Nenadović, Mateja Prota - MEMOARI
Ja sam služio i gospodario, popovao i vojvodovao; putovao po narodnom poslu daleke putove i kod kuće mirno sedio i u mojoj bašti voće kalamio; vojevao sam opasne ratove i uživao blagodet
Crnjanski, Miloš - Seobe 2
Ti ljudi, iako priprosti, i grubi, vezivali su svoje neprilike sa neprilikama u narodnom životu. Trebalo je paziti, dobro, da se serbski nacion ne osramoti, delima pojedinaca u privatnom životu.
Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA
da nestane pred našim generičkim imenom; mi ćemo, dakle, uzeti ime Južni Sloveni, koje će najviše doprineti našem narodnom jedinstvu.
glavnu liniju ponašanja da treba bez obzira i na sve načine uništavati protivnike i neprijatelje narodnosti i težnji za narodnom i državnom samostalnošću; taj hajdučki temperamenat još dejstvuje.
Na Balkanskom poluostrvu samo dinarski ljudi imaju gusle, kojima se prate narodne pesme, inspirisane jedino narodnom istorijom.
Monotoni i tužni tonovi gusala potpuno se slažu sa narodnom dušom kada ona obnavlja uspomene iz istorije pune patnji i ponižavanja. Posle propasti Srbije 1915.
Razvila se nacionalna nauka, koja je postavila naučne osnove narodnom jedinstvu. Ideja o nacionalnoj misiji hvatala je u narodu sve više korena.
razvitka sva energija, proizašla iz vojničke organizacije i ovoga plemenskog duha, skoncentrisala se u srpskom narodnom idealu. Za vreme turske uprave dinarska su plemena bila najmoćnije oruđe nacionalne misli.
Iako nisu imali one uzvišene ideale šumadijskih i crnogorskih junaka, ipak im se često pripisuje misao o narodnom oslobođenju. Bilo ih je koji su išli u hajduke od junačkog zora i da se nanose junačkog ruha i oružja.
Ali su ovi turski uticaji iz osnove preinačeni prema duboko ukorenjenom narodnom duhu ovih dinaraca. Te preinačene turske kulturne uticaje primili su od dinarskih muhamedanaca i dinarski hrišćani, i
U životu i u svekolikom narodnom duhu kod Zagoraca ima nečega, vrlo arhaičnog, naročito kod pravoslavnih. Neke su od navika iz primorskih gradova
Docnije su u njih unošene odredbe pravnih običaja narodnih i razne druge, koje su odgovarale narodnom karakteru i društvenim prilikama ovih zemalja (V. Bogišić).
Novaković). U narodnom jeziku ovoga tipa žive mnoge reči Dušanova zakonika, kao: mužiti, pristav, podložnik itd. Naposletku ćemo pomenuti da
Ali je reformu srpskog jezika i književnosti u narodnom duhu izveo tek Vuk Karadžić. On je svojim radom poglavito uticao na Srbe u Austo-Ugarskoj, koji su zatim davali ton
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
¹⁸ Ponedeljak je prvi dan u nedelji (po-nedeljak) po narodnom računanju vremena, i zato je srećan (po nekima najsrećniji) dan za otpočinjanje raznih poslova.
veku. Ovaj slavni putopisac piše: „Djeca se po drevnome narodnom običaju peru u hladnoj vodi, pa Morlaci doista mogu za sebe reći što i stari stanovnici Italije: Sinove, rod čvrsta
U mnoštvu monografija i članaka o našem narodnom životu, samo uzgred i pojedinačno spominju se neki od ovih tabua, ali još nigde u literaturi oni nisu određeni kao
su izbrušenog, jednostavnog i savršeno lepog, poetskog oblika, te se stoga lako pamte i dugo traju nepromenjene u narodnom pamćenju.
