Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
(2) Bihejvioristički model (Skiner, Bandura). Po shvatanju bihejviorista, koji nastavljaju Lokovu tradiciju, dete nema neku urođenu fiksiranu prirodu; ono je tabula rasa, odnosno plastičan, amorfan materijal koji