Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Ž., isto, s. 9. ⁴⁷ Majstorović, S., isto, s. 373; Jovović, M, isto, s. 94. ⁴⁸ Trojanović, S., Glavni srpski žrtveni običaji, Prosveta, Beograd 1983, s. 75. ⁴⁹ Debeljković, D., isto, s. 178. ⁵⁰ Begović, N., isto, s. 197.
Trifković, S., „Vračanja i gatanja u okolici Sarajevskoj“, BV, 21, Sarajevo 1886. Trojanović, S., Glavni srpski žrtveni običaji, Prosveta, Beograd 1983. Trojanović, S.
Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI
simbolički prenosilac blage vesti da je Hristos začet, u isti mah je samo biljka izrasla iz zemljine utrobe, ali je reže žrtveni nož. Ali ko je gladan tela i žedan krvi tog ploda što se začeo u tamnoj utrobi i na svetlost sveta izašao?
Nastasijević, Momčilo - PESME
Sagoreti — prečistoj dar. 3 Ožednela je zemlja, ogladnela Agnec-Sina, krvi krv, tela telo. Žrtveni preklati nož silu krina. 4 Otvorite se, utrobe, Seme je ovo, blaženi nosi kvar, nevesti zemlji nebo u oplođenje.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Upor. takvu rakiju o zadušnicama!) o svadbi (іb., 168). Isto tako, b. se kite ili bodu žrtveni kolači o svadbi (іb., 159), zadušnicama (іb.
Berba g. je svečanost: u berbu žene idu u stajaćem ruhu, i sprema se žrtveni ručak (jagnje, SEZ, 14, 274). Ako se na Božić mete kuća, opadaće g. (Karadžić, 1, 1899, 210).
Jagić u ASPh, 1, 1876 ‹611 idd›, i P. Popović, Pregled, § 11; S. Troj. ‹Glavni srpski žrtveni običaji› SEZ, 17, 1. s.). K. muke opisuju se i u basmi protiv probadi (SEZ, 19, 217. Tu ceo tekst basme!).
Naši preci poznavali su je, možda, još u preistorijsko doba (grčki σιτον = naše »žito«?). U religiji p. je glavni žrtveni artikal, i to ili kao samostalna žrtva, ili kao predžrtva (πρόθυμα).
bude teška kao olovo«) i po koji novac (»da p. ima dobru cenu«); uz to dolazi i žrtveni ručak (Karadžić, 1, 1899, 206; 3, 1901, 116). Kad se p.
K., kao žrtvu, dobijaju i domaće životinje (naročito o Đurđevdanu i Božiću). Sa hrišćanstvom dobio je žrtveni k. naročiti oblik i ime (poskure, poskurice, liturgija). K. se prinose i u većem broju (koji treba da bude neparan).