Upotreba reči običaja u književnim delima


Obradović, Dositej - BASNE

Da i nema sovuljaga na svetu, i opet bi ljudi umirali. Ne valja decu plašiti, jer se mnogi iz samoga običaja do gluboke starosti užasavaju i ježi im se koža od onih stvari koje nit su kad vid'li niti će vidišti.

Liflandski seljani, ako su i lutorani, iz običaja nose bradu. Ako ga upitaš zašto, a on kaže pravo: „Volim se napiti rakije za ono što bih dao za brijanje”.

učinila da se reže ne može se odrezati bez ljute boljetice, a ono za što ne mari il' se rezalo ili ne, nego od samoga običaja zavisi, ono se reže pak i ne osećaš, kako sve vlasi na telu i nokti.

Ovde je reč o lažama koje bivaju ili iz zla vospitanija i običaja, ili iz preizlišnjega i nepravednoga koristoljubija na vred, na štetu i protivu česti i dobra imena drugih ljudi.

„A slatka reč gvozdena vrata otvara”, — ovo je naše. Po višoj časti, iz samoga zla običaja biva da mnogi sebe za male stvari, za same bezdelice, za nerasudnu šalu, za naprasitu reč, za pečenje i kojekakvo

Vsekonečno rastljenije poštenih običaja navodnjava i potopljava jedno opštestvo gdi se žene iz mladosti besposlici, raskošu, bestidiju, zlonaraviju i sujetnim

Sramotna vešt vidiš zdravo telo da prosi, a najpače kad biva iz lenosti i običaja. A kad je poznato da je ko trudoljubiv i pošten, pak mu se sluči kakvo neščastije, onda svak čuvstvuje veliku radost

Dakle, oni koji su takovi, ili nek prestanu od takovih prokletih i vražjih običaja i dela, i neka uvedu između sebe poredak, zakone i sud, ili barem neka ne lažu, nego neka se i slovom Hrista odreku,

Inat za tvrdoglavstvo i uporstvo! Inat za privremeni interes, i često bez svakoga uzroka, samo iz zla običaja i za nesmislenu inata ljubov!

Nenadović, Mateja Prota - MEMOARI

Knezove držao je kao svoje sinove; kad su god došli k njemu, po običnom poklonenju postoje malo turskog običaja radi, pak im zapovedi te svi posedaju, i kafu im dade, i, kako mi je otac kazivao, razgovarao se s njima kao sa svojim

” — Knezovi svi skupa odu i pozadugo postoje, preko običaja, pred sobom vezirskom. Dockan otvore se vrata od sobe vezirove i, kad knezovi uđu, poklone se i po običaju priđu

” (Karađorđa bio pošao na Mišare, pak uz put došao sa oko 300 Gružana. U Karađorđa nije bilo običaja more, bre, nikome reći, no svakome, i mlađem i starcu: ej momče, malo pozategne, rekao bi da dva o izgovara, npr.

Veselinović, Janko - HAJDUK STANKO

Suze su ga polevale, a on je šaputao... Sedoše za siniju. Ali su svi sedali više običaja radi. Niko od dana odlaska Stankova nije slatka zalogaja pojeo. Aleksa i Petra jeli su radi njih.

Ne vidi se prst pred okom!... — Hoćeš duhana? Turčin je pitao više običaja radi, jer je znao da Marinko svakad hoće duvana. Marinko razvuče lice i maši se pasa tražeći lulu.

Lazarević, Laza K. - PRIPOVETKE

Toga dana se on preko običaja zadrža, a ja iz duga vremena iziđem i stanem šetati hodnikom. Ne znam zašto, ali nikad nisam smeo zaviriti u sobe gde

Sremac, Stevan - POP ĆIRA I POP SPIRA

Zatim još čuješ kako se zatvaraju avlijska vrata i kako čupavi zeljov vuče lanac po avliji i lane ponekad običaja radi, dok i toga nestane naposletku. Mrak je pritisnuo i omotao sve. Nema mesečine.

