Stanković, Borisav - IZ STAROG JEVANĐELJA I STARI DANI
Vidim majku, kako pogurena ide po bašti i bere razne trave, pa sve to sa uskršnjim jajem i srebrnom paricom meće u čanak vode pod bokor ružâ. Sutra je Đurđev-dan! Veče.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
petak (Karadžić, Z, 1901, 121) i uoči Đurđevdana (Karadžić, 1, 1899, 272; SEZ, 17, 177), i meće (obično zajedno sa uskršnjim jajetom) u nenačetu vodu, u kojoj će se na Đurđevdan kupati (SEZ, 14, 60; 17, 177; Karadžić, 3, 124).
Spominje se često u narodnim ženskim ljubavnim pesmama, v. Sofrić, 168 id. Bere se uoči Đurđevdana i zajedno sa uskršnjim jajetom meće u nenačetu vodu, kojom će se rano na Đurđevdan umivati (SEZ, 17, 177). N.
Uoči Đurđevdana meće se, zajedno s uskršnjim jajetom, u nenačetu vodu, u kojoj će se na Đurđevdan umivati (SEZ, 17, 177). Ima ugledno mesto u narodnoj medicini. P.
Ona se uoči Đurđevdana bere, zajedno sa drugim lekovitim travama, i meće u nenačetu vodu, zajedno sa uskršnjim jajetom, i tom vodom na Đurđevdan rano umivaju se a jaje zakopava pod r. (SEZ, 17, 177, pirotsko; 185, Banat).
(miloduh — da bi bile mile, Karadžić, 4, 1903, 168); meće se u vodu u kojoj će se umivati ili kupati, i to obično sa uskršnjim jajetom i, ponekad, čuvarkućom (GZM, 6, 1894, 267; Karadžić, 3, 1901, 124; SEZ, 17, 177; 185); meće se za pojas