Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI
To jesu pesničke slike, ali izrasle iz mitske podloge, i jasno je da majka dobija atribute koji upućuju na neko nama zasad nepoznato božanstvo.
Lična imena su, možda, jedine reči u modernim jezicima koje su sačuvale nešto od prastare mitske semioze. Zato se i sme govoriti o prelasku iz jedne u drugu hipostazu.
Ali nas svi ovi momenti opet vraćaju na one simboličke i mitske slike u prirodnojezičkome supstratu koje Popa izvlači na površinu današnjega jezičkoga stanja i izlaže ih duhovnoj
međusobno porede i prožimaju najnovija i neka vrlo drevna značenja; najnovije i neke vrlo drevne slike, simboličke i mitske; najnovija i neka vrlo drevna čovekova iskustva.
Zato se u ovoj poeziji stalno smenjuju, s jedne strane, sintagme i rečenice u kojima se, na primer, mitske zvezde međusobno gledaju „krišom da nebo ne vidi“ i, s druge strane, najobičniji, razgovorni obrti koje svakodnevno na
težnja postoji i na slikovnoj ravni: aktiviraju se u mrtvim, opštejezičkim tropima zapamćene davne i pradavne, često mitske slike, kao u Popinoj poeziji.
Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)
Za senku čovekovu, kao što je poznato, vezane su mnoge predstave i verovanja što sežu u mitske naslage dobro očuvane u tako moćnome kolektivnom pamćenju kao što je kultura.
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
u jednoj pripovetki Sigfridovog tipa u donjem svetu nalazi se j. i na njemu gnezdo mitske tice (SE3, 41, № 10, 337). JABUKA ‹Apfel (pіruѕ maluѕ). Jabuka (Sofrić, 108; Šulek)›. J.
U mitske biljke dolazi i toliko spominjani raskovnik, koji otvara svaku bravu i pronalazi skriveno blago. Ko hoće da ga nađe, treb
, 289). To su, naravno, čisto mitske biljke, izmišljene, kakvih ima u Dodatku, II, ali ne i u Rečniku. U narodnoj pesmi pominju se i mitske (nestvarne) gore:
U narodnoj pesmi pominju se i mitske (nestvarne) gore: »Trn su gore uporedo rasle: Jedna gora od bili-biljura, A druga je od mavi-piruza, A treća je od