Afrika

On je činio nešto što je sasvim izvan fetiša i izvan običaja njegovog plemena; on je bio iznad vrste, i time subliman. Zato mi je N.

Običaji sela Kumi i okoline, do duboko u Sudan, takođe su beskrajno stari običaji. Oni se razlikuju potpuno od običaja ostalih afričkih crnaca i odgovaraju potpuno običajima prvih Egipćana.

slojem zemlje već nalazilo zlato, a u savani slonovača; gde se klalo hiljade kraljeva, plemena, fantastičnih jezika i običaja.

Cvijić, Jovan - PSIHIČKE OSOBINE JUŽNIH SLOVENA

Zatim su drukčiji život i običaji sprečavali eksogamiju utoliko pre što su žene bile glavni čuvari vere i običaja. Ukrštanja brakovima nije bilo do poslednjih godina ni sa starim potčinjenim stanovništvom, naročito ne sa Kričanima,

Što se ide više u starinu, u Boki je sve više bio izražen ratnički karakter nekih svadbenih običaja, česte zađevice među svatovima, naročito među „starim svatima“; „i sada“, kaže Vuk Vrčević o svom vremenu, „ne vreDi

drugom delu Balkanskog poluostrva nailazi na veliko etničko šarenilo, na vanrednu raznovrsnost dijalekata, nošnje i običaja. Ali osim ovih etničkih razlika, koje su vezane za ove kotline ili župe, ima i drugih, dubljih razlika.

Kada se stanovništvo centralnoga tipa uporedi sa drugim Južnim Slovenima, najviše pada u oči arhaičnost običaja, nešto staro slovensko ili južnoslovensko, zatim staro balkansko ili tursko-vizantijsko.

Njih ima na Kosovu i Metohiji, u tetovskoj okolini, u Poreču, u Prespi itd., kao i u šopskim krajevima. Negde ima i običaja slave. Zadruga i slava ređe su na istočnim granicama centralnog tipa i potpuno iščezavaju istočno od Ihtimana i Iskra.

Ljudi se naravno još više služe turskim jezikom. Hrišćani su primili i mnogo turskih običaja. Pravoslavni se kao i Turci katkad podaju osobitom načinu veselja, tzv. ćefu.

Docnije su u njih unošene odredbe pravnih običaja narodnih i razne druge, koje su odgovarale narodnom karakteru i društvenim prilikama ovih zemalja (V. Bogišić).

i vlasti — koji, s razlogom, smatraju ovaj običaj kao specifično srpski — u krajevima koji pripadaju Bugarskoj ovoga običaja većinom nestalo. Ukoliko ima uspomena na prošlost, one su samo srpske i više su sačuvane u pričama, ređe u pesmama.

godine, stanovnici ove oblasti znaju da su bili Srbi i sačuvali su dosta hrišćanskih običaja. Tamo ima i ruševinâ od crkava.

Prodavali su stočne proizvode i ribu. Jako je padala u oči prostota i jednostavnost života i običaja. Ništa nisu radili bez pripita i saveta jednoga najstarijega, koji se, iako su podeljeni u tri kuće, smatrao za

U XVIII veku i u početku XIX veka počeli su podlegati zarazi germanskih običaja. U saboru i na skupovima su često govorili latinski, a kod kuće su u svoj kajkavski dijalekat uplitali latinske i

Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI

SMISAO ISTRAŽIVANjA NARODNOG MODELA DETINjSTVA 224 UMESTO EPILOGA: 226 PROBLEMI SAVREMENOG ISTRAŽIVANjA VEROVANjA I OBIČAJA IZ ŽIVOTNOG CIKLUSA 227 FUSNOTE 241 LITERATURA 288 SAŽETAK 316 REZЮME 319 ЅUMMARY 322 PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ

Zapravo, po ovom shvatanju, glavni cilj braka jeste rađanje potomstva. Zato i ne čudi što postoji veliki broj običaja i ritualnih radnji još pre braka, za vreme svadbe i posle nje, u toku braka, kojima je cilj da se na magijski način

Najveći broj svadbenih običaja i obreda ima za cilj da se osigura porod, odnosno da brak ne ostane bez dede (posebno muške).

