svadbe”. Naravoučenije Od napasti i zla valja da čovek gleda kako može da se izbavi i kurtališe.">

Upotreba reči svadbe u književnim delima


Obradović, Dositej - BASNE

„Kad me drugi put nađeš pred avlijom", — odgovori mu pas — „ne čekaj svadbe”. Naravoučenije Od napasti i zla valja da čovek gleda kako može da se izbavi i kurtališe.

Glišić, Milovan - PRIPOVETKE

— nastavi pop. — Njemu je kašto padalo po četiri-pet dukata samo od jedne svadbe. — Po četiri-pet dukata! — začudi se Milun. — Ja šta ti misliš. Najmanje od veselja mora mu pasti barem sto rpoša.

Veselinović, Janko - HAJDUK STANKO

— Pa šta možemo sad? — To je ono zbog čega i obaram glavu!... — Ti znaš da svadbe bez mesa biti ne može! Kad se ovako digne i svaka travka, kao što se mi digosmo protiv Turaka, onda se čovek ne sme

Sremac, Stevan - POP ĆIRA I POP SPIRA

GLAVA DVADESET PETA U kojoj su opisane dve svadbe, najpre Melanijina, a posle Julina, i ispričana onako uzgred dva malera frau-Gabrielina.

Bome joj baron i neće doći, neg’ neko tako!... Našla šljuka prdavca! — Kaže da neće ovde da ostanedu posle svadbe. — Šta, neće ovde da otvore berbernicu? — A, pa neće, kaže, ni da otvore berbernicu... — Nego? — Valjda će apoteku!

Tu će mlada biti dovedena, i živeće kao đakonovica, jer će se Pera odmah posle svadbe zađakoniti. Mesto je po volji svima, pa i samoj Melaniji, koja je za varoš i stvorena, kako je već toliko puta rekla

Dođe i dan svadbe i venčanja. Osvanuo je lepi Đurđevdan. Cela pop-Spirina avlija miriše od silna jorgovana, a sve selo okićeno selenom,

« I kao god što je tražio da je kod parohijana toga dana svačega izobilja, tako je i on na dan Juline svadbe svačega spremio.

Šaca je sedeo naizmence u obe kuće (između kojih je obaljena taraba odmah na dan svadbe); jednoga dana je sedeo kod tetka Makre, a drugog kod pop-Spirinih. Tu mu govu.

Crnjanski, Miloš - Seobe 2

A da je htela da ima švalere, mogla ih je imati – viđene, lepe, ljude – sto. Kad je došao dan svadbe, ispunila je svoju želju. A ta je bila, da joj oficiri jašu oko kola, veselo.

Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA

Svi ovi vezovi zahtevaju pipav i dugotrajan rad. Naročito je bogato izvezena tnoka, nevestinska košulja, koja se posle svadbe samo još neko vreme o praznicima i o svečanim danima nosi, zatim se ostavlja i predaje ćerkama o udaji.

Popa, Vasko - NEPOČIN-POLJE

Antologija SRPSKE KNjIŽEVNOSTI Vasko Popa NEPOČIN - POLjE Sadržaj IGRE 4 PRE IGRE 5 KLINA 6 ŽMURE 7 ZAVODNIKA 8 SVADBE 9 RUŽOKRADICE 10 IZMEĐU IGARA 11 JURKE 13 SEMENA 14 TRULE KOBILE 15 LOVCA 16 PEPELA 17 POSLE IGRE 18 KOST KOSTI 19 I.

poljubac ne uzvrati Treći stoji po strani Bulji u onu dvojicu I vrti glavom vrti Sve dok mu glava ne otpadne SVADBE Svako svuče svoju kožu Svako otkrije svoje sazvežđe Koje noć nikad videlo nije Svako svoju kožu kamenjem napuni Svako

Nušić, Branislav - POKOJNIK

AGNIJA: I nije to samo gospođa Draga. Jaoj, kada bi ti znao šta se sve govori i zbog te svadbe i zbog mnogo čega drugog. SPASOJE: Rekao sam ti jedanput za svagda, ne tiče me se šta svet govori.

Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI

O DETETU U SRPSKOJ KULTURI Sadržaj I DEO VEROVANjA I MAGIJSKI POSTUPCI U ODRASTANjU DETETA 2 PRE SVADBE (RODITELjA) 3 LjUBAVNA MAGIJA 4 VRSTE LjUBAVNE MAGIJE 5 JEZIK I LOGIKA LjUBAVNE MAGIJE 9 PSIHOLOGIJA LjUBAVNIH

MAGIJA 4 VRSTE LjUBAVNE MAGIJE 5 JEZIK I LOGIKA LjUBAVNE MAGIJE 9 PSIHOLOGIJA LjUBAVNIH ČINI 11 SVADBA I POSLE SVADBE 13 MAGIJA ZA PLODNOST I NEPLODNOST 14 VIDOVI MAGIJE ZA PLODNOST 15 LOGIKA, JEZIK I PSIHOLOŠKA POZADINA MAGIJE ZA

PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI I DEO VEROVANjA I MAGIJSKI POSTUPCI U ODRASTANjU DETETA PRE SVADBE (RODITELjA) LjUBAVNA MAGIJA Magijska briga za porod javlja se ne samo pre porođaja, već i pre trudnoće, još u periodu

SVADBA I POSLE SVADBE MAGIJA ZA PLODNOST I NEPLODNOST U našem narodu široko je rasprostranjeno shvatanje da bi svaki odrastao, polno sazreo

Zato i ne čudi što postoji veliki broj običaja i ritualnih radnji još pre braka, za vreme svadbe i posle nje, u toku braka, kojima je cilj da se na magijski način obezbedi plodnost mladenaca/supružnika.

Logično je da se vreme svadbe, kada mladenci, budući roditelji, ulaze u bračni život, smatra najpogodnijim za izvođenje obreda koji magijski potpomažu

“. Tabuisane radnje čiji je cilj da se izbegne neplodnost mogu se odnositi na mladoženju, mladu ili na oboje. Za vreme svadbe povećana je opasnost da se izvesnim magijskim postupkom mladoželja učini sterilnim.

Da bi se osigurala plodnost u braku, kod Rusa se prilikom svadbe mladenci posipaju hmeljom i pšenicom. Kod nas obično svekrva, koja uvodi mladu u nov porodični kult, daje joj sito sa

“³⁰ Ne samo u našem, već i kod mnogih drugih naroda rasprostranjeno je shvatanje da su mlada i mladoženja za vreme svadbe, kada se nalaze u kritičnom, prelomnom periodu, izloženi neprekidnoj opasnosti od uroka, zlih sila i podmetnutih čini.

⁴⁴ Verovatno su se nekada svadbe obavljale u proleće kada se budi vegetacija, a znamo da su se obredi za plodnost obavljali najčešće za vreme venčanja.

Negde se, na primer u Hercegovini, još pre svadbe, kad se devojka prstenuje, a drugde (Foča) pri polasku na venčanje, devojka opasuje muškim svitnjakom da bi osigurala

(1) Privremena kontracepcija pre porođaja. Još za vreme svadbe poneka mlada, ako ne želi da za izvesno vreme ostane trudna, čini krišom neke magijske postupke koji će joj, misli

Maksimović, Desanka - TRAŽIM POMILOVANJE

ČOVEKA KOJI JE POGUBIO PERGAMENTE 59 ZA SLUGU JERNEJA 61 ZA ALKOHOLE 63 O KAMENOVANjU 65 O PRELjUBI 67 ZA SVADBE BEZ VENČANjA 68 ZA MARIJE MAGDALENE 70 ZA POGUBLjENA LjUBAVNA PISMA 71 ZA SEBARSKE ŽENE 73 ZA BRANKOVINSKE SELjAKE 75 ZA

ZA SVADBE BEZ VENČANjA Tražim pomilovanje za svadbe učinjene bez venčanja, bez blagoslova arhijereja, van Studenice i Dečana, za sva

ZA SVADBE BEZ VENČANjA Tražim pomilovanje za svadbe učinjene bez venčanja, bez blagoslova arhijereja, van Studenice i Dečana, za svadbovanja onih koji su sunce uzeli za

Kapor, Momo - NAJBOLJE GODINE I DRUGE PRIČE

U kraju mojih predaka, naime. sve važnije stvari rešavaju se dinamitom. Ratovi, svađe, svadbe, podizanje kuća mladencima; tu se čak i riba lovi dinamitom, pa zbog toga mnogi muškarci što čuče leđima oslonjeni uz

Matavulj, Simo - USKOK

Pa se brzo razdvojiše, niti se već sastaše nasamo ni za trajanja svadbe, ni sjutradan, ni dan treći, kad se oko podne vrati na Cetinje.