U narodnom shvatanju, ovaj „četvrti“ faktor razvoja, koji, naravno, ne postoji ni u jednoj naučnoj teoriji razvoja ličnosti, a to j
Lepši i bogatiji jezik od jezika bajke u celokupnoj narodnoj književnosti možemo sresti samo u epskim pesmama. Narodnom jeziku u kojem su ispevane srpske junačke pesme civili su se, između ostalih, Gete, Grim, Mickijevič, Gezeman i mnogi
U našem narodnom mitsko-magijskom shvatanju dete se pojavljuje kao malo, slabo, nezaštićeno i zlim silama ugroženo biće, kojem su neophodn
Pa ipak, ova dodatna objašnjenja mogu samo ublažiti, ali ne i ukloniti dihotomiju koja postoji u narodnom modelu deteta jer, s jedne strane, čak i prema sasvim malom detetu postoji ambivalentni odnos, dok, s druge strane, u
Prema narodnom, mitskom shvatanju, životni ciklus pojedinca izdeljen je na izvesne periode u kojima osoba koja odrasta prelazi iz jednog
Za razliku od odraslih, dete je, prema narodnom iskustvu, radoznalo, nemirno, nestalno i nepouzdano. („Đeca se čude svačemu, a ljudi ničemu“; „Đe si vidio lijepu babu
Dete je, čini se, u narodnom shvatanju animal educandum, odnosno stvorenje koje bez roditeljske brige i nege, kao ni bez intenzivnog uzajamnog opštenja
, a od muške da budu borbena, pravična, stroga, poštena, pametna, pouzdana itd. Prema narodnom, na iskustvu zasnovanom shvatanju, na razvoj deteta utiču: nasleđe, roditelji (porodica), lična aktivnost i sudbina.
Kapor, Momo - NAJBOLJE GODINE I DRUGE PRIČE
U Beogradu je, naime, nacrtao svoje prve kostime za »San letnje noći«, koji su mu u Narodnom pozorištu glatko odbijeni kao potpuno neupotrebljivi.
Matavulj, Simo - USKOK
Malo-pomalo i Janka počeše sve većma zanimati te stvari, poče se sve većma priljubljivati životu narodnom. Uostalom vježbaše se i u proučavanju talijanskoga službenoga glasa i ubrzo pokaza uspjeh.
Danojlić, Milovan - NAIVNA PESMA
i opise, ali i tako, fragmentarno, deluje jednom čistotom zvuka koja se u nas retko susreće, a u direktnoj je vezi sa narodnom veštinom pripovedanja.
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
Kaluđera i sveštenika je bilo mnogo, ali ni oni nisu bili na visini svoga položaja, i davali su povoda narodnom nezadovoljstvu.
Njegove besede odlikuju se čistim, jedrim, živopisnim narodnim jezikom, pravom narodnom sintaksom, obilnim narodnim rečnikom, figurama iz narodnoga stila, pokazuju veliko poznavanje narodnoga života i
bogoslovski rad jeste rukopis Apostolskoe mleko, pisan u Temišvaru 1763, jedno od najranijih dela napisanih na srpskom narodnom jeziku.
Ova druga knjiga ima isti sadržaj kao i prva, ima isti broj paralelnih strofa, razlika je što je prva na srpskom narodnom, a druga na ruskoslovenskom jeziku. Srpska verzija je mnogo bolja, jasnija, slobodnija i sa boljim stihovima.
misao svetovne kulture, rada »na obšču polzu« i radi »ščastija čelovječeskog roda«, prosvete za sve staleže, pisanja na narodnom jeziku — svega onoga što će malo zatim početi da propoveda Dositej Obradović.
Tu je, učeći decu, počeo pisati svoje prve radove, i to na čistom narodnom jeziku toga kraja. U malome, njegova književna delatnost počinje od bavljenja u Dalmaciji. Prešavši 1771.
se preseli u Trst, gde su mu ondašnji rodoljubivi trgovci srpski obećali godišnju potporu s tim da piše korisne knjige na narodnom jeziku. 1804, kada se digla buna u Srbiji, rodoljubivi Dositej radi za nju, skuplja priloge među Srbima u Trstu, 1806.