¹⁶ Jedan od najčešćih najpoznatijih i najraširenijih svadbenih običaja u našem narodu koji se vrši plodnosti radi jeste bacanje žita, voća i drugih plodova na mladence.

Da je smisao ove magijske radnje zbilja taj da se mladencima obezbedi porod, najjasnije se vidi iz nekih upražnjavanja tog običaja gde se u toku izvođenja ritualnog posipanja plodovima izričito kaže da oni predstavljaju decu.

Kod nas je od tih običaja najpoznatiji uzimanje nakončeta na svadbi. Nakonče je, piše Vuk, „muško dijete što se po običaju da djevojci na konju,

) Smisao običaja je jasan: da nevesta u svoj novi dom donese sina. Postoje, međutim, i sasvim različiti magijski obredi, sa istim

Tihomir R. Đorđević, na primer, navodi nekih pedesetak običaja, verovanja i postupaka vezanih za dobijanje muške dece, a svega tri čiji je cilj dobijanje ženske dece!

Što je posebno interesantno i simptomatično, od ta tri običaja „koji su od uticaja da se rađaju ženska deca“, kada ih bolje razmotrimo, dva od njih su, zapravo, čini koje bi valjalo

MAGIJSKA KONTRACEPCIJA Ogroman broj običaja, verovanja i magijskih postupaka za plodnost mladenaca, videli smo, nedvosmisleno svedoči o velikoj želji naroda da, po

Da bismo bolje razumeli ovaj prilično brojan i raznovrstan skup običaja i magijskih radnji kojima se želi sprečiti mogućnost rađanja, kao i da bismo rešili spomenutu zagonetku, neophodno je

U okviru ove prve grupe običaja i postupaka izdvaja se jedan drukčiji postupak u kojem nije osnovno prebrojavanje, već vršenje izvesne reverzibilne

Kapor, Momo - NAJBOLJE GODINE I DRUGE PRIČE

Sutradan, Ruža je svuda oko njih, na svakom mestu i u svako vreme — njihova Ruža, tumač običaja i zaštitnik, pokrovitelj i posrednik između dva života; ovog divljeg, bogatog i raspusnog, i onog dole u plastičnoj

Matavulj, Simo - USKOK

Mireći glad, Janko bi rado namirio i svoju ispitljivost. Pitao se otkuda tim prostim brđanima, pored patrijarhalnijeh običaja i našljeđene hrabrosti, njeka finoća u ponašanju, njeka prirođena učtivost, pa ono osjećanje svoga dostojanstva, ona

Toga večera, preko običaja, bješe ozbiljan, jer inače glavni mu posao bješe da šalom i dosjetkom razgovori i razvedri sjetnog vladiku.

Danojlić, Milovan - NAIVNA PESMA

Tek temeljna promena, koja bi se sastojala u kidanju svih odnosa, veza i običaja, mogla bi da razreši njenu muku. Liričar zavičajne bede i nevolje, Ćopić je vezan za seljake onakve kakvi su, kakve ih je

Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI

On počinje voditi borbu protiv dogmatizma, fanatizma, »starih plesnivih i zarđatih običaja« u crkvi, protivu velikih zloupotreba crkvenih ljudi, a naročito kaluđera, i svojim perom pomaže napredne crkvene

ali ono što je najlepše u njemu to su visoke refleksije, filozofska dubina, snažan patriotizam, živi opisi narodnih običaja i tradicija, reljefni herojski tipovi, lapidaran, poslovički stil, u kome je kristalizovano mnogo filozofije i mnogo

Ima u Gorskom vijencu veoma mnogo »žive starine« crnogorske, narodnih predanja, verovanja, običaja, filozofije i izreka, tu je sav narodni život Crne Gore koji 1846. nije bio mnogo drugojačiji no u početku XVIII veka.

