Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Bagrem. »Ako bagrem mnogo rascveta, rodiće sitno žito« (SEZ, 70, 1958, 550, Leskovačka Morava). Beli luk. U verovanjima objavljenim posle II svetskog rata, kao i u ranijim, b. l. ima izvanredno mesto.
koje mora biti, u mnogim naseljima se ne jede, nego samo obzine«, i čuva se kao lek protiv bolesti (SEZ, 70, 1958, 345, Leskovačka Morava). Suncokret. U ljubavnom vračanju s. upotrebljavaju i devojke i neveste. Na sv.
Ako lišće s topola opada odozgo naniže, zima će biti u početku jaka i oko Mladenaca« (SEZ, 70, 1958, 553, Leskovačka Morava; upor. GEI, 9—10, 121, Sretečka župa). — Na kult t. ukazuje i tzv. »Topolja« u Rusiji i Ukrajini, tj.
Da ne bole oči, na Vidovdan pre sunca umiva se vodom u koju je isceđen sok iz cveta č. (SEZ, 70, 1958, 389, Leskovačka Morava). Č.
s medom i ostavi ih da prenoće: ako se listići nisu rastavili, ona će se udati za željenog momka (SEZ, 70, 1958, 582, Leskovačka Morava). Okoločep (centaurea calcіtrapa).
od badnjidanske večere, i tom prilikom se govori: »Kad nikne ovaj gra, t̓g da nikne palamida« (SEZ, 70, 1958, 349, Leskovačka Morava).
a »da se rodi čisto, krupno, treba pre sejanja odneti u štalu i staviti u jasle da ga poduši vo« (SEZ, 70, 1958, 543, Leskovačka Morava). S.
(Levač i Temnić); 58, 1948, 321, 328 id (Gruža); 68, 1955, 100) id (Gornja Pčinja): 70, 1958, 539 idd, 543 idd, 551 (Leskovačka Morava); 86, 1974, 94 idd (Vranjsko Pomoravlje); 83, 1971, 149, 163 id (Aleksinačko Pomoravlje); GEM, 19, 1956, 10 idd,