Veliku školu, 1810. bogosloviju. 1810. postaje član Pravitelstvujuščeg sovjeta, iste godine po narodnom poslu opet ide u Bukurešt, početkom 1811. postaje ministar prosvete (»popečitelj prosvješčenija«).
nad konfesionalnim shvatanjem nacionalizma, i iz načela verske ravnopravnosti i snošljivosti razvija se kod njega ideja o narodnom jedinstvu bez obzira na versku podelu.
tu novu, pravu književnost, koja je ostala i koja se razvila u ovo što danas srpski narod ima, počeo je on raditi na narodnom i živom jeziku, odbacivši mrtvi tuđinski i skrpljeni crkveni jezik, isto onako kao što je energično potisnuo i crkvene
Već 1786. štampa on u Beču, građanskim slovima i na relativno dobrom narodnom jeziku, svoju knjigu Kratkoe razmыšlenie o prazdnici, koju je Dositej Obradović preporučio Srbima kao »prepoleznu i
tražbine srpskog naroda u Ugarskoj, on je napisao jedan istorijski spis na latinskom, koji se i danas čuva u Mađarskom narodnom muzeju u Pešti.
Panić-Surep, Milorad - SRPSKE NARODNE PRIPOVETKE ANTOLOGIJA
mlađa generacija srpskih književnika i intelektualaca, od Branka i Njegoša, već je bila prirodno srasla sa svojom narodnom poezijom, ali — ja bih rekao — ne prvenstveno zbog estetskih vrednosti koje je narodna pesma u sebi nosila, već zbog
S narodnom pripovetkom stoji sasvim drukčije. Ona je delila sudbinu svog čestog junaka pastorka i trećeg brata, ali i njegovu izdrž
Teškoće su otpočele još od oca. Sam Vuk Karadžić u početku svog rada na narodnom jeziku, na narodnu priču ne obraća nikakvu pažnju.
proze bio je daleko uži, a sasvim je izostajala masa strasnih propagatora, kakvi su bili romantičari za poeziju. Narodnom prozom interesovali su se uglavnom folkloristi i mali broj naučnih radnika. Ove Vukove narodne pripovetke od 1853.
Ćopić, Branko - Čarobna šuma
) odnese s Drine most. Njegošu slavnom iz „Gorskog vijenca“ otkide sjajno perce, projuri besno narodnom pesmom kupeći deseterce. Od Zmaja cvetnu obrsti leju, ponešto štrpnu i Dositeju.
Milošević-Đorđević, Nada - LIRSKE NARODNE PESME
uzbuditi se čulno uzgojiti - negovati, podići, othraniti uzmučiti se - uznemiriti se urok - pogled ili čin koji po narodnom verovanju može na nekoga da navuče nesreću, nedaću, zlo; mađija ili prokletstvo Fermen - deo stare narodne nošnje,
Crnjanski, Miloš - Lirika Itake
Gavrilo je bio osobenjak i neženja, a Mojsije je umro na narodnom poslu. Treći sin Jovanov, Janja, napustio je svo ju veru i bio je posle toga kao mrtav u porodici Putnika.
Ostale mi nikad nije vratio. Pod uticajem Meterlinka i Rostana, napisao sam bio i jednu dramu, koju sam poslao Narodnom pozorištu u Beogradu. Posle nekoliko meseci dobio sam odgovor, kratak, okruglo, na ćoše.