1849. dao je novo, prošireno izdanje. 1900. izišlo je novo, dopunjeno izdanje. OPISIVANjE NARODNIH OBIČAJA. — Naši pisci XVIII veka, sa racionalističkim i kozmopolitskim idealom svoga veka, sa težnjom ka prosvetnom

U polemici sa Milovanom Vidakovećem on ga osuđuje što njegov junak u romanu Lюbomirъ u Elïsïumu govori protiv narodnih običaja. Ljubomir, veli on, pokazuje »magareću pamet« kada se žali na ono što čini »svetinju«. »...

Kopitar me na to naćerao.« U Srpskom rječniku iz 1818. pored velikog broja reči ima kraćih i dužih opisa narodnih običaja, i time je ovo znamenito delo dobilo i veliku folklornu vrednost. 1849.

on sasvim rusovljevski napada »višu klasu« srpsku, obrazovane ljude što su se »potuđili od svoga naroda i njegovijeh običaja« i »drukčije od naroda nose se i žive«, i veliča »prostu klasu naroda našega«, koja čuva narodno ime, jezik i obeležje.

deѕ ѕerbіѕchen Volkeѕ, jedan od najranijih i najpotpunijih opisa Crne Gore, njene zemlje, prošlosti, naroda, prosvete i običaja. 1853. izišla je u Beču njegova knjižica Dіe Chrіѕten іn Boѕnien.

narodne običaje, tako da njegova književna dela čine utisak poslova jednog skupljača narodnih reči i opisivača narodnih običaja, i čine prelaz od narodnog pripovedača ka umetničkoj pripoveci.

i oskudnosti ideja i misli, podsećaju na razvučenije narodne priče i sve se svode na isto opisivanje narodnih običaja i vešto rukovanje narodnim rečnikom.

Milićević, Vuk - Bespuće

Gavri Đakoviću je bilo krivo što ga je ozlovoljio. I uveče on se prisiljavaše da bude veseo i razgovoran, preko svoga običaja.

A za njima izmiješana povorka ljudi, žena i djece, koja vodi razgovor, koja je došla više iz običaja ili radoznalosti nego da žali, nimalo tužna, osim nekoliko baba koje misleći na svoju smrt oplakuju tuđu; kadgod se

Sremac, Stevan - PROZA

« Time je hteo reći da, iako je čovek koji prati i razbira za novosti, ipak je poštovalac starih blagih običaja, klečanja, packe, apse, virgaza, da je ta šibljika »u raju uzabrata«.

Radičević, Branko - PESME

13. Zato iz svog zavičaja Ovamo se mlađan slomi, Da sred bolji običaja Srce svoje pripitomi, Da na pustu sebi slavu Naspe mozga punu glavu. 14.

Simović, Ljubomir - HASANAGINICA

A znaš gde živiš, i znaš kako se ime u ovoj zemlji brzo izgubi! Hasanaginica se držala običaja... HASANAGA: Pa joj do tih običaja stalo više nego do ranjenog muža? Ajde, molim te!

Hasanaginica se držala običaja... HASANAGA: Pa joj do tih običaja stalo više nego do ranjenog muža? Ajde, molim te! Druge su mogle da prekorače i jaruge, i stid, i običaj!

Stanković, Borisav - IZ STAROG JEVANĐELJA I STARI DANI

Ali jednoga dana majka joj se, tek što je bila ujutru otišla od nje, opet preko običaja brzo vrati. Kapiju zaboravi da za sobom zatvori. A kao da je zaboravila i na pokojnika i strah od njega.

Popović, Jovan Sterija - IZABRANE KOMEDIJE

STANIJA: Kuku, ništa? Devojku isprošenu da gleda svet. Imaš li ti pamet, kjerko? LjUBA: To je izišlo iz običaja. STANIJA: I to je izišlo iz običaja, i sve će izići. Lele si ga mene!

Imaš li ti pamet, kjerko? LjUBA: To je izišlo iz običaja. STANIJA: I to je izišlo iz običaja, i sve će izići. Lele si ga mene! Devojka se stidi od rod, kad je isprošena, a vi oćete da vas gleda svet.

