Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA
Izvrsna je kombinacija dvaju suprotnih ponavljanja u pesmi Marko Kraljević i Đemo Brđanin; gospoda hrišćanska triput mole Đema: Bogom brate, Đemo Brđanine, tu nam nemoj objesiti Marka, neće rodit vino ni šenica, evo tebe tri tovara blaga!
a zatim triput mole Marka: Bogom brate, Kraljeviću Marko, objesi nam Đema Brđanina, evo tebe tri tovara blaga! Izvanredno je kao umetnički izraz i ponavljanje kome je cilj, da istakne ne samo
Pade Đemo glavom bez uzglavlja, skoči Janja na noge lagane, pa svom pobru gvožđe otvoraše, a na Đema Marko udaraše. Kad udari sindžir-gvožđe teško, pa zasjede piti rujno vino, udari ga čizmom i mamuzom: „Ustan’, Đemo, da
Kad se Marko nakitio vina, onda Šarca sveza za dorata, a za Šarca Đema Brđanina, pa usjede Đemova dorata, ode pravo gradu Vučitrnu.
Izilazi gospoda rišćanska: „Bogom brate, Kraljeviću Marko, objesi nam Đema Brđanina, evo tebe tri tovara blaga!“ Marko njima tri tovara vrati, što su dali Đemu Brđaninu, pa on ode bijelu Zvečanu.
Tu gospoda srpska izlazila: „Bogom brate, Kraljeviću Marko, objesi nam Đema Brđanina, evo tebe tri tovara blaga!“ Marko njima tri tovara vrati, što su dali Đemu Brđaninu; ode Marko bijelu Oridu.
Tu izlazi gospoda rišćanska: „Bogom brate, Kraljeviću Marko, objesi nam Đema Brđanina, evo tebe tri tovara blaga!“ Marko neće da uzima blaga, već on njima tri tovara vrati, što su dali Đemu
Kod Orida načini vješala, i objesi Đema Brđanina; pa on uze ribe sa Orida, ode pravo bijelu Prilipu te on slavi svoga svetitelja.
na tri dela. Đe su tebe guje iz potaje, tj. skriveni noževi (vila kaže guje da Musa ne bi razumeo). 32 Đema je (možda) Jegen (Jeđem-paša) iz druge polovine XVII veka. Bogosav je izmišljena ličnost. Ti se jesi krvi naučio, tj.