Domanović, Radoje - MRTVO MORE
Za ovo nekoliko dana bilo je već toliko svetkovina i parada! — rekoh. — Tako je, ali u tome narodnom raspoloženju ima nešto moje zasluge, što sam uspeo da u ustav, sem svih sloboda koje su date narodu i potpuno ujemčene,
— To ste dobro učinili! — primetih. — Moralo se, gospodine, već jedared početi starati o blagostanju narodnom. Momak plače da ga primim opet, moli, a nije grešnik ni rđav, ali što ne ide, ne ide; jer to zahtevaju interesi naše
Priđem bliže jednom starcu u narodnom odelu, poslušam, a on ponavlja čitajući jednu istu rečenicu. „Gospodo poslanici, prilikom pretresa ovog važnog
Nušić, Branislav - NARODNI POSLANIK
Eto, vidiš, kako se pravi javno mnenje, ako nisi znao. JEVREM: A to sve vi kuvate tamo pred „Narodnom gostionicom”? SRETA: Tamo, dabome! Trebalo bi i ti koji put da svratiš tamo, među nas.
Sremac, Stevan - LIMUNACIJA U SELU
Bio je pomalo, što naši kažu, kafanski čovek, i to već poodavno. Još dok se đakom specijalno bavio narodnom ekonomijom, odlazio bi u male i sniske kafanice da tu na licu mesta opipa bilo, posmatra i studira niže društvene
— A, pa tako mi reci! Dakle, jedan od stubova tiranije, jedna pijavica, jedan parazit, jedan čir na narodnom telu. — Ama, učo, bog s tobom, kakav čir! — I ti se, kmete, nađe da mene tamo njemu zoveš! Mene i to njemu?!
I pravo je. Da! Svi zlobni umišljaji razbijeni su i leže u prahu pred probuđenom svešću narodnom. Divota! Naoružan Ustavom i svešću o svojim pravima, narod ih je restavrirao. Bastilje nema više!
Knežević, Milivoje V. - ANTOLOGIJA NARODNIH UMOTVORINA
itd.). Šaljiv, zlonameran blagoslov lako prelazi u kletvu (Čas’ primao, čas’ davao!). Naročito su, po narodnom shvatanju, teške: majčina, kumova i devojačka kletva.
Naročito treba naglasiti da su blagoslovi u narodnom govorništvu — zdravicama — zahvalan elemenat i ritmovana, čak i stihovana izraza i kvalitet prave ditirampske lepote
U stihovanim poslovicama naročito se kazuje ono šta je u životu — po narodnom shvatanju — lako a šta teško, šta bolje, šta gore, a šta i najgore, i ne retko nizovi takvih izdvojenih ili i izmešanih
B) VRAČANjE I GATANjE Po narodnom shvatanju vračanje, gatanje, pa i bajanje nije jedno isto. Ove tri tajanstvene radnje, iako imaju posebne uloge, — stoje u
tvorevine imaju sve bitne odlike tradicionalnih tekovina i onako kako su njihovi raznorodni obrasci očuvani u usmenom narodnom predanju doprli i do nas, delo su u prvom redu života i rada ne samo pojedinaca nego i zadružne i plemenske
AŽDAJA Po narodnom verovanju, aždaja je životinjsko čudovište, slično ali. Kao i ala, aždaja ima krila i leti, ali obično živi u vodi, iz
To se detetu posle i zbude. (Tako su mu suđaje dosudile. Tako mu je suđeno). ’ROMI DABA Po narodnom verovanju bog je dao ev. Iliji munju i grom da pobije sve đavole. Sv.
ZMIJA-DEVOJKA U MRSINjGRADU Mrsinjgrad po pričanju narodnom sagradio je neki grčki kralj. On je opazio na Plješevici nešto jako bijelo i poslao poslanike da vide šta je.