Popović, Jovan Sterija - ŽENIDBA I UDADBA

MLADOŽENjA: Neponjatno. PROVODADžIJA: Svakom je to neponjatno; ali mesojeđe ne mogu da prođu bez svadbe, momci su nespokojni, je l’ tako? Kakvu devojku imam za vas, da vam vidi oko! MLADOŽENjA: Za mene?

DEVOJKA (sama sedi i plete) DEVOJKA: Pravo mije kumača kazala da neću moći spavati. Kako oči zatvorim, eto ti mi svadbe. Da ga đavo nosi, sad opet uredili posle Uskrsa; zašto nisu dogodine? Lako je njima! Da, oni misle da je drugi lud.

MATI: Tako treba. Devojka mora da se onde pokaže ravnodušna što joj je najmilije. Nego, znaš šta je? Od tvoje svadbe neće, čini mi se, ništa biti. DEVOJKA (žalostivo): Zaboga, mamo, zar da ostanem ovako?

TETKA: To i ja kažem. DEVOJKA: Zašto ovom ne javite da nema ništa od svadbe? MATI: Ne smem dok ti se s ocem ne razgovorim. DEVOJKA: Ju, blago meni! MATI: Samo se pametno vladaj.

Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI

Praznoverice i ludi i štetni običaji caruju: vera u vampire, vukodlake, veštice; slave i svadbe se okreću u orgije koje traju po nekoliko dana; pojave dvoženstva su dosta česte, kao što su moralni odnosi vrlo

Selo, idilično selo, selo prela, séla, kola, prosidbe, svadbe, selo ašikovanja, to će biti njegov omiljeni predmet. On će to selo videti samo sa najlepše strane, kao jednu veliku i

Ćopić, Branko - Bašta sljezove boje

Tako bi se on rakolio samo kad se vraćao sa crkvenog sabora, sa kakve svadbe, slave, krštenja ili neke druge radosne dogodovštine, obavljene čestito, od srca, ljudima na korist i veselje, a sebi za

Simović, Ljubomir - HASANAGINICA

Ali bez toga ti nema svadbe, veruj mi, to ti kažem na vreme! BEG PINTOROVIĆ: Ma, zatvoriću ja tebe... MAJKA PINTOROVIĆA: Čekaj, kako ne vidiš.

Stanković, Borisav - IZ STAROG JEVANĐELJA I STARI DANI

I izvedoše je. Ona pade. Celu noć nije znala za sebe. Od toga dana do svadbe Stojana nikako nije videla. I udade se. Pođe za ovim Jovanom, čovekom istina ne sirotim, ali udovcem, tvrdicom i

Iz toga trže me vika na Spasenu, mladu, vitu, crnomanjastu i Toplu ženu našega komšije, koji je odmah posle svadbe otišao u Tursku da šije čakšire, pošto to kod nas već nestaje. Viču na nju što neće da bere.

Danas bila nedelja, a mene jedva otrgli sa svadbe. Komšija Trajko ženi sina prvenca. Kuća mu odmah do naše. Majka i otac otišli tamo na večeru, a mene doveli, da nije

A Nuška se na to samo osmehne, prevuče očima i — ne gleda ga!... Eto, zato su me, kad je nastala noć, silom sa svadbe doveli kući, zatvorili kapiju, a otac i majka otišli na svadbu, a mene i Nušku ostavili da spavamo.

Pred nama tepsija, večera nedirnuta. Mesec sija kao rastopljeno olovo. Senke velike, mrke, talasaju se i šire. Sa svadbe, kroz našu baštu, dopire mrka, žuta svetlost, isprekidana i izlomljena od granja i lišća dok do nas dopre.

