Црњански, Милош - Сеобе 2
Љубавне ноћи, у његовом национу, имале су за последицу, увек, пород. А нероткиње, несретнице, имале су тужан живот. Исакович није намеравао да изневери ту упаљеницу, која му се тако бестидно обесила
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
„Изнад Катлановске Бање је на брду један шупаљ камен, кроз који се уочи петка или недеље провлаче нероткиње и старе девојке да би добиле децу, односно да би се удале.
враџбина за плодност жене треба тражити у великој жељи да се има пород, као и у крајње неповољном положају нероткиње у нашој патријархалној култури.
У моравском крају нероткиње стављају зрневље давине у богојављенску водицу и попију да би занеле. У Поповцу жена без порода „убере мацине траве и
²⁴ То исто чине и нероткиње у другим крајевима: на пример, у Горњој Пчињи ове жене долазе на Вражји камен — ту се провлаче кроз шупаљ камен,
³⁵ Нероткиње на Косову носе о врату самотворну бритву „не би ли зачедиле и родиле дете“. Веома се много користе делови добијени од
³⁹ У Левчу и Темнићу кажу „ваља се“ да свадбени колач умеси трудна жена, да би младенци имали порода.⁴⁰ Неке нероткиње у околини Шапца оду на гроб труднице и тамо гризући траву зову умрлу по имену, молећи је да им поклони своје бреме.
На тај дан су становници Ормана, заправо нероткиње и мужеви без деце, долазили да траже помоћ од змија које су се у то време појављивале из брега Змијарник.
Већ је речено да разноврсни и често крајње необични, наоко бесмислени, магијски ритуали које изводе нероткиње заправо имају свој скривени смисао и сопствену логику која се открива чим се ови обреди ставе у шири контекст
Да бисмо сагледали психолошку основу магијских поступака за плодност, морамо пре свега упознати друштвени статус нероткиње.
Положај нероткиње у породици још више отежава веровање да је она за своју неплодност крива, односно да није била „поштена“ док је девовал
У магији за плодност, нероткиње се користе углавном позитивним магијским прописима (овде је однос чини:табу = 6:1), да би оствариле жељени циљ —
Најповољнији је положај мајке, домаћице, сестре и девојке, а најнеповољнији је положај нероткиње, невесте и супруге. Овај изнијансиран став према жени добро се уочава у пословицама и у народној књижевности уопште.
Максимовић, Десанка - ТРАЖИМ ПОМИЛОВАЊЕ
БЕЗ ВЕНЧАЊА 68 ЗА МАРИЈЕ МАГДАЛЕНЕ 70 ЗА ПОГУБЉЕНА ЉУБАВНА ПИСМА 71 ЗА СЕБАРСКЕ ЖЕНЕ 73 ЗА БРАНКОВИНСКЕ СЕЉАКЕ 75 ЗА НЕРОТКИЊЕ 77 ЗА ЧОБАНКУ КОЈА СЕ ПО ОЦУ НЕ ЗОВЕ 79 ЗА ПЕСНИКИЊУ, ЗЕМЉУ СТАРИНСКУ 81 ЗА ОНЕ КОЈИ НЕ УМИРУ НА ВРЕМЕ 83 ЗА
О ОЛТАРУ У олтар да не улазе жене Ни трудне, ни нероткиње, ни удове, ни неудате. Ако преко прага часних двери кроче властелинке, госпођа царица или царске кћери, нека их
ЗА НЕРОТКИЊЕ Благоразумевање тражим за жене које нису дале богу божије ни цару царево, које нису занихале у колевци дете, за небла
Ћосић, Добрица - КОРЕНИ
Што? Немој да дрхтиш, о животу се ради. То, ћерко, није грех. Пред Богом су нероткиње грешне, а не оне што рађају држави војнике и Богу вернике. Нероткиње иду у пакао.“ Да ли је она живела са Аћимом?
То, ћерко, није грех. Пред Богом су нероткиње грешне, а не оне што рађају држави војнике и Богу вернике. Нероткиње иду у пакао.“ Да ли је она живела са Аћимом? питала се Симка, гадила се мајке и слушала.
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
, »јер ће онда момци копнети за њима« (ЗНЖОЈС, 5, 277; етимолошка магија: копитњак — копнети). К. употребљују и нероткиње у врачањима за децу. Такве жене рано ујутру заите воде с баре или реке где се напио жут бик, метну у њу к.
Мећући о., девојке му се моле: »О., брате рођени! Помами тога и тога за мном!« (ЖСС, 119). Нероткиње, да би родиле, пију воду са воденичног точка који се окреће налево, у којој је потопљен о. (СЕЗ, 14, 99).
коју, о Тодоровој суботи, остављају код Побијеног Камена (камен-фетиш у облику човека, близу Ђевђелије) нероткиње, да би добиле децу (СЕЗ, 40, 44); исто тако и п. која се меће на свадбену погачу (СЕЗ, 17, 70). У срезу бољевачком, п.
чутуре лек од далка (ЖСС, 283). Испод гране дивље т. провлаче се нероткиње, да би зачеле (СЕЗ, 19, 84). В. Бугојно — Штовање трешње. ГЗМ, 7, 1895, 467 ид. ТРН Дорнѕтрауцх. Трн (ѕінг.
Кроз једну шупљину у њему провлаче се нероткиње да би зачеле (Записи, 4, 118). Ц. кора, у вину, лек је од пљускавице (ЖСС, 262); ц.
Кроз шупљи брест у Црковници провлаче се нероткиње. »Три бреста (који, по народном објашњењу, представљају три брата) више села Свирца, код језера, народ је поштовао и
На Ваведење ујутру (у Лесковачкој Морави, код манастира у Црковници), пре сунца, провлаче се нероткиње кроз »криву буку« (тј. једну стару букву, СЕЗ, 70, 1958, 398).