STANIJA: Kakva svadba, žene gologlave, devojke u svatove, mlada nevesta bez prevez; bez svirku, bez običaja; sve naopako, sve na modu. NEŠA: Sad što ćeš, kako svi, tako ćemo i mi.

Stanković, Borisav - NEČISTA KRV

to celo veselje posle slave svršavalo strašnom kockom na kojoj su, po običaju, oni, njihni muški, kao domaćini, sveta i običaja radi, po čitave njive i vinograde gubili.

Istina, govorio bi pokatkad i zdravio se s kojim od njih, ali više običaja radi nego što je hteo. Čak ni sa ocem i materom, tek po koji put. Nije ni jeo sa njima dole, u prizemnoj sobi.

A to joj je mati primećavala, i zato je tek posle nekoliko nedela jedva ponova dolazila, i to više sveta, običaja radi, nego li što joj se mili da vidi Sofku.

Matavulj, Simo - USKOK JANKO

“ zapita vidar. „Ne. Lisac nekakav, prepredeni lisac! Stade nam popovati oko našijeh starijeh običaja, oko vjere, a sve medenim riječima.“ „Ja sam mu lijepo odgovorio!“ umješa se stari.

Knežević, Milivoje V. - ANTOLOGIJA NARODNIH UMOTVORINA

); iz stranih jezika (biti šik, švorc, liht, doći na sicer itd.) a i iz drugih raznih izvora: iz života i običaja, ili načina življenja, zanimanja, profesija i struka, ljudskih zabava i poslova.

kakvoći zdravice su vrsta prigodnog govorništva, — onakvog, kakvim je patrijarhalni čovek, uz vršenje svojih običaja protkivao svoj život i jedino i mogao da ga do te mere i ostvari.

i svog pravog narodnog glumca, koji svojom interpretatorskom glumom i monološkim tekstovima izilazi iz okvira kulta i običaja — i stvarno znači dramu, glumu i teatar, naravno u granicama siromašnih scenskih, rekvizitskih i drugih mogućnosti, sa

— Što je razlog, to je zakon. — Što je od običaja, to je od zakona. — Običaj je spram zakona. O DELU — Hvala je prazna plaća. — U hvališe svega više.

džigerica; udariti po lubinu — po leđima, ili po rebrima ili po trbuhu (Vuk) lužina — lug ljelja — kraljica iz duhovskog običaja maganja — mana, nedostatak maja — reduša majdonos — v.

Sveti Sava - SABRANA DELA

Ocem li blagim? Pastirom li, koji verom napasa stado mu predato? Crkvama li prosvetiteljem i dobrih običaja učiteljem i u molitvama vazda prebivajućeg? Ništih li preizobilnog služitelja i ljubitelja?

Obradović, Dositej - ŽIVOT I PRIKLJUČENIJA

Sa svim tim, moje namerenije, budući ispravljenije narava i običaja, dobre hvale|ći, a zle pohuždavajući, uzdam se da mi se neće za zlo primiti obličenije zloupotrebljenija čelovečeskih.

Zato, molim, neka mi se ne primi za osuždenije naroda, čina i lica, osuždenije zli[h] običaja i zloupotrebljenija. Meni su ljudi svakoga naroda i čina mlogo dobra učinili, a zla nimalo ili vrlo malo; ja nejmam

ko nađe ko bude moje prostosrdačno namerenije i bespristrasno pisanje na zlo tolmačiti, primajući za obidu i obličenije običaja u kojim | je on vospitan i koji se njemu dobri čine, znam da će me osuditi i o meni zlo govoriti.

Ukorenjenije stari[h] običaja podobno je korenju veliki[h] drva; za koliko godina su se uglubljavala daleko u zemlju, toliko potrebuju da se osuše.

Zato imajte boga vsegda pred očima, uklonjajte se zla društva i čuvajte se zli[h] običaja; radite, da nauka vaša na slavu božju i na polzu otečestva bude.