U tom sa svadbe svirači zasviraše brzo, sitno, valjda na zdravicu starojkovu, i čuše se uzvici... — Oh! — viknu Nuška i diže se.

— Oh! — viknu Nuška i diže se. Poče da se proteže. A sa svadbe žagor veći. Odjednom uze me u naručja, prigrli celim rukama i ponese u baštu.

Osveži se, pribra. Oči joj sinuše, obrazi zaplamteli, a po njima ulepljeni prameni joj kose... A sa svadbe jednako oro. Počeše puške. Isprva tiha, dugačka i monotona pesma, pa posle brža, veselija...

Snaga joj se krši i vije kao zmija. Samo joj oči raširene, čudne, tamne, a opet tako svetle... Pesma i svirka sa svadbe sve jače. A mesečina se razastire i pliva, pliva... A ona, prva pesma otuda još traje: Za malo mi se, tugo, gledasmo!

Kao da beše pala u neki zanos, šta li? Onako otvorenih usta kao da je gutala sve što dolažaše sa svadbe: i mesečinu, i noć, i sve, sve... Jedva se trže.

Tad i majka mu iziđe, ode tamo da gleda svadbu, a Mita, osećajući kako dolazi i spušta se noć, slušajući sa svadbe kako grneta i dajre udara, uzvike svojih drugova, kikot ženski...

A drugo? Ništa nije znala do same svadbe, venčanja. Venčali su se. Svadba je bila skromna, prema mužu, udovcu, kao svaka udovačka svadba. Ali opet je bila bolja.

Kostić, Laza - PESME

Čelo nogu sede ,mladi boginjina lika sveta, do visine njihne jedva žagor svadbe što dospeva. Čelo nogu boginjinih sede mladih vrh stepena, mlad je ženik živi plamen, a nevesta bleda, nema.

Kapor, Momo - BELEŠKE JEDNE ANE

na šta mu se budući tast načisto izbezumio i oterao ga sa svadbe. Dakle kad su bili kod četvrte litre ružice, režiser vikne u megafon, ili kako se već ta stvar zove: „Suletov dubler,

Kud vi prođete, tu trava ne raste! Gledam vas kako se svake subote i nedelje venčavate po varoši, i kako vam svadbe tutnje ulicama ... Trubite li —- trubite! Šta vam ko može? Kazne plaćate na licu mesta.

Od opštine ste napravili seoske vašare: fale vam još samo ringišpili i streljane pa da stvar bude potpuna! Nema šta, svadbe su vam maksimalne! I, što je najvažnije, niste se ni tu zaustavili. Niste stali kod armunika i defova.

Ne bih se nimalo zapanjio da vaša deca počnu da slave svadbe u svečanoj sali Srpske akademije nauka! Bogami, ne bih! Pa, vi to možete, brate, da platite, zašto da ne?

Ranković, Svetolik P. - SEOSKA UČITELJICA

I gospodin popa veli to isto. Vlajko je dobio premeštaj na Gojkovo mesto, i preselio se na sam dan svadbe. Kako je imao mnogo stvari, morali su uzeti drugu, zasebnu kuću, podalje od škole, i tu Ljubica stade svijati svoje novo

Crnjanski, Miloš - Lirika Itake

Zdravo, naše obesne žene! Istom su suzom, bolom i strašću košulje i svadbe nam izvezene. A svetkovina što vino pije, slave i crkve što nas se tiču?

limunadom, stoji, sva crna, u noći – seća se izginulih vojnika Velike armije za koje je zidana, i misli na otmene svadbe koje su, u njoj, češće nego otmena krštenja. Dva velika, zažarena oka Orleanske stanice gledaju mirno u Senu.

Ranković, Svetolik P. - PRIPOVETKE

Dva dana posle svadbe momak zovne svoju mladu da se prošetaju; usput svrate u jedan kućerak i tu on njoj rekne: »Eto to je naš kvartir, ja

Laka im noć!... Prošlo je desetak dana od svadbe Vasine. Baš beše četvrtak. Stari kapetan otputovao je pre dva dana, a danas se nadaju novom kapetanu.

