Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
One su kod njih poznate pod imenom „priče o Nastradin-hodži“. Ove male priče, dobro poznate južnoslovenskom folkloru, mešavina su duhovitosti, lukave oštroumnosti i gluposti, ali prva osobina prevlađuje: ona najzad pomaže
Naročito je padala u oči zatvorena boja kože kod ovih istočnih suseda. U srpskom folkloru se Bugarin uvek zove „crni Bugarine“. I samo bugarsko stanovništvo (npr.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Prodanović, J., „Kletva u našoj narodnoj poeziji“, Književni sever, 4, Subotica 1928. Prop, V. J., „Ritualni smeh u folkloru (povodom bajke o Nesmejanki)“, Književna kritika, 6, Beograd 1986. Prop, V. J.
Danojlić, Milovan - NAIVNA PESMA
„Više no ijedna druga forma izražavanja, dečja literatura ima svoj koren u folkloru”, ističe Izabel Jan u svojoj zanimljivoj studiji o dečjoj književnosti2.
dečje pesnike, privlačila smelost igre, iracionalna uzročnost zbivanja, a podsticaj za to on je nalazio i u našem folkloru.
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
To još nedovršeno delo imalo je da opiše sav narodni život, da u srpskom folkloru bude ono što je u srpskoj leksikologiji bio Srpski rječnik.
Kapor, Momo - BELEŠKE JEDNE ANE
na postdiplomskim studijama, i jedan Amerikanac, Džordž Bari Vatson, koji je izučavao prateće tonove u srednjebosanskom folkloru, uža specijalnost — diple!
Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)
erotskog sa grobljanskim Stankoviću, u osnovi, nije strano, a moglo bi se objašnjavati i kao preobličena stara, u folkloru poetski stilizovana veza između ljubavnog zanosa i smrtnog izdisaja, što zaista kod Sofke, u završnoj verziji romana,
- venac suhog cveća s mirisom tamjana i sveća, onda ne možemo a da ne pomislimo na svadbenu stilizaciju, u slovenskom folkloru dobro očuvanu, nevestinog odlaska iz roditeljske kuće kao pogreba.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
Kopitarom, ponesenim romantičarskim oduševljenjem za autentični narodni duh, otelovljen u čistom narodnom jeziku i u folkloru. Po Kopitarovom nagovoru Karadžić je pristupio objavljivanju narodnih umotvorina i obradi jezičkog materijala.
Tome treba dodati i bogat repertoar oblika prihvaćenih u novijoj nauci o folkloru, koja je, u znatnoj meri, stavivši u prvi plan samo proces pripovedanja, prihvatila u svoje okrilje i sva ona ostvarenja