао госпожу Евдокију, брзо, на земљу.
Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
носе одело од онаког истог црног сукна домаће израде као што је шумадијско, само што је друкчијег кроја и подсећа на мушку ношњу код Врањанаца. И у дијалекту је мање архаичнога.
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
На свадби у Рисну је, каже Вук, „од прије био обичај да... дјевер своју снаху мушким пâсом опаше по кошуљи, да би му мушку дјецу рађала“.⁴⁹ Обичај је у нашем народу да се млада при уласку у младожењину кућу провуче кроз савијен мушки појас.
којег ваља да девојка уђе у мужевљеву кућу, осим мушког појаса, треба ставити и „мали ножић црнијех корица, да би мушку дјецу и јунаке рађала, пише Вук⁵¹.
жена роди женско дете, а жели да убудуће рађа мушкарце, онда се дигне са породилишта и легне у постељу на десну (’мушку’) страну“.
вереник уочи венчања пошаље вереници подвезу са своје десне ноге, да она њоме подвеже своју десну ногу, па ће имати мушку дјецу.
„да жена сједи на праг од куће а човјек поред ње улази у кућу, док се она не дигне с врата, јер му се не би хтјело у мушку дјецу“.
кази верују да ће до промене доћи ако мајка која рађа женску децу прогута пупак детета који украде од мајке која рађа мушку децу, а ако рађа мушку децу, требало би да прогута пупак женског детета.
доћи ако мајка која рађа женску децу прогута пупак детета који украде од мајке која рађа мушку децу, а ако рађа мушку децу, требало би да прогута пупак женског детета.
Ако оно, кад отвори очи, прво види мушку особу, онда ће трудница којој је ово гатање намењено, родити мушко дете, а ако угледа женску, онда ће родити женско.
¹¹) Ово прво купање понегде је различито за мушку и женску децу. У Херцеговини, рецимо, мушко дете се окупа у вину, „да буде снажно“, а женско у „студену воду да не
687) — Около двора дупчићи, а у кући синчићи (рече ђевојка у себи кад је сватови уводе у кућу, да би мушку ђецу рађала.) (У Грбљу) (Вук, бр.
, односно дочарава свет благостања.³⁰ БЛАГОСЛОВИ (ЗА ПОРОД И МУШКУ ДЕЦУ) — Да си благословен и ти и пород твој! (Радуновић, М., 1988, с.
у којој је велики број деце услов опстанка, родитељи са нестрпљењем очекују рођење детета и много воле децу, посебно мушку. Деци се прво постави да једу, јер се зна да деца пре гладне, а и раније легну да спавају.
Костић, Лаза - ПЕСМЕ
Самсон је певô. Певô је земљу, певô је небо, народ и бога, славу и срам: јунаштва свога минула дела, дивоту мушку дивскога тела, пребујне косе срезани прам, угасле звезде зеница слепих, певô је поглед очију лепих, певô је љубав и
Из очију болом проси немилосна милос' нева, за немилос' једну мушку обећава милос' жена. Млад је женик мрко гледа, помркује роба верна, — то је вид'ла једна стара, крунисана брада седа.
Ћопић, Бранко - Чаробна шума
За свињу дајем ово мњеније: глупо је њено сочињеније, зато је чека умлаћеније. Хрчку ћу дати оцену мушку, платиће горе нег медвед крушку, док само чича набави пушку.
Јаковљевић, Стеван - СРПСКА ТРИЛОГИЈА 1
Али кад је закорачила дубље у нашу земљу и наишла на мушку снагу и ваше снажне мишице, избачена је на ђубре, где има да се распадне.
Данојлић, Милован - КАКО СПАВАЈУ ТРАМВАЈИ И ДРУГЕ ПЕСМЕ
” „И сад хајд, поверуј ниској сорти: Гледајте га, мушку сотону! Сат пре венчања, у црквеној порти Нестаде, ко у земљу да потону...
