Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
muslimanskom vlastelom kao kmetovi na njihovim čitlucima, ipak su bili česti energični i slobodni tipovi, naročito među pravoslavnim seljacima, koji su slični Šumadincima.
I među muhamedanskim seljacima ima radljivijih i preduzimljivijih, ali uopšte manje nego među pravoslavnim seljacima. Po dinarskim muhamedanskim varošima ima najviše puke sirotinje, „fukare“, koja gotovo ništa ne radi, već
Još se i danas ljudi ove grupe ne „muže“ (ne žene) sa Mijacima, već samo međusobno i sa pravoslavnim Arbanasima iz Gornje reke. Nošnja je kao ona u Gornjem Pologu, bez šara i sasvim različita od mijačke.
Ima i mešovitih sela u kojima su muhamedanci izmešani sa pravoslavnim Mijacima. To su: Trebište, Radostuš, Velobrdo, Janča i Mogorče.
Arbanaška i muslimanska srpska sela pri ulazu u Sredsku i u Sirinić izgledaju bedna prema pravoslavnim srpskim selima. Kuće su im nakrivljene, krovovi nahereni, žene izdrpane. Takva su npr.
Arad je postao sedištem srpskoga episkopa. Erdeljskim pravoslavnim vladičanstvom je upravljao srpski episkop, čije je sedište bilo u Budimu. Rumunski naučnik J.
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
što su latinicom štampane knjige dalmatinskih književnosti, iako pisane dobrim narodnim jezikom, izgledale potpuno tuđe pravoslavnim Srbima. Dalmatinska, a naročito dubrovačka književnost oko 1835.
Dobra knjiga Reljkovićeva našla je čitalaca među pravoslavnim Srbima, i 1807. godine pojavilo se novo izdanje u Budimu. 1803. godine, u Budimu, Georgije Mihaljević preštampao je
pobede i sjajna vladavina Petra Velikog, — »cara moskovskog«, koga narodna pesma počinje veličati, »samodržca vsem pravoslavnim«, »cara našega«, kako vele srpski zapisi iz toga doba — našle su velika odjeka među Srbima i probudile im velike nade.
Njegova »slavjanska škola«, koja je imala da sprema sveštenike i učitelje, bila je prva stručna škola među pravoslavnim Srbima i zadovoljavala je jednu veliku narodnu potrebu.
Ali, pored toga, on je bio prvi među pravoslavnim Srbima koji su počeli prikupljati narodne umotvorine. 1787. izišla je u Beču njegova knjiga Pričte iliti po próstomu
Ćopić, Branko - Bašta sljezove boje
— To ti bolje znaš. — Eh, ja. Pa, bolan, priča se da si o pravoslavnim zadušnicama palio svijeće gore po partizanskom groblju. — To su matere radile.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
Jezik je stao na čisto srpsku osnovicu, emancipujući se od istorijske povezanosti s drugim pravoslavnim Slovenima. Sve se to odlično uklapalo u opštu kulturnu orijentaciju Srba u ono vreme.
Posredstvom ove literature Srbi su, zajedno s ostalim pravoslavnim Slovenima, ulazili u širok krug evropsko-mediteranske kulture, na ovoj lektiri se vaspitavali u hrišćanskoj
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
juna 1932). Po selima, i pravoslavnim i muslimanskim između Nove Varoši i Priboja, ima očuvanih starih borova (a takođe i drugih drveta) koji su svetinja i
Milanković, Milutin - KROZ VASIONU I VEKOVE
Kongresa o kalendaru, u cilju pravilnog usvajanja njenog, koje je usvajanje već sledovalo, kao što to javljamo Presvetim Pravoslavnim Crkvama, Časni Sinod je s osobitim priznanjem primio k znanju najdragoceniju saradnju Vaše duboke Velikoučenosti kao
Stefanović Venclović, Gavril - CRNI BIVO U SRCU
ZA SRPSKU ZEMLjU 64 ZA DOBRU BESEDU MOLITVA 65 MOLITVA PROTIV KRVAVIH VODA 66 POHVALA SVETIM OCIMA SRPSKIM 68 PRAVOSLAVNIM I HRISTOLjUBIVIM NAŠIM CAREM NEPOBEĐENO ORUŽJE MOLIMO 69 MOLITVA PROTIV TURAKA 70 TURSKA LUNA 71 MOLITVA ZA SRPSKU
prvoga, Vladisava i Stefana Dečanskoga s Urošem Poslednjim kano ocem dece dobre i sinovom svojim srpskim. PRAVOSLAVNIM I HRISTOLjUBIVIM NAŠIM CAREM NEPOBEĐENO ORUŽJE MOLIMO Nepobeđenom svojom silom nas obsnaži, da bi tako i rasplanćene