Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
Ovi su „Bošnjaci“ smatrali sebe za najbolje muhamedance, smatrali su da su bolji muhamedanci od Osmanlija, bolji od paša i od vezira; često su uobražavali da su bolji
Ali je nesumnjivo da nijedno muhamedansko učenje nije ostavilo dublji utisak na dinarske muhamedance od vere u sudbinu, „k̕smet“, po kojoj su sve ljudske radnje i događaji u životu napred Bogom određeni.
pogledu može samo utvrditi veliki uspeh novih humorističkih priča turskog pisca Nazredin-efendije ne samo na dinarske muhamedance nego preko njih i na ostalo dinarsko stanovništvo. One su kod njih poznate pod imenom „priče o Nastradin-hodži“.
Kad su Crnogorci osvojili Plav i Gusinje, preveli su mnoge muhamedance srpskoga jezika u pravoslavnu veru, između ostalih i hodžu (turskog sveštenika) u Plavu, koji je, pokrstivši se, uzeo
Iskoristila je ovo raspoloženje učinivši muhamedance vladinom strankom i držeći ih protivu pravoslavnih. Osim toga je vlada, koliko je god bilo mogućno, štitila ekonomske