Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
Upoređujući psihičke tipove i društveno uređenje stanovnika u zemlji matici i onih koji su se iselili zapažamo uticaj geografske i socijalne sredine na
to su bile naročito duboke doline, često kanjonske, ređe planine koje stočari lakše prelaze nego doline strmih strana. Društveno uređenje malih plemena Katunske nahije u Crnoj Gori verna je slika karsnog reljefa i njegova je posledica.
One su rezultat različnog razvitka koji je nastao, kako izgleda, od početka srednjeg veka. Isto je tako drukčije i društveno uređenje, naročito, posle najezde Turaka, a možda je bilo drukčije još u doba bugarske države u srednjem veku.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
u vezi s ishranom trudnice sprečavaju unošenje „loših“, odnosno patoloških, fizičkih i psihičkih svojstava, kao i društveno nepoželjnih osobina ličnosti u telo trudnice, odakle se one prenose na dete. Tabuisane životinje.
). Oni imaju u svom kraju izuzetan društveno-religijski status, s obzirom da „brane svoju okolinu od svakojega vidovnoga i nevidovnoga zla“.
Naime, društveno marginalne grupe u ovoj kulturi čine žene, mladi, deca i hendikepirani. Svim ovim marginalnim grupama zajedničko je to
Prvo, dete se identifikuje sa roditeljima, njihovim sistemom vrednosti i osobinama ličnosti. Drugo, društveno neophodne osobine na dete prenose se putem različitih metoda i tehnika tradicijske socijalizacije.
Igre nadmetanja i predstavljanja razvijaju kod dece mnoge društveno važne potrebe: potrebu za afirmacijom, potrebu za druženjem, za postignućem, za samopoštovanjem, za estetskim
⁶ Da je davanje imena arhaični obred inicijacije, da predstavlja uvođenje u novi društveno-religijski status, vidi se po tome što kod nekih naroda (npr.
Ono će tek pod pritiskom vaspitanja postati dobro, moralno i društveno biće. Dete se u patrijarhalnoj kulturi nalazi na društvenoj margini.
Najzad, u pubertetu obredi prelaza usmereni su na društveno priznavanje polne i društvene zrelosti devojke/mladića. Obredima inicijacije oni se uvode u krug reproduktivno,
Danojlić, Milovan - NAIVNA PESMA
postojećim kategorijama, dečju pesmu su, sa raznih strana, pokušali da usvoje i da je iskoriste za obavljanje društveno korisnih poslova.
pesnika, oseća se težnja vraćanja ka početku, ka prvobitnom naboju reči, te, još, prezir prema Literaturi, Poeziji, kao društveno priznatim i ustanovljenim vidovima kulture. Da bi našla jedno prihvatljivo izvinjenje, dečja pesma se rado obraća detetu.
U poeziji za odrasle ta alogičnost je postavljena kao suprotnost društveno prihvatljivom, „pristojnom“ mišljenju; u dečjoj pesmi ona je, takoreći nešto što se samo od sebe uključuje u tobože
je promenilo karakter: sa preporučivanja i tumačenja ono je prešlo na stvaralačku opredeljenost Pisanje za decu je postao društveno cenjen i koristan posao.
Ćopić, Branko - Bašta sljezove boje
— Deder, brate, zauzmi se, bavi se malo društveno korisnim radom, dosta je bilo tvojih lopovluka. Konjokradica prilazi stolu, razmotava dijete, cmokće i krevelji se.
Kapor, Momo - BELEŠKE JEDNE ANE
Tom prilikom drug Top priređuje koktel za velik broj uglednih društveno-političkih radnika, javnih ličnosti i javnih ženskih.
Vasić, Dragiša - SABRANE PRIPOVETKE
A u toku vremena, zatim, društveno uređenje razvilo se dotle da je pojedinac nalazio svoja prava i na drugom mestu, izvan onoga gde se rodio i gde su
Desnica, Vladan - Proljeća Ivana Galeba
Jedno ugodno filantropsko iživljavanje, jedna prava mala strast. A u isti mah, i jedno gospojinsko društveno natjecanje. Neki od muškaraca iz trupe nađu kakvu nižu privremenu zaradu. Jedan se pokazao vješt bačvarskom poslu.
Smiješno! Nije riječ o pasiji ili o zabavi. To je sasvim legitimno, sasvim shvatljivo interesovanje današnjeg društveno razvijenog čovjeka, njegova želja da upozna stanje, prilike, probleme raznih krajeva, raznih sredina.
— O, nisam znao da imaš i takvih ambicija! — Pa to su sasvim legitimne ambicije današnjeg društveno razvijenog čovjeka kad govori o današnjim društveno razvijenim problemima!
— Pa to su sasvim legitimne ambicije današnjeg društveno razvijenog čovjeka kad govori o današnjim društveno razvijenim problemima! — Ne, nije to realističnost, nije to smisao za stvarnost, dragi moj!
Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)
Neki kritičari i istoričari književnosti Nečistu krv opisuju kao realistički roman, usredsređen na društveno preraslojavanje u jednoj balkanskoj varoši posle oslobođenja od Turaka.
Njih na prvome mestu čuva porodica kao jako društveno jezgro. Njihovo pak kršenje u svim slučajevima, bez izuzetka, donosi kaznu, ili prokletstvo, ili propast.
Leskovac, Mladen - STARIJA SRPSKA POEZIJA
one široko popularne pesme koje su pevanjem širile fenomen poetičnog i udarale žig životnom — estetskom, emocionalnom, društveno-političkom — stilu epohe.
Sekulić, Isidora - Kronika palanačkog groblja
Kao što su nekako strašljivo bili učtivi, strašljivo su se i lepo oblačili i kitili. Mnogo se u kuće zatvarali: društveno, sem nekih izuzetaka, bili do krajnosti uzdržani i nepoverljivi.
Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA
siromašnih i ugnjetenih seljačkih masa i interesa ostataka nekadašnje domaće vlastele može se objasniti nizom unutrašnjih društveno-ekonomskih činilaca i osobitim međunarodnim okolnostima u kojima se tada našla Crna Gora (napad na samoupravu Crne