Nušić, Branislav - NARODNI POSLANIK

JEVREM: Pa tako, izmešalo se. Znaš kako je u familiji, sve se izmeša. SRETA: Ono jeste, gazda-Jevreme, posle svadbe i može da se izmeša, ali ne ide to da se izmeša još pre svadbe. Pa onda, izmešalo, izmešalo.

SRETA: Ono jeste, gazda-Jevreme, posle svadbe i može da se izmeša, ali ne ide to da se izmeša još pre svadbe. Pa onda, izmešalo, izmešalo.

Rakić, Milan - PESME

II Ja znam da meni Gospod neće dati Starost duboku, nit̓ pored mene Svečano proći i ljudi i žene, Zlatne mi svadbe staloženi svati.

Stanković, Borisav - NEČISTA KRV

Sama ona i sva njena raskošna lepota izgleda da je bila i trajala samo do venčanja, svadbe, a posle odmah usahla, sparušila se.

I tek uoči svadbe, u subotu, kada po običaju sa svima devojkama i mladim ženama iz rodbine i komšiluka ode u amam, da se iskupa i spremi

Nijedna se neće obazreti na nju, Sofku, još manje da joj bude bar blagodarna što eto njoj, zbog njene udaje i svadbe, ima da zahvali za to svoje veselje i radost.

Ali zato ipak na njih Sofki nije bilo krivo. Znala je da im je to jedino, kada budu svadbe i slave, što i one mogu da se sasvim odvoje od rada, briga, dece, i osete život.

I tada, pošto se i pre same svadbe dugo radi, dugo sprema, onda se kad već i ona dođe, sve zaboravlja, baca, potpuno se predaju jelu, piću i veselu.

Poče se osećati ona sloboda, koja je tako nužna za veselja i svadbe. A da bi to još više bilo, efendi Mita reši se još više da se spusti, da sasvim siđe i pomeša se sa svima njima.

Jer jednako odvojeni od kuća i rastureni sa stokom po planinama, pašnjacima, te njihove svadbe bili su jedini dani, kada su se sastajali, viđali jedno drugog, pa čak i svoje žene.

za čudo, ta njena groznica, bolest, dobro joj dođe, osobito što se, zbog toga, izbegoše svi oni običaji posle svadbe, prve bračne noći: ono viđenje, čašćenje i dolazak žena, komšiluka, rodbine, među kojima bi ona morala da se pokazuje

— Zar smo znali, bre, Arso? Ali, znaš ga ti. Otkada se sa svadbe vrati, kao da nas je hteo da prevari, tako je bio mek. Nikom rđavu reč, ni „potamo se“.

Neko peške, neko na konju, kolima, kako je kome bilo zgodno. I cele su noći dolazili i priticali gotovo svi oni sa svadbe, i još i drugi. I kako bi koji došao, ušao na kapiju, samo bi huknuo: — Oh, bre, bato!

Karadžić, Vuk Stefanović - SRPSKE NARODNE PRIPOVJETKE

Pa odmah car skupi svatove da se sutradan venča sa svojom kćeri. Ali nju baba nauči šta će raditi, te u veče uoči svadbe zaište kadu vode i dve bele patke, „da se“ veli „okupam, tako valja.

Obradović, Dositej - ŽIVOT I PRIKLJUČENIJA

Ovako smo lepo dočekivati bivali ne samo u vreme svadbe, niti na jednom mestu, no svuda prelazeći preko Slavonije i Horvatske.

Matavulj, Simo - BAKONJA FRA BRNE

Brat o tome nije ništa govorio, iako su ga često pitali. Bakonja je pak imao dvije krupne stvari na vratu, dvije svadbe, bratovu i Cvitinu.

Ćosić, Dobrica - KORENI

“ „Moja mati je i dažbine plaćala i kmeta birala. Ona me je i oženila tvojom majkom, Živanom. I na dan moje svadbe otac je bio u vodenici. Kako mu nismo odneli ručak, došao je uveče da večera.