Zato su, po narodnom verovanju, ova dva manastira na Ohridskom jezeru ostala nedovršena. 6) ISTORISKE LIČNOSTI STEFAN DEČANSKI Srbi
Karadžić, Vuk Stefanović - SRPSKE NARODNE PRIPOVJETKE
je čist narodni niti je jezik našijeh narodnijeh pripovijedaka, nego u njima ima i gramatičnijeh pogrješaka u našemu narodnom jeziku (kao n. p.
d.), i riječi kojijeh u našemu narodnom jeziku nema (kao n. p. čislo, bezčislenый, nogočislenый, čove čestvo, otricatelanь, očaяniє, sudbe čovečeske,
Matavulj, Simo - BAKONJA FRA BRNE
Tako ih je crkva krstila, ali po narodnom krštenju zvahu se: Pirija, Tetka, Naćvar, Blitvar, Duvalo, Srdar, Vrtirep, Žvalonja.
Velmar-Janković, Svetlana - DORĆOL
u sopstvenoj prostodušnosti i vidi ono što ne vidi nijedan od prolaznika: kako se od parka u kojem sad stoji, pa prema Narodnom pozorištu i Kneževom spomeniku, diže Stambol-kapija, najmoćnija od četiri kapije beogradskog grada.
Vasić, Dragiša - SABRANE PRIPOVETKE
— Nismo, kako zaboravili! — odgovaraju oni. — A ni ja vas — kaže on. — Opet smo se našli na narodnom poslu! — Jesmo, ako Bog da! — graji onaj narod.
Pupin, Mihajlo - Sa pašnjaka do naučenjaka
Prema narodnom shvatanju, svetlosni zrak je nešto samo za sebe, nešto kao ono što proizvodi zvučna struna pod gudalom guslara.
Ona je verovala da je to bog uslišio njene duge molitve i želju da rodi sina. Po narodnom verovanju u Idvoru, kada se desi da se dete tako kasno rodi, mora se, da bi dugo živelo, dati kroz prozor prvoj osobi
- Tako nešto ste. po svoj prilici, pričali u Karlovcima na onom narodnom zboru? - upitao me je ovaj lepi i vedri ”inkvizitor” - a na to sam mu ja odgovorio: - Ne, nisam imao vremena za to
Ona je verovala da je to bog uslišio njene duge molitve i želju da rodi sina. Po narodnom verovanju u Idvoru, kada se desi da se dete tako kasno rodi, mora se, da bi dugo živelo, dati kroz prozor prvoj osobi
- Tako nešto ste. po svoj prilici, pričali u Karlovcima na onom narodnom zboru? - upitao me je ovaj lepi i vedri ”inkvizitor” - a na to sam mu ja odgovorio: - Ne, nisam imao vremena za to
Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI
osvajanja razorene ustanove stare srpske kulture, u toku nekoliko vekova naknadno je dolazilo do njenoga zbližavanja s narodnom kulturom, do kontaminacije i uzajamnog prožimanja hrišćanskih i folklornih sadržaja.
Ali, da bi se bar donekle i letimično razjasnio ovaj drugačiji izbor reči, ovo posezanje za narodnom reči sa narodnih usana, za živom reči koja se ne izdvaja iz konteksta konkretne govorne upotrebe, koja se često
drugostepenim modelativnim sistemima (mitu, religiji, slikarstvu, narodnom usmenom stvaralaštvu i sl.) a memorišu se u prirodnojezičkome sistemu.
Jovanović, Jovan Zmaj - DRUGA PEVANIJA
gortan (crkv.-slov.), grlo. gorčilo (u Sremu), izvršitelj, poreznik. grabancijaš — tako se po narodnom verovanju zove đak koji na vrzinu kolu završi i trinaestu, đavolsku školu, te posle druguje sa đavolima i vilama i vodi
Todorović, Pera - DNEVNIK JEDNOG DOBROVOLJCA
— Da, uvek kadgod narodnom napretku ne ostane nikakav drugi mirniji i jevtiniji put; ali prvo treba da pokušava uporno sve moguće mirne puteve i
Leskovac, Mladen - STARIJA SRPSKA POEZIJA
o postojanju originala Rajićeve pesme, pa možda i njegova autografa čitave tragedije, imamo svedočanstvo u Serpskom narodnom listu od 4. aprila 1837, str.
kazuje sledeće: „Serbi su, kao i bratija njihova Slavjani svih jezika, krasnog ovog žrebija učasnici, da u istinom narodnom pjesnosloviju ni jednom, ni najprosveštenijem narodu ne ustupaju, mnogim najsretnijim i prethodu.