Zašto, kako se što počne protiv stari[h] plesnivi[h] i zarđati[h] običaja činiti, nama[h] da viču — „Propadosmo! Propade pravoslavije!” — i da dižu ruke na arhijereje svoje?

se ne plaše kao deca u pomrčini, da, ako kad načalnici i poglavari budu hoteli na polzu opštestva što protiv stari[h] običaja ustanoviti, neka misle kao razumni i slovesni ljudi, i neka se za svoju prostotu svojej polzi ne protive.

Poznavao sam i jednog učitelja, imenem Partenija, u Tripolici, koji bi gorko žalio protiv ovi[h] bedni[h] običaja, protiv koji[h] i knjigu je jednu na prostom grečeskom jeziku izdao bio. No, pogodi šta je bilo!

Vasić, Dragiša - SABRANE PRIPOVETKE

gospođa Leđenski sama i uzbuđena izlazila iz kina gde je gledala „Vaskrsenje“, Beograd je blještao u osvetljenju preko običaja, i onaj svet koji se tiskao, pun svežeg i zvonkog smeha, gazio je čvrstim i slobodnim pokretima, mahao rukama, išao

nekoliko dana docnije, jednog lepog i blagog večera punog mesečine, vratio sasvim kasno kući, gospođa Leđenski preko običaja, još nije bila stigla. Njemu silno odlaknu.

Desnica, Vladan - Proljeća Ivana Galeba

Tako biva uopće kad se zbriše jedan realitet: na njegovom mjestu ostane praznina tačno njegovih crta, lika i običaja, i sjedi na njegovom mjestu za stolom, kao duh umorenog Banka, i zuri u nas...

Ranković, Svetolik P. - GORSKI CAR

« Tako mu prolažahu dani, dugi, dosadni, teški... Jedared ga, preko običaja, poseti Tima, rano u zoru. Behu prošli božićni praznici.

Petković, Vladislav Dis - PESME

Ustao sam rano, preko običaja; Otvorio prozor. Izgledaše kao U prirodi da je bilo okršaja Nekog groznog, strašnog. Vazduh mokar pao.

Pupin, Mihajlo - Sa pašnjaka do naučenjaka

Mnogo su ga zanimali moji opisi života i običaja u mom rodnom selu. Kada sam spomenuo sv. Savu, povukao je paralelu između ovog sveca i Jana Husa, velikog češkog

Lažni ponos koji su ovi uspesi izazvali, bio je zbrisan u jednom potezu neumoljivom strogošću običaja meštana Idvora. Poniznost je bila glavna vrlina mladih u Idvoru.

Lažni ponos koji su ovi uspesi izazvali, bio je zbrisan u jednom potezu neumoljivom strogošću običaja meštana Idvora. Poniznost je bila glavna vrlina mladih u Idvoru.

Ćipiko, Ivo - Pripovetke

Da ubije vreme, naveče razgovara s domaćicom. Ali večeras ni domaćina u kući nema, zadocnio se preko običaja. Kasno stiže, a došavši, ne nazva boga, već ravno baci se na krevet. Žena ga upita gde bejaše. —U krčmi, pio sam.

Petković, Novica - Dva srpska romana (studije o Seobama i Nečistoj krvi)

ako se u naslov metnuta „nečista krv” ne shvati kao psihofiziološka nego više kao moralna odredba, kao prekršajem običaja i reda stečeno prokletstvo koje je na obe porodice palo i koje, doduše, ne objašnjava samo, ali u saglasju s celim

Efendi Mita, opet, nije postupio mimo običaja što je ćerku iz čisto porodičnih interesa ne pitajući je udao u seljačku gazdinsku kuću, ali već jeste time što ju je

Petrović, Rastko - AFRIKA

On je činio nešto što je sasvim izvan fetiša i izvan običaja njegovog plemena; on je bio iznad vrste, i time subliman. Zato mi je N.