A noćas su pevale ribe. Jedared u godini one pevaju. Pred zoru su im svadbe bile, a jutros se beli Morava kao da si mleko u nju sipao.“ A kad se Aćimu žensko rodilo, Luka nije doneo ribu.

Vasić, Dragiša - SABRANE PRIPOVETKE

što je za njim sve potrčkivala, hvatajući ga pod ruku čim bi ga sustigla; što se nije usuđivala da čini sve od same svadbe, još kad su se venčali u Voždovačkoj crkvi, tamo na Dušanovcu, jednoga dana čim se opaki rat završio.

Oh... To je bilo pored puta blizu varoši, kad se svadbe sretoše. Naši su mahali glavama onim drugim svatovima da se sklone i obiđu, jer ne valja da se mlade vide.

Eto reci, Alija, gospodinu: takvi smo mi. Dok sam mogao, išao sam na groblje. Sad ne mogu, star sam. Ima samo od svadbe pedeset godina. Dolaze mi ljudi i pričaju da je vojska srpskoga cara dobra, plemenita.

Napisao je, ukratko, ovako: da Ilija Vasić, izvodilac i inscenator one svadbe, upravo i nije nikakav čovek, već tip, i to takav koji se usuđuje izdavati i proturati za nekakvog bivšeg majora i

Pupin, Mihajlo - Sa pašnjaka do naučenjaka

Tada crkvena zvona ne prestaju da objavljuju svadbe, a gajdaši i njihove vesele melodije ne prestaju da uzbuđuju srca s kraja na kraj Banata.

Tada crkvena zvona ne prestaju da objavljuju svadbe, a gajdaši i njihove vesele melodije ne prestaju da uzbuđuju srca s kraja na kraj Banata.

Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI

zamire, pa joj čak i mrtav zadah dolazi iz utrobe pri prošenju, prilikom ritualnog banjanja u hamamu i tokom same svadbe, što mora poticati iz dubokih folklornih slojeva.

Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)

Markov neuspeo pokušaj pri svršetku svadbe da - prema pčinjskom običajnom pravu - uđe u snahinu ložnicu umesto sina, onda prvi dani Sofkinog života posle svadbe

svadbe da - prema pčinjskom običajnom pravu - uđe u snahinu ložnicu umesto sina, onda prvi dani Sofkinog života posle svadbe i, na kraju, Markova pogibija i sahrana poslednji su događaji ispripovedani usporenim vremenom.

Drugi put pri odlasku u hamam na ritualno banjanje uoči svadbe. Treći put za vreme same svadbe, i to u dva navrata: jednom nakratko, uveče, kad se sklonila u kuću prekoputa, odakle

Drugi put pri odlasku u hamam na ritualno banjanje uoči svadbe. Treći put za vreme same svadbe, i to u dva navrata: jednom nakratko, uveče, kad se sklonila u kuću prekoputa, odakle je krišom posmatrala svadbeno

odlasci usklađeni su sa svadbenim običajima, pa je čak i u samo kompoziciono jezgro romana položen obrazac stare svadbe, što je i razumljivo ako je predmet romana zapravo jedna udaja.

Na vest o pogibiji Markovoj, odmah posle svadbe, „komšije i čaršija opet kuću ispuniše, opet kuća uzavre od sveta”; od sveta, očigledno, varoškog.

Ali se pripovedno vreme u Nečistoj krvi - koje dosad niko nije pažljivije ispitivao - počinje ubrzavati i odmah posle svadbe, pa još više posle gazda-Markove pogibije, a već posle Tomčinog odmetanja od kuće ono sasvim preotima maha.

U Nečistoj krvi on se završava kad se protivrečnosti razviju, suprotnosti pokrenu. Tako se, recimo, tek pri kraju svadbe potpuno otkrivaju stvarni gazda-Markovi motivi u izboru Sofke za snahu.

Tako isto, pored sve privrženosti ocu i majci, i žrtvovanja radi njih, kod nje čitalac već od svadbe oseća izvesnu hladnoću, što je pritajeno i nesvesno okrivljavanje roditelja.