Nedić; Vuk je to zabeležio u svome Rječniku već 1818. god STARAC (str. 165). Pesma je štampana u Serpskom narodnom listu od 23. decembra 1837, č. 52, str.
iz raznih rukopisnih pesmarica samovoljno menjale i lako kvarile: Teodor Pavlović, koji je u svome Serpskom narodnom listu, povodeći se svakako za ukusom i potrebama najšire čitalačke publike, kadikad preštampavao i starinske pesme
182). Pesma je prvi put štampana u Golubici za 1841, III, 174—9, naredne godine preštampana je u Serpskom narodnom listu, a sa izvesnim sitnijim izmenama (zabeležio ih je Ljub.
Tako je u Serpskom narodnom listu od 13. jula 1846, str. 219ab, štampao člančić Jugoslavjansko knjižestvo, koji je isto toliko pravdanja svoga stava
62) samo je delimično tačna: pesma Slavenosrpski jezik nije himna vukovskom narodnom jeziku: Borojević je, i teorijski i praktično, pre bio za srednji slog Mušickoga: protiv krasnohaotičeskih
Preštampano iz Serpskog narodnog lista, č. 28. od 15. jula 1843, str. 217a. OBILIĆ (str. 210). Objavljen u Serpskom narodnom listu, 10. jula 1843, č. 23, str. 177a—178b.
177a—178b. — Još jednom, a sasvim drukčijim povodom, Borojević je pisao o Obiliću: 31. marta 1846, ponovo u Serpskom narodnom listu, sa gorčinom se žalio u jednom člančiću što se među strancima tako malo, i tako pogrešno, zna o junaku njegove
septembra 1838, str. 299ab; potpis: Milutin. IDEALU (str. 229). Objavljeno u Serpskom narodnom listu od 23. novembra 1842, č. 43, str. 335a; potpis: S. Milutin. VARALICI NADI (str. 231).
novembra 1842, č. 43, str. 335a; potpis: S. Milutin. VARALICI NADI (str. 231). Objavljeno u Serpskom narodnom listu od 28. maja 1842, č. 21, str. 161ab. Potpis je, kao najčešće u ovog pesnika: S. Milutin, tj. Srb-Milutin.
237). Pesma je prvi put štampana u Serpskom narodnom listu od 3. novembra 1837, č. 45, str. 356ab, potom preštampana u zbirci Bosilje.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
NARODA (AUTOR PAVLE IVIĆ) 6 Srednjevekovne prilike 6 Crkvenoslovenski i narodni jezik 7 Ruski uticaj 10 Kretanje ka narodnom jeziku 11 Reforma Vuka Karadžića 12 Ekavica i ijekavica 12 Moderni književni jezik 14 SREDNjEVEKOVNA KNjIŽEVNOST (AUTOR
Pa ipak, u tom razdoblju se javila i književnost na narodnom jeziku. To su bili prevodi viteških romana, namenjeni zabavi feudalaca.
Kretanje ka narodnom jeziku Ipak, pokazalo se da su to iluzije. I crkvenoslovenski i ruski jezik bili su suviše udaljeni od živog srpskog
Razvoj je nezadrživo krenuo u pravcu približavanja književnog jezika narodnom. Godine 1768. Zaharije Orfelin proklamativno je uveo u srpski književni jezik mešavinu crkvenoslovenskog i narodnog
on je ostavio netaknute one crkvenoslovenske i ruske reči, mahom apstraktnih značenja, koje nisu imale ekvivalenta u narodnom jeziku Srba. Njegovi sledbenici nastavili su pravcem koji je on označio. Početkom 19.