Običaji sela Kumi i okoline, do duboko u Sudan, takođe su beskrajno stari običaji. Oni se razlikuju potpuno od običaja ostalih afričkih crnaca i odgovaraju potpuno običajima prvih Egipćana.

slojem zemlje već nalazilo zlato, a u savani slonovača; gde se klalo hiljade kraljeva, plemena, fantastičnih jezika i običaja.

Leskovac, Mladen - STARIJA SRPSKA POEZIJA

sav iz narodnog istinskog života i narodnih običaja u podobnim prilikama. Sablja-momče postane prijateljem ondašnje omladine” (Život II, 9; u ovom stavu Subotić se svakako

Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti

v. doselila iz Stare Hercegovine, Vuk je u detinjstvu i mladosti stekao izvanredno poznavanje jezika, poezije i običaja prostog naroda. Kada se, posle sloma Prvog srpskog ustanka (1804), čiji je učesnik bio u 26.

Stanković, Borisav - GAZDA MLADEN

On i baba jeli su ćuteći. Ona gotovo ne jedući, tek običaja radi, a jednako u nj gledajući upitno, brižno. Ali njemu ruke nisu drhtale.

Mladen bi pio, kao uvek, tek običaja radi; baba, kao da bi odobrovoljila Mladena, pila bi više, da on, Mladen, po njoj, videći kako ona pije, može slobodno,

sveću i svetleći mu, iza njega, išla bi, pratila ga gore, na gornji boj, kuda bi on, izišav iz kujne u koju bi ušao tek običaja radi, tobože mater i brata da vidi, da pregleda da li je sve u redu — pravo se onda peo na stepenice i išao gore.

Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA

U registru uz jedan od najboljih zbornika naših običaja (Običaji srpskog naroda iz sreza homoljskog, 19. knj. SEZ) najčešće puta od svih stvari uopšte (55 puta) spominje se b.

U Hercegovini priča se etiološka skaska o postanku običaja da se na Božić kiti kuća b. Kad je Irod naredio pokolj dece, onda su Jevreji, idući iz kuće u kuću, metnuli bršljanovu

Slučajevi ovakvog unutrašnjeg sinkretizma, spajanja običaja koji su i hronološki i sadržajno različiti, ima kod nas dosta.

Sofrić, 75), teško je reći. Da g. može biti senovit, daje se naslutiti i iz jednog običaja iz istočne Srbije. Žena koja nema dece a želi da ih dobije, treba da se pre sunca okupa u vodi sa koje se napio žut

DIVLjI KESTEN Roѕѕkaѕtanіe (aeѕculuѕ hіppocaѕtanum). Divlji kesten. Da može biti senovito drvo, vidi se iz običaja da se sadi na groblju (GZM, b, 1894, 154). U Sarajevu su do najskorije prošlosti nosili stari ljudi uza se plodove d. k.

). I o svadbi ima sa j. (koja je inače poznati simbol plodnosti, cf. Handw. DA, 1, 511) dosta običaja, od kojih se mogu spomenuti ovi. J.

Da je l. arbor felіx vidi se I iz običaja da svatovi, kad dođu, barjake najradije ostavljaju pa l. (dok druga drveta, npr.

PAPRIKA Paprіka (capѕіcum annum). Paprika, pasji đumbir (Šulek); piperka. Iz ponekih običaja vidi se [ili postoji verovatnoća ili mogućnost] da je p. apotropajon (važno je u tom pogledu što se ponekad, npr.

pokupile, onda da nam uzmu ksmet«, i sl.) možda je docnija interpretacija običaja (cf. motiv kupljenja u narodnim pripovetkama, V—R ‹=Bolte—Polívka›, 2, 28).

ima apotropajsku moć. Da nju doista ima, vidi se iz primorskog običaja da se, kad su procesije o Rusaljama (Duhovima) i Brašančevu, posipa duž puta s.

U magiji ponekad je trn zamenjen iglom ili ekserom. Za čoveka koji je preko običaja ljut i nabusit kaže se: »kao da je na trnje mokrio« (Karadžić, 1, 184).

