Crnjanski, Miloš - Seobe 1
pod belom perikom, oficirima, obesivši jednu od svojih velikih rukavica za pas i odmerivši sve, redom, ukrućene, gologlave, nepomične.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
(...) Kod Srba su devojke išle gologlave i nisu krile kosu. Kada se udaju, one su se povezivale maramom i kosa im je uvek bila zaklonjena.
Popović, Jovan Sterija - IZABRANE KOMEDIJE
PIJADA (smeje se): Ala bi bila velika sramota! STANIJA: Što, tebe to nije ništa? LjUBA: Majka, sad sve žene idu gologlave. STANIJA: A šamija? PIJADA: E, sta ce samija. Zena kad podže u crkvu, metne kapu, inace nosi sesir, ili ide gologlava.
STANIJA: Pametna ka ti, da ide gologlava. Ajde, vi devojke povežite se, a žene nek idu gologlave. PIJADA: Pa ja nosim kapu, dok se ne odesljam. LjUBA I ja. STANIJA: I ta je kapa vaša nemačka šamija? LjUBA: Jeste.
NEŠA: Kako se neće činiti svadba? Ja sam u mojoj kući gospodar. STANIJA: Kakva svadba, žene gologlave, devojke u svatove, mlada nevesta bez prevez; bez svirku, bez običaja; sve naopako, sve na modu.
Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA
Kad su bili blizu Kupinova, — oko dvora sluge gologlave, a pušteni konji po livadi bez sedala i bez pokrovaca, nit̓ se čuju bubnji ni svirale, nit̓ se viju alaji barjaci.
Tad govori majka Anđelija: „Milutine, naša vjerna slugo, kad se Jovo na vojsku oprema, što mu sluge idu gologlave? Što s̓ pušteni konji po livadi bez sedala i bez pokrovaca? Što ne biju bubnji i svirale? Što s̓ ne viju alaji barjaci?
majko Anđelija, valjada je gospodar na ručku, pa u zdravlje pije rujno vino i za srećna puta boga moli, zato su mu sluge gologlave; što su vrani konji po livadi bez sedala i bez pokrovaca, pušteni su da se ponapasu, spremaju se dalek̓ putovati; bubnji