Slovencem Jernejem Kopitarom, ponesenim romantičarskim oduševljenjem za autentični narodni duh, otelovljen u čistom narodnom jeziku i u folkloru.
Karadžić je korenito reformisao i srpsku azbuku izbacujući iz upotrebe sva ona zatečena ćirilska slova koja u srpskom narodnom govoru nisu odgovarala nekom posebnom zvuku.
v. U monaškoj literaturi, koja i dalje preovlađuje, izdvajaju se dela na narodnom jeziku u koja spada putopis u Svetu zemlje Jeroteja Račanina iz 1721, kao i mnogobrojne besede Gavrila Stefanovića
je napuštanje konfesionalnih pretpostavki ranije kulture, prihvatanje zapadne prosvećenosti i stvaranje književnosti na narodnom jeziku prema antičkim i modernim evropskim uzorima.
Romantizam i procvat lirike Sredinom 40-ih godina Vukova borba za književnost na narodnom jeziku ulazi u završnu fazu. U tom pogledu prekretničku ulogu imale su knjige izašle 1847, Vukov prevod Novog zavjeta,
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
SKG — Srpski književni glasnik Sofrić — Glavnije bilje u narodnom verovanju i pevanju kod nas Srba. Po Angelu de Gubernatisu. Skupio i sastavio Niševljanin (Pavle Sofrić). Beograd 1912.
se privija kad ujede čela ili zolja (SEZ, 40, 245). B. u sirćetu izgoni zmiju ako bi (po narodnom verovanju) ušla čoveku u želudac (ZNŽOJS, 14, 1909, 83); b.
Prema narodnom alegorisanju, donja latica od cveta je maćeha, dve srednje, to su njezine kćeri, a dve veće, gornje, to su joj pastorke.
se sadi i pa Veliki petak, posle mise: ako se sa mise rano vrate, biće suv, inače biće voden (іbіdem). Prema jednom narodnom receptu, k.
Filipovića, u Dubrovačkoj župi b. (ili »cvijeće sv. Ivana«) »gaji se oko kuća stoga što, po narodnom verovanju, ako nje ima u bašti, neće udariti grom u blizinu«.
Kroz šuplji brest u Crkovnici provlače se nerotkinje. »Tri bresta (koji, po narodnom objašnjenju, predstavljaju tri brata) više sela Svirca, kod jezera, narod je poštovao i pazio da se ne seku« (SEZ, 70,
Vodom ,gase̓ koske žene koje tada, po narodnom verovanju, ,gore̓. Muž pokojnici podigne blagovremeno spomenik, a grob ubusaju (humku ograde zelenim busenjem)« (SEZ,
— O j. u mrtvačkom kultu ima nekoliko verovanja koja valja spomenuti. Nju drži i dušovađa, po narodnom verovanju u Leskovačkoj Moravi: »Kad sv.
, 381). Ren. On je, po narodnom verovanju, i sredstvo koje zaštićuje od more (SEZ, 66, 1953, 232). Ruža. U Prizrenu se pravoslavne žene na Đurđevdan
Upotrebljavaju se za lečenje i bajanje u Pomoravlju. Ime su dobile po tome što rastu na mestima gde se, po narodnom verovanju, javljaju ale: na »uvrtima« (gde se okreću stoka i plug pri oranju i gde se »ne seda, niti se ruča, niti se
Bogorodičina ruka (anaѕtatіca hіerohuntіca). Po narodnom verovanju u Vranjskom Pomoravlju, štiti od demona. I zato se porodilja zapaja osvećenom vodom u kojoj je potopljena ova
Kumanika ili kokotac (melilotuѕ offіcinalіѕ). Prema narodnom verovanju u Leskovačkoj Moravi, k. ima veoma veliku snagu u zaštiti od bolesti; kad dođe do vrata, bolest prvo pogleda
Nenadić, Dobrilo - DOROTEJ
Badava ja tu izmišljam sve te poglede, ne bih li priču učinio uverljivom. Znam kraj, hoću da kažem: znam ono što je u narodnom predanju ostalo od te kobne noći.