Ćipiko, Ivo - Pauci

— Znaš čije je to? Gazda—Jove, bolan, kao i što je i tvoje njegovo... Jednaki smo, brate! ... Ilija, zadovoljan, preko običaja svrne u krčmu i naruči po litra vina, ponudi punom čašom brata Petra, koji onoga časa uđe, ali Petar veli: —Ne mogu!

On to reče onako iz običaja, i ne misleći na ono što je rekao. Ali drugi prihvatiše njegove rječi kao jednu misao. —Tako je!

— Sud mi odsječe glavu! — reče zažagrenim očima onoga dana kad iz suda iziđe u čaršiju i preko svoga običaja svrne u krčmu. — Odsječe mi glavu! A da bi zašto? — veli krčmaru, dok je sio za sto.

Nenadić, Dobrilo - DOROTEJ

toga da sam gledao kako ih ponižavaju onim divljačkim obredima koje je izmislio Nikanor protiv svih crkvenih zakona i običaja, pa posle da ronim suze u nekom skrivenom manastirskom ćošku.

Ilić, Vojislav J. - PESME

3. Izmučen ljubavnom sumnjom i kmet se, najposle, diže, Obiđe sudnicu svoju i rano u krčmu stiže, Preko svog običaja. Krčmar se začudi jako Što dogna brižnoga kmeta da dođe sabajle tako.

Milanković, Milutin - KROZ VASIONU I VEKOVE

Rod amonita imao je sudbinu svih otmenih porodica. Dok su njegovi članovi živeli priprostim životom i držali se običaja svojih dedova, oni su se rasplođavali kao seljaci, ali kada su se pogospodili, njihovo stablo poče da se suši.

Sekulić, Isidora - Kronika palanačkog groblja

U svakome od tih naselja bilo je dosta posebnih interesa i običaja: životni planovi i neke nostalgije, posebne; rađanje i školovanje dece regulisano posebno; druženje, posebno; način

Bacili su starom Hristodulu paricu u sanduk, sujevernog običaja radi. A milošta, ili je dobrovoljna, ili je nema. Pitanje dece bio je jedan od jezivih problema izumrlih Grka.

Prestala je naglo, ostala s krpom u ruci na pola puta kad je progovorio Harisijades. Govorio je preko običaja temperamentno, posle jednog razgovora s Morfidisom. — ... Slušam ga samo: sto reči govori mesto deset!

Nušić, Branislav - AUTOBIOGRAFIJA

Docnije sam saznao da je moj otac bio jedan od naprednijih ljudi, te užasno mrzeo onaj ostatak varvarskog običaja — davanje miraza uz devojku.

koja se na izvesnome mestu i u izvesnoj sredini ne proganjaju, jer ih je društvo legalisalo putem predrasude, zablude, običaja, navike ili pogdekad i putem zakona“.

Jakovljević, Stevan - SRPSKA TRILOGIJA 2

i onda počinju priče o gozbama i zavetinama... Pritisnuti ličnom nevoljom, dugo se nisu sećali svojih kuća i starih običaja. Ovo im je sećanje sada drago. Ali govore samo o prijatnim doživljajima.

Đurić, Vojislav - ANTOLOGIJA NARODNIH JUNAČKIH PESAMA

Podvalom dovedena u položaj da bude žrtva jednog svirepog običaja, da bude živa uzidana da bi se grad održao, ona bi htela da utiče na život i posle svoje smrti, da mrtvim dojkama

Sremac, Stevan - ZONA ZAMFIROVA

On bi se umio, obrisao ruke i lice, i malo — ali samo običaja radi — stenjao bi i ječao počešće. „Oj lele, — stenje i mazi se čorbadži-Zamfir — kude je taj smrt da me uzme u Goricu da

Od tebe sefte, a od boga berikèt“. Svi su dućani već davno otvoreni i pazare, samo Mana kujundžije dućan — preko običaja, kao nikad dosad — stoji još jednako zatvoren, iako je već malo podocne, jer je već davno prošla mnoga sila i

Copyright 2024 Igra Recima Politika privatnosti