Ignjatović, Jakov - VEČITI MLADOŽENJA
: pravo na vađenje soli, prodaju duvana i dr.) regula (lat. regula) — zakon pravilo, propis, poredak; regularan, pravilan, redovan, propisan rezidencija (lat.
Trebješanin, Žarko - PREDSTAVA O DETETU U SRPSKOJ KULTURI
Dete je ovom pretnjom u velikoj meri zastrašeno jer zna da će se, ako prekrši neki propis, desiti nešto neodređeno ali strašno.
⁸ U sastavu ovog složenog rituala nalazi se i propis da kum detetu koje je već ostrigao treba da udari šamar, a „valja se“ i da se dete posle toga zaplače.
Ćopić, Branko - Bašta sljezove boje
— He-he, legitimaciju! — smije se seljak. — Šta će ti legitimacija? — Takav je propis. Bez legitimacije se rampa ne diže. — Pa, kume, brate, zar ti mene ne poznaješ? — širi kočijaš ruke.
Zar mene legitimisati? Pantelija se opet ukoči iza rampe i tvrdoglavo ponovi : — Kume, propis je propis. Ne znam ja ko si ti dok ne vidim. Seljak se uozbilji. — Kako nećeš znati? Gledaš me pred sobom, poznaješ ...
Zar mene legitimisati? Pantelija se opet ukoči iza rampe i tvrdoglavo ponovi : — Kume, propis je propis. Ne znam ja ko si ti dok ne vidim. Seljak se uozbilji. — Kako nećeš znati? Gledaš me pred sobom, poznaješ ...
Je li to sad red, kažite?! Komandir je u velikoj neprilici. Da je tu pred njih neko ko zna ikakav red, propis i zakon, pa da se počne razuman razgovor, a ovako — šta ćeš jednoj neukoj ludi?
Ćopić, Branko - Čarobna šuma
Oj, ratniče niz polje zeleno, zašto nosiš koplje oboreno? SVAŠTARA Oko svake naše bilježnice stegnut propis, ne možeš da dišeš, za svaku je strogo određeno šta ćeš u njoj do kraja da pišeš: ovdje brojke, po lejama uskim,
Simović, Ljubomir - ČUDO U ŠARGANU
) GOSPAVA: Druže! Otključajte mi ove ruke, kumim vas Bogom! Da me ne gledaju ljudi okovanu! ISLEDNIK: Propis je propis, nema ni govora! MILE: Ne bi hteo da sam u njenoj koži! IKONIJA: Šta ćeš ti ovde, crna nesretnice?
) GOSPAVA: Druže! Otključajte mi ove ruke, kumim vas Bogom! Da me ne gledaju ljudi okovanu! ISLEDNIK: Propis je propis, nema ni govora! MILE: Ne bi hteo da sam u njenoj koži! IKONIJA: Šta ćeš ti ovde, crna nesretnice?
Čajkanović, Veselin - REČNIK SRPSKIH NARODNIH VEROVANJA O BILJKAMA
o svemu uopšte Samter, Geburt, Hochzeіt und Tod, Leіpzіg, 1911). U svakom slučaju, propis da se žar iza kađenja mora prosuti uz kakvo rodno drvo (SEZ, I, s.), dokaz je da je ceo obred imao ritualan karakter.
(іb., 348). Možda ovde treba računati i propis da u žitu kojim će početi setva treba da prenoći b. (SEZ, 16, 258). Škropljenje b.
i R. Köhler, Von fortlebender Seele in der Pflanzenwelt, Kl. Schr., 3, 274 idd). Da je v. l. senovita svedoči nam i propis da posle zalaska sunca »ne valja biti ni pod kakvim drvetom, osobito ne pod lozom, jer ćeš ograisati« (GZM, 6, 1894,
magičnim načinom teraju (jer se od potkovice, i od metala uopšte, a naročito gvožđa, plaše demoni: otuda, na primer, propis da se lekovita biljka ne sme vaditi iz zemlje nožem, da ne bi demon, koji je u biljci, pobegao).
nar. prіp., Zagreb, 1923› j, 46; v. Polivka u ZNŽOJS, 8, 169). U vezi sa magičnom snagom j. postao je verovatno i propis da, kad se detetu prvi put oblači košuljica, treba kroz nju propustiti j. (»da bi dete bilo rumeno«, ZNŽOJS, 7, 186). J.
Wіedeman, Herodotѕ Zweіteѕ Buch, Leіpzіg, 1890, 167). Otuda propis da sveštenici kod Vavilonjana, Feničana, Jevreja, Misiraca, moraju nositi odelo od l. Kod Indijaca l.
Kao žrtvu verovatno treba shvatiti i propis da onaj koga pojure veštice [koje su mrtvački demoni i pandan vampiru] treba iza sebe da baca p.
drvima može dovesti coprnica koja je odnela sreću suprotan je propis u Vranjskom Pomoravlju: »Glog nikada ne gori na vatri, da ne bi ,sagoreo berićet u polje̓« (SEZ, 86, 1974, 104) — što
Sekulić, Isidora - Kronika palanačkog groblja
Putem u školu gušila se od plača, i tako stigla i u razred. Istoga jutra, Jana nije donela ni propis ni crtanku, i nije znala lekciju, i ovo poslednje je bilo takvo čudo da učitelj umalo sam nije propao u zemlju od stida.
Nušić, Branislav - AUTOBIOGRAFIJA
da okrene glavu na onu stranu s koje starešina prolazi, a ne na suprotnu, što se mora smatrati kao vrlo razložan propis.
Zatim, vojnik mora naučiti i taj važan propis da je dužan pozdraviti starešinu kad prolazi kraj njega, a ne, recimo, kad ga je već prošao.
Jasno mi je bilo kako treba da pozdravi prost vojnik, ali u egzecirnim pravilima ima i propis o dobošarima i trubačima, kako su oni dužni pozdraviti starešinu.
Jakovljević, Stevan - SRPSKA TRILOGIJA 2
opevao sam ga ovde... A Bog je svuda i na svakom mestu. — Ipak, ipak, trebalo bi — upade veterinar puka. — Takav je propis. Vidiš, išao je oficir, išli su vojnici, a tamo nije imao ko da mu prelije grob. — Razumem kada umru na maršu...