Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
opasnosti koje ga vrebaju sa raznih strana, te otuda u ovom drugom slučaju znatno preteže negativna magija (tabui) nad vradžbinama.
⁸ U ovim vradžbinama, iz razumljivih razloga, kao magijsko sredstvo koristi se i kvasac. „Da bi dete brže raslo mati ga namaže kvascem po
Milanković, Milutin - KROZ CARSTVO NAUKA
Svet veruje da se amajlijama, skarabejima, vradžbinama i kojekakvim otužnim napitcima može bolje i sigurnije lečiti no čistim vazduhom, postom i prirodnim lekovima.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Beli luk, češanj, česno, češnjak (Šulek; Sofrić, 149), saramsak (BV, 16, 1901, 280). U narodnoj medicini i vradžbinama ima b. l. među svima biljkama najveći značaj.
, 92). — Isprošena devojka šalje momku struk b. (GEM, 5, 40; Brastvo, 9—10, 412). B. ima široku upotrebu u vradžbinama i narodnoj medicini.
»Vratič« označava biljku koja magičnim načinom vraća nešto na staro stanje, koje je tuđim vradžbinama bilo poremećeno. Otuda je razumljivo da ovim imenom naš narod može označavati različite biljke. — V. Mitsko bilje. V.
Kao i kod Grka (‹Sofrić, 77; Hehn, Kulturpflanzen7, 245›), njen značaj erotički je, i zato se upotrebljuje u ljubavnim vradžbinama. Devojke, ako žele da ih momci vole, treba da medom namažu list od g. i nose ga uza se (BV, 11, 1896, 249). G.
u dlanu, može otvoriti svaku bravu bez ključa (Karadžić, 1. s.). D. sa četiri lista upotrebljuje se i u ljubavnim vradžbinama: dva lista devojka namaže maslom, a druga dva medom, pa ih baci na dve strane puta kuda će proći momak; i kad prođe,
, moj lijen i drijem, a meni zdravlje i plijen« (Vrčević, Pomanje, 28). Ali se d., ponegde, upotrebljuje i u vradžbinama za dremanje (v. npr. Sbornikъ ‹za narodni umotvorenilj, nauka i knižnina, Sofilj, 1893› 9, 583). D.
Z. ima značaja u Lіebeѕzauber-y ‹= ljubavnim vradžbinama›. Njega nose uza se devojke da bi se dopale momcima, a žene da bi bile mile muškarcima (upor. još Plіn. NH, 22, 71).
K. se sa drugim magičnim travama upotrebljuje u ljubavnim vradžbinama: on je u stanju da održi ljubav i spreči svađu (etimološka magija: majka ga daje udatoj kćeri — »kalopera, da se (ne)
, bosiljak i čubar (іb., 97). U odnosima između muža i žene k. se upotrebljuje u vradžbinama da bi se sačuvala ljubav i mir (etimološka magija: majka ili sestra daju k.
Na Đurđevdan posipa se k. oko tora, da činilice ne bi vradžbinama odnele mleko (SEZ, 14, 58). U narodnoj medicini k. je dosta cenjena biljka.
s.). O. se upotrebljuje i u ljubavnim divinacijama i vradžbinama. Uoči Đurđevdana, u gluvo doba, namenjuju devojke strukove o.
RUŽA Roѕe (roѕa gallіca). Ruža, rosa, rusa (Sofrić, 189). Poznata je i (turska) reč đul. Ruža igra veliku ulogu u vradžbinama kojima je cilj da se osigura zdravlje.
Milanković, Milutin - KROZ VASIONU I VEKOVE
Stari su i Mesec ubrajali u planete, i vodili računa o njegovom izgledu i položaju pri svojim vradžbinama. Ko prati toga nebeskog vagabunda i prevrtljivca iz noći u noć, taj će lako uvideti da se on, učestvujući u