Петровић, Петар Његош - ГОРСКИ ВИЈЕНАЦ
ПА СУ ПО ВРХУ СЈЕЛИ, ГАЂАЈУ ПУШКАМА И БРОЈЕ КОЛИКА ПУТА КОЈА ОДЈЕКНЕ. СЕРДАР ЈАНКО ЂУРАШКОВИЋ Чудне пушке, ваља мушку главу! Свака наша шест путах одјекне, а џефердар Томановић-Вука девет путах једнако се чује.
Караџић, Вук Стефановић - СРПСКЕ НАРОДНЕ ПРИПОВЈЕТКЕ
д. Књига ће ова особито бити за младеж и мушку и женску, а и стари људи и жене читаће је с великом радости како ради чистога народног језика тако и ради народнијех
д. Књига ће ова особито бити за младеж и мушку и женску, а и стари људи и жене читаће је с великом радости како ради чистога народнога језика тако и ради народнијех
Ћосић, Добрица - КОРЕНИ
Шта се кога тиче! Оженићу се, девојком. Нећу. Оженићу се поштеном удовицом која је рађала децу. Мушку децу. Црква га неће венчати. И не мора. Главно је да су деца његова. Имање ће на њих пренети. Аћим неће дуго живети.
Тражио је да му доведе удовицу која рађа мушку децу. „Сад су ти удовице скупље од девојака. официри и државни чиновници, сви траже удовице.“ „Ако.
Наследника да ми родиш. Што ти је незгодно? Не дам ништа Вукашину. А Тола је јак и све га жене хоће. Досад је све мушку деду имао. И ти ћеш родити мушко. Он ће да ћути, мора, не сме ником да зине, платићу му, убићу га!
Чекај! И нека му у колевку туре овај јатаган да га се душмани плаше, а он да има мушку руку па, кад затреба, нек замахне њоме. Ти си, Аћиме, најсрећнији човек у Србији. Чујеш ли, Мијате?
Тесла, Никола - МОЈИ ИЗУМИ
“ Отац је, за разлику од моје мајке, често давао одушка својој срџби и свом презиру. Мајка је разумела мушку природу и знала је да човек може да се спасе само властитом вољом.
Ћипико, Иво - Приповетке
његова погледа: особито јој смета оно разроко десно око у коме се нешто све то јаче блијешти, у чему она види његову мушку пожуду. Код бијеле црквице светог Николе, на врху, окренути прам мору, чаом одахнуше. — Све се лијепо свршило, видиш!
Но он, поступице милујући је, све јаче гори од пожуде, и нехотимице зближи се, да му осјети мушку вољу, и шапће јој: —Заклонимо се у ограду! — и, звјерајући очима, тражи уоколо згодно мјесто. Она се одлучно брани.
Антица осјећа ноћ и њене шапатљиве гласове, осјећа његову тешку руку, топлину живота му, врућ задах из уста и мушку вољу, али никако не може, ма да се сили, да се за њ загрије: једнако јој други познаници пред очи долазе; и како се
— Да, курва, а да што друго? — одвраћа он гласом који га издаје, и не може да сакрије тога часа мушку вољу, заборав и опраштање... Три дана после, у понедељак, Илија пред зору спрема се у планину.
Јакшић, Ђура - ЈЕЛИСАВЕТА
БОГДАН: П’ онда, Бошко, шта му посла таст? БОШКО: Штампару — А за свако словце то По мушку главу тражи награде. Е бруке, људи, бруке, грдила! Да за ништавост веште маштине Васцели народ листом изгине!...
Кô неки ремек свог величанства На дивље чело стења храпавог Метнула круну, облак мргодан, Да јој озбиљом мушку прилику Хладовна сенка прати вечито... — Али не таку, о господару!
Кочић, Петар - ИЗАБРАНА ДЕЛА
Кад нешто једном пође, не заустави се! И малог је Вују, синовца и једину мушку главу, кад му је мати умрла, повратио на старевину.
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
У Омољу мећу младе под појас л., да би рађале мушку децу (иб., 98, »лешник« је именица мушкога рода). Ко пати од чирева, окупа се у води у којој су били потопљени ораси и
Која девојка жели да има мушку децу, треба да на венчање у себи спомиње ц. а за женску децу границу (етимолошка магија! СЕЗ, 14, 99). Ц.
