Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Muško dete se precenjuje, a žensko se potcenjuje. Izrazita crta naše narodne psihologije ličnosti jeste fatalizam koji se ispoljava u više vidova.
2.1. Očekuje se da je fatalizam više zastupljen kod manje obrazovanih, starijih i ženskih ispitanika koji žive na selu. 3.0.
3.0. Fatalizam je povezan sa poznavanjem i prihvatanjem verovanja i običaja, kao i sa shvatanjem da je nasleđe presudan činilac razvoja
3.3. Fatalizam je povezan sa shvatanjem deteta i stavom prema muškom — ženskom detetu. 4.0. Postoji povezanost između nezavisnih varij
Skala fatalizma. Ova skala u prvobitnoj verziji imala je 18 tvrdnji i bila je namenjena ispitivanju dimenzije fatalizam — aktivizam.
Podaci dobijeni njome pokazali su da fatalizam i aktivizam ne moraju biti dva suprotna pola jedne dimenzije, pa je zbog toga skala modifikovana i od nje je napravljena
Tvrdnje koje dobro ispituju fatalizam su: „Čovek od svoje sudbine ne može uteći, ma kako i ma koliko se trudio“, „Kako će kome biti u životu zavisi od toga
Ako stepen prihvatanja fatalizma podelimo u tri kategorije: 1) niski (skorovi 9—21), 2) srednji (22—23) i 3) visoki fatalizam (34—45), onda je distribucija ispitanika u pojedinim od ovih kategorija (izražena u procentima) sledeća: 1) n.f.
n.n 0,00). Fatalizam je takođe pozitivno povezan i sa pridavanjem veće vrednosti muškom detetu (r = 0,40, z.n.n. 0,00). 4.0.
Za najveći broj zavisnih varijabli, kao što su: stav prema porodu, više vrednovanje muškog deteta, fatalizam, poznavanje običaja i izrazito verovanje u delotvornost magijskoh postupaka, najpredikativnije od nezavisnih varijabli
Desnica, Vladan - Proljeća Ivana Galeba
Ne, nije fatalizam to što hoću da kažem. Oduvijek sam mrzio tu glupu, banalnu, kukavičku riječ, tu jeftinu riječ malih duša.