Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Na Usekovanje ne meće se u kacu, jer će se pokvariti (Begović, 124). Radi magične odbrane k. meću se u kupusište razna apotropaja: konjska glavudža, nataknuta na ražanj od božićne pečenice (SEZ, 17, 11); protiv buvača meće se topolova
grančice blagosiljaju se o Cvetima u crkvi; njima se posle kiti čeljad, kite se kuće (ZNŽOJS, 10, 44; 20, 44); nose se u kupusište, »pa kupus neće jesti crv« (ZNŽOJS, 9, 129); na Uskrs takvom se grančicom škropi vinograd (ZNŽOJS, 10, 47).
grančice i baci iza sebe, i onda oguli t. koru i tri puta njome obavije t. (ib., 167 id). — T. grančica zabada se u kupusište, da sačuva k. od buvača (ib., 183). Na dan 1. maja ode svaki momak u šumu, nađe hrastić ili t.