У Оребићима на ппарy младожењине куће младу посипају не само пшеницом него и кукурузом — да би рађала и мушку децу (ЗНЖОЈС, 45, 1971, 288). У Белосавцима (у Шумадији) к.
(СЕЗ, 83, 1971, 174, Алексиначко Поморавље); мајка млади при опраштању »спушта у недра два ораха да би млада рађала мушку децу« (ГЕМ, 28—29, 174); »породиљу посипају орасима како би јој се олакшао порођај« (ГЕМ, 36, 1973, 87, Херцеговина);
»Ево нама невисте, Поспимо је шеницом, Да нам буде плодна« (ЗНЖОЈС, 45, 299); кукурузом је посипају да би рађала мушку децу, а пшеницом да би рађала женску децу (ибід.
Додатак, ИИИ, чл. Табуиране биљке. Обзев (ліѕтера овата). Има два листића са класом (мушку о.) и без класа (женски о.), па је згодан за љубавно гатање. Увече уочи младе среде, пошто мушки о.
се увија у мушку (домаћинову) кошуљу и држи на рукама »као дете«, и тако постаје члан уже породице (ГЕМ, 42, 1978, 411).
Ћипико, Иво - Пауци
А зажелио се више њих, зна он то, јер осећа у себи мушку вољу и неодољиву чежњу за цурама; чак му у сну прилазе понеке, и с њима се милује као да је на јави...
Маша, гледајући га у очи, осјећа на себи његову снагу и мушку силу, и дође је воља да се тој сили подвргне. Раде леже потрбушке на земљу, до њених ногу, налакти се и гледа у њу.
„Да, лијело, да не усрну покојни отац у дуг” Жена му рађа мушку дјецу: двоје их је, два сокола. Вриједна Божица и милокрвна, мајка као душа, а Цвијета с Павлом смирила се, и за њу
И све страсније је милује... Маша осјети додир и голицање његова лица на своме, осјети његову мушку вољу... И док је он љуби, мисао бесвјесно понесе је ка Ради... И жеља за његовим миловањем изби снажно, јако. — Раде!
Животи се потресоше, па у загрљају, као да ишчекују врхунац сласти, отупише. Али дјевојка, осјетивши мушку вољу на образима, у очима и задаху, нагло се истрже из наручја. —Нимате ви од мене потрибу! — једва проговори.
Илић, Војислав Ј. - ПЕСМЕ
А твоје косице русе Лелуја јутарњи ветар, И диже фереџу твоју. Јуначки каприс ме мучи гледајућ одважност мушку Са којом походиш кланце, где орли с кликтањем лете; Крв ми у главу нагне, - ал' кад ти угледам пушку Душа ми задршће
Секулић, Исидора - Кроника паланачког гробља
Ја опомени, па попрети и повијај, али бадава. У мушкарчићима, знате, ја их много волим, и волела бих мушку децу, али у њима ради сам самати ђаво.
с њим, показала му да се полако крње и готовина и приходи; али он нема страх од брига, и нема, што је страшније, ону мушку вољу да тежи да заради и привреди...
опет нема без газда-Гавре, те тако, постепено, морајући као и ми сви, баш је и заволела мужа, и отад рађала само мушку и лепу децу, а она сама, како које дете, све лепша, све млађа, све гипкија.
Поповић, Јован Стерија - РОМАН БЕЗ РОМАНА
О, ви које ову повест читате и бисерну сузу при овом тврдом делу пуштате, кћери Амора и Венере, видите ли верност мушку? Она га је ослободила тамнице, а он је оставља да умре од глади, или да цела варош прст на њу пружа.
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
ти се заклињем, човече божији, тако ми мога господина Бога и живота ми мога, како сам ја чиста девојка, нити за мушку страну знам, него тај што је преда ме био изашао и говорио је са мном кано друг и брат ми поштено из даљег стојећи.
Детињску памет носимо а не мушку. Кад то буде, онда ћемо се уразумити и целокупни људи бити, јер нам је све ово детињски посао био што год смо