Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
i u brestu, živi ala, i zato ga bije grom; samo na dub može veštica da ispljuje popivenu krv (od čega na njemu ostaju »korubine«, koje se deci meću u amajlije radi zaštite); (zbog njegove demonske prirode?