Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
stari običaji o Božiću, o slavi i venčanju, samo što su uopšte izgubili od životne snage i što je nestalo mnogih obreda koji su ih pratili. Pesme, izuzevši junačke, kao i sklonost za igrom su gotovo iščezli.
Crnjanski, Miloš - Seobe 1
On je pustio da se zamore prepirkom što ju beše zametnuo još sinoć, pa je čekao da se istutnje oko crkvenih obreda, patrijarha, pričešća, krštenja, vaskrsenja, o čemu obojica, zajedno, nisu rekli ni jedne pametne reči.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Analiza strukture i semantike obreda ljubavne magije, koju je izvrsno izveo Ljubinko Radenković, pokazuje da se u njima koristi jedan razrađen i čvrsto
Najveći broj svadbenih običaja i obreda ima za cilj da se osigura porod, odnosno da brak ne ostane bez dede (posebno muške).
Logično je da se vreme svadbe, kada mladenci, budući roditelji, ulaze u bračni život, smatra najpogodnijim za izvođenje obreda koji magijski potpomažu plodnost mladenaca.
mravinjak ima ulogu ženskog polnog organa, a da kod izvesnih afričkih naroda (Mali) neplodne žene, prilikom magijskog obreda za plodnost, sedaju na mravinjak i mole vrhovnog boga (Amu) da ih učini plodnim.
U jeziku magijskih obreda, čiji je cilj rađanje muške dece, istaknuto mesto imaju raznovrsni predmeti i atributi koji simbolizuju muškost.
Propisani postupci dobijanja ženskog deteta najčešće su samo druga strana ili naličje nekog magijskog obreda za dobijanje muškog deteta.
(4) Trajna kontracepcija posle porođaja. U odnosu na broj obreda koji se vrše pre porođaja, mnogo više ima onih koji se vrše posle porođaja, sa ciljem da se trajno spreči sposobnost
Neki od obreda za lak i uspešan porođaj izvode se, međutim, još za vreme svadbe kod raznih naroda širom sveta. Veliki broj raznovrsnih
“¹ Magijska logika mnogih običaja i obreda za lak porođaj sastoji se u tome da se izvođenjem izvesnih operacija (drešenje, istresanje) na nekom modelu (odeća,
¹¹ Mnogi od ovih obreda koji se izvode sa porodiljom zapravo simbolišu lakoću izlaska novorođenčeta na svet i tako, putem imitativne magije,
sila i dobro magijsko oruđe za olakšavanje porođaja jesu izvesne govorne formule ili basme, koje ulaze u sastav nekog obreda ili se samostalno izgovaraju.
Cilj svih ovih obreda i običaja jeste, pre svega, da se dete na magijski način zaštiti od raznovrsnih zlih uticaja, da se spreči štetno
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
književnošću, koja je bila postavila za zadatak da dokazuje čistotu učenja pravoslavne crkve, tačnost njenih dogma i obreda, njenu punu saglasnost sa pravom Hristovom naukom.
On traži da škola ne bude učionica molitava i crkvenih obreda, no da se u njoj mladež uputi u sva korisna i praktična znanja, potrebna za slobodan i svetovan život.
Milićević, Vuk - Bespuće
i citatima, koje se nalažahu po svima njezinim knjigama i bilješkama; nju obuzeše male ceremonije, ispunjavanje sitnih obreda, — i ona se osjećaše mirna i zadovoljna među mnoštvom drugarica, zaboravljajući svoje usplahireno djetinjstvo, i prizore
Kostić, Laza - PESME
I na krune i na vence i na mitre od obreda, i na starce i mladence, na rumena i na bleda. I na zlato i na svilu, i na pesme od vesela, na Samsona i Delilu i na
Knežević, Milivoje V. - ANTOLOGIJA NARODNIH UMOTVORINA
i ustaljeni pozdravi i otpozdravi, zahvale, pohvale i čestitke) ili i gatalačko-vradžbinske formule koje su iz kultičkih obreda prešle u običan govor.
Obradović, Dositej - ŽIVOT I PRIKLJUČENIJA
— umivanje, pranje umozrenije — zamišljanje umstvovati — razmišljati unedriti — ugnezditi unijat — hrišćanin istočnog obreda sjedinjen sa zapadnom crkvom uninije — učmalost, tuga uničtoženije — uništenje unka — humka, brežuljak unljiv — dokon,
Velmar-Janković, Svetlana - DORĆOL
Postepeno, neka se tama taložila nad Dort-jolom, nepromenljiva pod promenljivim nebesima, i zgušnjavala se oko mesta tog obreda smrti.
Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)
se i šušteći u svojim mantijama),125 i otuda njeno unutarnje raspinjanje, prikazano kao mučan napor da za vreme crkvenog obreda nekako zadrži mladoženjinu dečju ruku.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
On se izdašno upotrebljuje i u crkvi, i ne izostaje ni iz jednog obreda crkvenog. T. se kadi mrtvačka žrtva (npr. SEZ, 19, 41; 254), haljine koje ostaju iza mrtvaca i koje se posle daju
grančicom (SEZ, 86, 1974, 104). U Gruži d. je sastavni deo obreda pri odbijanju deteta od sise, koje majka poslednji put podoji pošto mu da d.
45, 1971, 500, Bjelovar), za koju se pretpostavlja da je sastavni deo »čarobnjačke formule iz kakvog starog magijskog obreda« (ibіd., 501). Jablan. »Lepo ti je rodio jablane — Sve biserom i dragim kamenjem!
niz trpezu domaćin svadbe, djever, kum i vojvoda« 26, 1977, 246). U Aleksinačkom Pomoravlju j. je sastavni deo obreda sa kolačem zvanim »sabornik«, koji mesi uoči svadbe u mladoženjinoj kući devojka čiji su roditelji živi i koji se, kad
Za veći uspjeh potrebno je taj cijeli proces obaviti još dva puta, i to uoči Ivana i uoči Petrova«. U toku obreda devojke pevaju pesmu koja počinje stihovima: »Bilarice bilo beru Na Vidovsko navečersko« (ovaj drugi stih je pripev u
Slavski k. gosti ljube i pri dolasku i pri odlasku (SEZ, 16, 124 id). Najvažniji deo obreda je sečenje slavskog k. U tome, pored domaćina i najstarijega gosta, u Gruži učestvuje i drugi gost (da bi se
Nušić, Branislav - AUTOBIOGRAFIJA
Krštenja se ne sećam dovoljno, jedva pogdešto od toga obreda ako sam upamtio. Tako, sećam se, kad je pop sručio na mene, onako gologa, čitav bakrač hladne vode, da sam mu u duši
Kako sam tada, prilikom ovoga lepoga hrišćanskoga obreda, dobio kijavicu, ja je se nikad više nisam oprostio i evo je kroz ceo život vučem, te mogu slobodno reći da sam ja