A što su te slike pokrenute u vreme proševine i svadbe, to nije kao kod nekih drugih junakinja zbog rastavljanja od dragog ili udaje za nedragog, nego je „zbog drugog nečeg,

Odmah posle svadbe, naime, Anici muž Mita naređuje da sve što uzme, čime se posluži, mora vratiti gde je ranije bilo. Reklo bi se,

Božović, Grigorije - KOSOVSKE PRIČE

Osvanuće sutra Pantelejica, pa kao u prošlim vremenima, u selu će se obaviti sve svadbe, sva vesela, svi suneti. Poređaće se oko izvora nasred sela gledanici — momci za ženidbu.

Čista lijepa; Božić i Vaskrs, posti i praznici, crkve i manastiri, sabori i slave, zavetine i svadbe, pop i đak, pričešće i očišćenje. Umreš i pogrebu te kao raba božija, a ne kao stoku...

Popović, Jovan Sterija - POKONDIRENA TIKVA

SARA: Dakle, ništa nema od svadbe? RUŽIČIĆ: Himen samo dva jednaka serca steže? SARA: Imate pravo, nevospitana je, a i svašta.

Jakšić, Đura - JELISAVETA

VUKSAN (za sebe): Hoćemo svi — Al’ bome ti — Kad grdnim nosom kine garonja, I iz nedara stane sipati Užasne svadbe crnu jabuku, Lubarde bojne i baljemeze — U crkvu ćeš se, oče, sakriti... Crn ženik da te nigde ne vidi.

Stanković, Borisav - GAZDA MLADEN

Ali ne radi čega drugog, već pitajući ga za savet, u isto vreme da ga zamoli da, ako im prilikom svadbe nestane bilo novaca, bilo drugo, obeća im da će im on uzajmiti, da ne bi išli kod drugog trgovca iz druge maale.

Za Mladena, njenog, milog, slatkog brata Mladena. I za sve vreme spremanja, od ispita do svadbe, nije ništa bilo onako kao kod drugih. On je za sve znao, dolazio, naređivao, vodio brigu i o spremi, darovima.

Mladena, u čaršiji koja je već bila prazna od prolaznika, mirna i tiha, otuda iz ulice, njihne kuće, kao god sa svake svadbe, dopiranje svirke, meko, kroz noćnu hladovinu i tišinu grotanje, izvijanje grneta, udaranje dahira, pesme Ciganaka.

veselje, pijenje, obuzima sve, hoće da je tu, kod njega, da ga odvede kući, bojeći se, strepeći, da možda sada, uoči njene svadbe, od derta, jada, bola, on se ne zaboravi, zapije se i time svima dâ na znanje celu stvar, sve njih obruka.

Darovi bili su prvi. Nevesti čitava niza od dubli. A već spremanje jela, pića, večera. I, kad uveče, u subotu, uoči svadbe, pošto dočeka sve pozvane, prve domaćine iz maale, varoši, pošto ih, izljubivši se s njima, uvede, posadi za bogatu

Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA

Mesto u koje je udario grom vala okaditi b. (SEZ, 19, 391). Pred kraj svadbe, kad svatovi treba da se razilaze, bivaju oni nakađeni b. (іb.

i da rekne: »Ja te gledam jednim okom i nagledah te se, a ti mene sa oba ne možeš« (іb., 3, 123). »U Temniću uoči svadbe mlada isplete venac od b.

bunaru [svakako: dušama predaka koje se tu zamišljaju], koji je kod Srba važan centar za domaći kult, imamo prilikom svadbe.

zabadaju novce, i ona se posle da nevesti (SEZ, 32, 1925, 394; LMS, 122, 104); negde se to radi i pre svadbe (ZNŽOJS, 11, 113). Nevesta treba da sa mladoženjom podeli i zajednički pojede j.

KESTEN Kaѕtanіe (caѕtanea veѕca). Kesten (pitomi). O Badnjem danu, u kući u kojoj je neko umro ili u kojoj je bilo svadbe, ne daju deci-pohođanima kolače nego k. (SEZ, 40, 1927, 81). KIM Kümmel (carum carvі). Kim, kimlin, kumin. K.

U okolini Đevđelije o Badnjem večeru, u kući u kojoj je neko umro ili bilo svadbe, ne daju deci pohođanima kolače, nego k. (SEZ, 40, 81).