Stanković, Borisav - TAŠANA
zida, stoje mala vratanca, kapidžik, a ostali zid je prav, pola od cigle a pola od letava, obojenih, posle oslobođenja, narodnom bojom; crveno, plavo, belo. Kroz taj zid od letava vide se nove, po planu podignute kuće Tašaninih sinova.
Popović, Jovan Sterija - ROMAN BEZ ROMANA
Međutim, budući da je isti magarac, kad je opisanije Heršela o mesecu u Narodnom listu čitao, s najvećim ia, ia, iha! svoje negodovanije izrazio, zato da navedem ovde ukratko neke pamjatodostojnosti
Nušić, Branislav - AUTOBIOGRAFIJA
Razume se da sam, u tako neravnoj borbi, gotovo uvek ja morao da popustim, tešeći se pri tom i onom mudrom narodnom izrekom da pametniji uvek popušta.
Jakovljević, Stevan - SRPSKA TRILOGIJA 2
A ona uniformisana organizacija postoji još uvek kao celina. Najzad, bilo ih je koji nisu ništa mislili. Po onom narodnom: „Gde svi Turci, tu i goli Hasan“, privučeni kao nekom magnetnom silom od drugova i prijatelja, gamizali su za ostalima.
Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA
Ta država po narodnom pevaču nikad ne bi propala da nije bilo tako „suđeno“, i da nije bilo razbijača i izdajnika. Od toga narodni pevač ne
Ali u narodnom pevaču, koji je bio pritisnut turskim nedelima, gorela je plamena žudnja za osvetom. Iz te žudnje se rodio prkosni i
U pesmama o kosovskom boju nema humora, koji je inače toliko drag našem narodnom pevaču, nema vedrih tonova. Iz svake reči bije teška zbilja, svaka je pesma jedna velika tragedija, sve pesme ukupno
Mlogoga sam tako napojio, pa kad zaspi, više se ne diže“. Uz humor vanja pomenuti ironiju. U narodnom stvaralaštvu nje nema mnogo, jer je za nju potreban jadan viši duhovni razvitak.
Izražavajući sve to živom, toplom, neposrednom i slobodnom narodnom rečju, naš epski pesnik je podigao veličanstveni spomenik veličini ljudskog srca — našu junačku poeziju.
Našom narodnom književnošću oduševljavali su se i davali joj visoko m esto u svetskoj literaturi takvi pisci kao što su Jakov Grim,
Ipak, treba istaći to da ih u narodnom ima više nego inače. Naročito to vredi za hiperbolu (osobito kad je reč o srebru i zlatu).
Vila se često pominje u narodnim pesmama. Vuk kaže da — po narodnom verovanju — „vile žive po velikim planinama i po kamenjacima oko voda.
anterija — kratka haljina sa rukavima koja se nosi ispod druge ar — v. ahar arambaša — v. harambaša Arapin — (u narodnom jez.
Oba Ali-bega slila su se u narodnom predanju u jednu ličnost.“ Po jednom drugom mišljenju, Đerzelez Alija je Gerz Eljaz, koji je poginuo u jesen 1491.
Sremac, Stevan - ZONA ZAMFIROVA
GLAVA DVANAESTA U njoj je ispričano kako se vešto umeo osvetiti Mane Zoni, tako vešto da je ispalo sasvim po onom narodnom: „I kurjaci siti i ovce na broju”, ili, još bolje, po onoj.
zlato, okiva ikone, kuje minđuše i belenzuke, pa i ovo sad sa Zonom, završi Persa Jordanovica, može da ispadne po onom narodnom: „Zlatu će se kujundžija naći“...