Afrika
Ona je bukvalno kostur obojen crno. Slikam je. Prolazimo okrugle glatke kamene planine gde su bile bitke Sumangurua, heroja Bambara. To je epska Afrika, o kojoj ćemo docnije govoriti.
Duh Sumangurua vlada nad savanama, rakama, kajmanima i noćima. I nikakvo čudo što kod crnaca taj rat igraju i žene, dok otmicu žena
Igra će trajati vrlo dugo: samo šta je to prema agoniji Sumangurua, koja je trajala vekovima; i posle, ne umire li tako crnčeva rasa još uvek!
njoj živi, iako nago i primitivno, pomuslimanjeno je pre nekoliko vekova, kad je San–diako pobedio fetišerskog poglavicu Sumangurua. Sada je njihovo muslimanstvo jedan bizarniji fetišizam.
JAREBICE KOJE UBIJAJU NOĆ NA NIGERU, LOVCI NA HIPOPOTAME I PLAVI MAJMUNI NA GROBU SUMANGURUA Opet sam sâm. Dok se vraćam kroz pomrčinu pridružujem se parovima mladića ili devojaka, pokušavajući da govorim sa
se u ovom selu, čije ime znači „pod planinom“ vodila odsudna borba između Sundijate, vođe muslimana, šefa Malinka, i Sumangurua, vođe fetišista, šefa Bambare. Ova bitka treba da se dogodila u dvanaestom ili trinaestome veku.
Naročiti pevači, grioti zvani đale, pevaju uz urođeničke violine, udarajući u njih kao u tambure, slavu Sumangurua, heroja fetišista.
Ima ufitiljenu šišku navrh glave. Žuv mu objašnjava da ja verujem u njegove fetiše i moć Sumangurua, i da ga zato molim da prinese žrtvu za mene.
Čak ne pitam ni da li ima dece sa njom, pošto mi on to nije nikada rekao. Grob Sumangurua nalazi se pod istim džinovskim granama.
Tri vračare iz vremena Vuijea pomrle su. Žuv dosta davno već živi ovde loveći, ali nije znao za Sumangurua. Mnoge svetkovine okolo primetio je, ali ga nije zanimalo šta znače. Pri tom govori bambara.
Ribar je kao kovan od Donatela. Fotografišem ga tako da se nalazi u sredini između planine Sumangurua i njegove žene. S druge strane prolazimo kroz jedno seoce gde mi svi poklanjaju zube od hipopotama; i potom se kroz
Petrović, Rastko - AFRIKA
Ona je bukvalno kostur obojen crno. Slikam je. Prolazimo okrugle glatke kamene planine gde su bile bitke Sumangurua, heroja Bambara. To je epska Afrika, o kojoj ćemo docnije govoriti.
Duh Sumangurua vlada nad savanama, rakama, kajmanima i noćima. I nikakvo čudo što kod crnaca taj rat igraju i žene, dok otmicu žena
Igra će trajati vrlo dugo: samo šta je to prema agoniji Sumangurua, koja je trajala vekovima; i posle, ne umire li tako crnčeva rasa još uvek!
njoj živi, iako nago i primitivno, pomuslimanjeno je pre nekoliko vekova, kad je San–diako pobedio fetišerskog poglavicu Sumangurua. Sada je njihovo muslimanstvo jedan bizarniji fetišizam.
JAREBICE KOJE UBIJAJU NOĆ NA NIGERU, LOVCI NA HIPOPOTAME I PLAVI MAJMUNI NA GROBU SUMANGURUA Opet sam sâm. Dok se vraćam kroz pomrčinu pridružujem se parovima mladića ili devojaka, pokušavajući da govorim sa
se u ovom selu, čije ime znači „pod planinom“ vodila odsudna borba između Sundijate, vođe muslimana, šefa Malinka, i Sumangurua, vođe fetišista, šefa Bambare. Ova bitka treba da se dogodila u dvanaestom ili trinaestome veku.
Naročiti pevači, grioti zvani đale, pevaju uz urođeničke violine, udarajući u njih kao u tambure, slavu Sumangurua, heroja fetišista.
Ima ufitiljenu šišku navrh glave. Žuv mu objašnjava da ja verujem u njegove fetiše i moć Sumangurua, i da ga zato molim da prinese žrtvu za mene.
Čak ne pitam ni da li ima dece sa njom, pošto mi on to nije nikada rekao. Grob Sumangurua nalazi se pod istim džinovskim granama.
Tri vračare iz vremena Vuijea pomrle su. Žuv dosta davno već živi ovde loveći, ali nije znao za Sumangurua. Mnoge svetkovine okolo primetio je, ali ga nije zanimalo šta znače. Pri tom govori bambara.
Ribar je kao kovan od Donatela. Fotografišem ga tako da se nalazi u sredini između planine Sumangurua i njegove žene. S druge strane prolazimo kroz jedno seoce gde mi svi poklanjaju zube od hipopotama; i potom se kroz