Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
onda „neje arno“, pa ga kum udari ponovo.⁶⁹ Negde pri strižbi žene pevaju posebne, obredne pesme.⁷⁰ Kum detetu daruje dukat ili kakav drugi novac, zatim kapu i venac (koje dete nosi sledećih nedelju dana), a
“²⁶ Značajno je i simptomatično da se na svadbi, pri odvođenju neveste iz „roda“ u „tuđu kuću“, pevaju uglavnom tužne obredne pesme u kojima se oplakuje izgubljeno devojaštvo.
Zakletva je, slično kletvi, nastala iz obredne, magijske formule kojom se svečano potvrđivala istinitost neke tvrdnje. I danas se zaklinjanje vrši na svečan, ritualan
Skerlić, Jovan - ISTORIJA NOVE SRPSKE KNJIŽEVNOSTI
izgledalo vrlo učeno i u borbi za pravoslavlje bilo vrlo korisno, ali te njegove prerade, vrlo često i prosti prevodi, obredne knjige i udžbenici, danas imaju interesa samo za one koji izučavaju istoriju pravoslavne srpske crkve u XVIII veku.
Po broju svojih dela on je najviše radio na bogoslovskoj književnosti, ali to su obredne knjige i udžbenici, mahom prevodi i prerade, gotovo knjižarski poslovi.
On beleži ne samo narodne obredne pesme no hoće da opiše celokupan narodni život u svim njegovim pojavama. Posle njegove smrti ostao je rukopis Život i
Pavlović, Miodrag - Srbija do kraja veka
POVRATAK HODOČASNIKA Pošao sam u taj grad pamtiveka po slike i psaltire radosti obredne i da zapevam u horu pod svodovima zlatnim.
Milošević-Đorđević, Nada - LIRSKE NARODNE PESME
3 2. 5 3. 6 4. 7 5. 8 6. 10 7. 11 8. 12 9. 14 10. 15 11. 17 12. 18 OBREDNE I OBIČAJNE PESME 19 KOLEDARSKE 20 13. 21 14. 23 15. 24 16. 25 17. 26 BOŽIĆNE PESME 27 18. 28 19. 29 20. 31 21. 32 22.
Hitala se b’jelom rukom u dil bedeme, Pa izvadi trista piljak’ i tri kamena, Te pobila trista vojske i tri vojvode. OBREDNE I OBIČAJNE PESME KOLEDARSKE 13. Dobar veče, koledo! domaćine, koledo!
oko podne (o stoci) plaho - brzo; naglo, obilno; neobuzdano, srdito; bojažljivo; veoma, mnogo popjevači - pevači iz obredne povorke poprasnuti - porasti posigrati se poigrati se prevrlija - koji se prevrće (igra rečima) pregačica - mala
Knežević, Milivoje V. - ANTOLOGIJA NARODNIH UMOTVORINA
347 PAUN I KOLO 348 KOŠNICE 350 ĐEL-ĐEVOJKO... 352 DJEVOJČICA I STARAC 354 II MASKE 356 A) VERSKE (OBREDNE) 357 B) POKLADNE 359 III GLUMA 360 A) SVATOVSKA 361 B) VERTEPSKA 365 V) POKLADNA 368 IV DRAMSKI TEKSTOVI 372 1 LEK ZA
da je naš narod, i onda kada nije imao posebno organizovano pozorište kao ustanovu, znao za svoje sezonskeverske (obredne i ophodne) i profane scenske improvizacije; i ne samo da je imao razne vidove pokladnih maski, nego je u svatovskom
II MASKE A) VERSKE (OBREDNE) BEMBELj U Dubrovniku izlazio je 1 maja (kao turica na Sretenije); imao je haljinu svu iskićenu zelenijem lišćem i
Petković, Novica - SLOVENSKE PČELE U GRAČANICI
pristupili kad god bismo se našli u prilici da konkretno vrednujemo pojedine njene pojave iz jezičke, književne ili obredne oblasti, odnosno iz svakidašnjeg ljudskog ponašanja ili kulture ophođenja.
Božović, Grigorije - KOSOVSKE PRIČE
čudno se mrštio n sklanjao vazda unutra kad bi o svečanicima spazio prazničnu crkvenu povorku, krstove i obredne stegove, što je jadnoj raji još ostavljeno bilo. Čak ni pravoslavni sprovod ka večnoj kući nije mogao da gleda.
Ivić, Pavle (sa grupom autora) - Kratka istorija srpske književnosti
Te obredne vrste jesu: hagiografija, homiletika, himnografija, ili, prema slovenskim nazivima: žitije, pohvala, služba.
Činjenica da su prva dela slovenske produkcije obrađena u kanonskim oblicima obredne književnosti i da je jezik literature obredni, sveti jezik Slovena, odredila je karakter daljeg slovenskog književnog
i zato se pojavljuje u toliko različitih oblika: obrednih i porodičnih, mitoloških i hrišćanskih, pesničkih i ljubavnih. Obredne pesme, danas mahom odumrle, ravnaju se prema zemljoradničkom kalendaru, prema vremenu setve i ubiranja plodova, slede
Porodične obredne pesme prema savremenoj podeli, sa svoje strane, prate isti, sada čovečji životni krug - rođenja (uspavanke), sazrevanja
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
Sabor se kupi kod bora kao u paganska vremena kad je to drvo smatrano za sveto, ali, umesto paganske obredne pesme za zdravlje i plodnost, peva se pesma sa hrišćanskim motivom kao da je sabor kod crkve.
Posle setve, da bi k. lepo rasle, izvode se razne obredne igre. U Jarmenovcima bilo je to kolo »paun«, koje su žene igrale poskakujući, dok su se devojke i deca ljuljali na vitlu
»okiti bunar bosiljkom i pospe ga kukuruzom, što predstavlja žrtvu vodi, čija se plodonosna snaga želi preneti i na obredne hlebove«.