Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Deca rođena prestupne godine, veruje se u Boljevcu, ne žive dugo.⁵ Dete rođeno u februaru, biće prevrtljivo, veruju u Poljicama, a u martu, drže u Bosni, biće „dugoga vijeka, ali vrlo deverli glave“.
⁸ U Poljicama se tačno znalo kakvo će dete biti, odnosno koliko će biti pametno, zdravo ili dugovečno, prema tome u koji je dan, raču
6. ⁶ Nazor, A., „Običaji oko rođenja, spola, izgleda i sudbine djeteta u Poljicama“ Rabotata na 13 kongres na sojuzot na folkloritite na Jugoslavija, Skopje 1968, s. 318; Lilek, E.
4119; Begović, N., isto, s. 195. ¹⁵ Nazor, A., „Običaji oko rođenja, spola, izgleda i sudbine djeteta u Poljicama“, Rabotata na 13 kongres na sojuzot na folkloristite na Jugoslavija, Skopje 1958, s. 317. ¹⁶ Milosavljević, S. M.
Nazor, A., „Običaji oko rođenja, spola, izgleda i sudbine deteta u Poljicama“, Rabotata na 13 kongres na sojuzot na folkloristite na Jugoslavija, Skopje 1968.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
U narodnim pripovetkama i skaskama pod k. skupljaju se đavoli (SEZ, 41, № 58). Kad je u Poljicama jedan fratar isterivao đavola iz neke žene, molio ga je đavo da mu dopusti da ide na neku k. u polju (ZNŽOJS, 10, 243).