Crnjanski, Miloš - Seobe 1
darovati za zidanje patrijarhove crkve, toliko i toliko za zvona, toliko i toliko za sliku blaženopočivšeg cara Uroša Nejakog, toliko i toliko za opravku manastira i, najposle, toliko i toliko za patrijarhove monahe.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Najbrojniji i najraznovrsniji su, međutim, postupci kojima se neželjen pogled zlih očiju skreće sa ugroženog, nejakog deteta na nešto drugo što snažno privlači pogled, a sámo ne može biti urečeno.
(O ovoj sudbinskoj upućenosti nejakog deteta na majku vrlo slikovito govori i jedno predanje zabeleženo u više različitih krajeva Srbije.
Milošević-Đorđević, Nada - LIRSKE NARODNE PESME
“ Lagaše je dok je prevariše, Pa uzeše nejakog Jovana, Uzeše ga, pa ga odvedoše, Odvedoše, pa ga pogubiše. Pišti majka i danju i noću I proklinje cara i dvorane:
Pišti majka i danju i noću I proklinje cara i dvorane: Što uzeše nejakog Jovana, Što uzeše, majku prevariše, Uzeše ga, pa ga pogubiše. 242. Ninaj, ninaj, zlato moje!
Milanković, Milutin - KROZ CARSTVO NAUKA
poluostrva i celu Siciliju naseliše Grci i time odenuše tu poluvarvarsku zemlju - Rim se tada još nalazio u doba svog nejakog detinjstva - purpurnim plaštom grčke mudrosti i umetnosti.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
U okviru nemanjićkog doba, Marko se pojavljuje kao zaštitnik legitimiteta carske loze i čuvar "nejakog Uroša", sina cara Dušana.
Tako Vukašin Mrnjavčević ostaje ubica "nejakog Uroša", sina cara Dušana i prestolonaslednika srpskog carstva, a Vuk Branković - pojam izdajnika.
Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA
se grad održao, ona bi htela da utiče na život i posle svoje smrti, da mrtvim dojkama hrani i mrtvim očima gleda svog nejakog sina.