Grančice od m. zabadaju se u česnicu (ZNŽOJS, 20, 36). Prilikom svadbe, ako je mladina ili mladoženjina kuća u žalosti, nosila se u Risnu mesto barjaka grana m. (Vuk Pjesme, l, str.

U Rimu je tada mladoženja bacao orahe da bi odobrovoljio pretke. U današnjoj Indiji, na dan svadbe, otac nevestin, uz molitvu, žrtvuje orahe precima.

npr. TRĐ, NNŽ, 3, 48). U okolini Trebinja na dan svadbe svi svetovi, a naročito mladi momci, zabadaju u haljinu crni t., »da im vještice ili zli duhovi ne nahude« (TRĐ, NNŽ,

Mladoženju za vreme svadbe štitila su tri trna d. r. zabodena u njegovu kapu (ibіd.). U Gruži d. r. (koja se tamo zove šipurak) upotrebljava se pri

»koja se triput okrenula na vodeničnom kamenu« (SEZ, 70, 1958, 383), a na dan svadbe provodadžija iznese j. zabodenu na grančicu sa tri kraka u tri pravca (»konjče«) i »načičkanu sitnim iglicama«, pa tu j.

niz trpezu domaćin svadbe, djever, kum i vojvoda« 26, 1977, 246). U Aleksinačkom Pomoravlju j. je sastavni deo obreda sa kolačem zvanim

Nenadić, Dobrilo - DOROTEJ

Ili misli kako nema zašto da me gleda. Šta se to izmenilo za ovih nekoliko godina? Sećam se kraljeve svadbe u Skoplju.

Na sam dan njene svadbe našao se Dadara, valjda po nekom poslu, u Sirču i slučajno svratio na veselje. Izveli su mladu. Dok je, gledajući

Sekulić, Isidora - Kronika palanačkog groblja

— Skandal i novost moraju biti vrući — tumačila je popadija od Vaznesenske crkve. Ipak se posle svadbe zapazilo nešto vrlo zanimljivo.

Nušić, Branislav - AUTOBIOGRAFIJA

i samo se tako može razumeti onaj grešnik koji je, o dvadesetpetogodišnjici bračnog života, dakle, prilikom srebrne svadbe, ovakvu prigodnu reč održao svojoj ženi: „Vidiš, ženo, da sam ja tebe pre dvadeset i pet godina, na dan naše svadbe,

svadbe, ovakvu prigodnu reč održao svojoj ženi: „Vidiš, ženo, da sam ja tebe pre dvadeset i pet godina, na dan naše svadbe, ili, recimo, sutradan, ubio, ja bih odležao svojih dvadeset godina robije i sad bih već pet godina bio slobodan, a

Stanković, Borisav - KOŠTANA

(Salčetu): A, Salče? SALČE (zadovoljna): Koju, gazda? TOMA (odsečno, više za sebe): Onu: bula mlada, posle svadbe, čim legla, odmah umrla. Sutra, sunce već izišlo visoko, visoko — a nje iz sobe još nema. Majka joj došla u pohode.

Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA

dvoboju đever uz đevojku — neko od mladoženjina roda (najčešće brat, a ređe i neko van roda) koji prati devojku na dan svadbe đegođi — đegođ (gdjegod), negde (đegođi je zbog stiha) đem — žvale, gvožđe na uzdi što stoji konju u zubima i oko

Sremac, Stevan - ZONA ZAMFIROVA

je o Zoni i o večerašnjem sastanku i razgovoru, o Manulaću, o proševini, o svadbi njihovoj i o životu njihovom posle svadbe, pa se trže uplašen i od same pomisli te. Vrati se opet mislima sinoćnjem događaju.

Ne zna, ne seća se kad je to mogla biti proševina i prsten i kad brže je došao sam dan svadbe, samo čuje pesmu, čuje strašne one reči: Jesi l’ čuo da sam isprošena?

Čak je u uslove ušlo da se ni na dan svadbe ne nađu one dve zajedno. Dođe red i na biranje i traženje časnika. Za sve se složiše, samo za devera nikako, jer to je

Copyright 2024 Igra Recima Politika privatnosti