Обрадовић, Доситеј - БАСНЕ
Притом ваља знати да у садање време људи на дела више сматрају неголи на многоречије, и ко се је рад од велехваленија излечити, ово нека му је всегда на памети.
Веселиновић, Јанко - ХАЈДУК СТАНКО
С једним је био начисто: хајдука не могу похватати. Јер, Црнобарци сад више њих и не сматрају друкчије него као људе који срећу носе... Најзад се окрете Маринку: — Шта ти велиш, Машо?
Сремац, Стеван - ПОП ЋИРА И ПОП СПИРА
Увече у крајњем шору где се продаје кришом дуван, и где обично не сматрају да је грехота испребијати или чак и убити финанца; тамо где се крадене ствари из села обично прво траже и најчешће ту
Африка
На пост–рестант само један телеграм. Стотине и стотине црнаца чекају пред гишејима. Ко их је научио да се дописују? Сматрају за природно да белац чим стигне буде услужен пре њих.
Сви који се умешају у наш разговор сматрају да би уистину било испод сваке могућности јести за истим столом са црнима. То сматрају откако су свакодневно са њиме,
То сматрају откако су свакодневно са њиме, али не умеју да дају ниједан убедљиви разлог за то. Признају да образован црнац може бит
Данас они јасно разликују белца од албиноса, и док једног сматрају за савршенство лепоте, другога презиру због његове абнормалности.
Његови становници су из племена Ђула, које, зато што презиру земљорадњу и лова баве се само трговином, сматрају за црначке Јевреје.
Ево, он би овде, где цео дан пржи ово сунце због којег се не може да дише, које сви мрзе, сви сматрају за непријатеља, где се успева угасити жеђ тек када падне ноћ, он би овде подигао себи кућу, засновао свој дом.
Мој нови познаник је Либанац; не Европејац већ Либанац, не Јеврејин већ Либанац; то је оно што белци сматрају полуцрнаштвом а црнци полубелством. Можда је због тога тај Левантинац тако очајно тужан.
Црњански, Милош - Сеобе 2
У Бечу сматрају да је онај ко је саветовао да се тим официрима изда апшит из војске, морао сићи с ума. Он, Гарсули, лично, жели да се
Они се дакле већ сматрају официрима руске војске и моле да им се дозволи да се одселе и отпутују. Енгелсхофен се свега тога гадио и, кад је сео,
Оглашене су по целом Потисју и по црквама, па се сматрају као светиња. Махала има да издржава око тридесетак инвалида, да их храни, па је грех тражити, сад, неке, заостале,
Они, о росијским победама, певају. Сматрају да су Чрна Гора и Росија, исто! Владика зна да постоји хусарски, сербски, пук, у Санкт‑Петерсбургу.
Официри сматрају, у Осеку, да би помоћ росијска требала да буде виднија! Тек што је то изговорио, а Кајзерлинг тресну песницом по
У нашем национу, каже, има мало курвара, међу остарелим људима. Наше старице сматрају да је старост од Бога, и да не треба жалити одлазак са овог света. Код Бечлика је ствар обрнута.
Павле онда рече да они, сирмијски хусари, сматрају да немају, зато, јер имају праву, и тупу, сабљу, којом покушавају да Турчина прободу, и којом не могу ни турбане да
Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
Свака је група обожавала по кога јунака. Сви Црногорци Старе Црне Горе сматрају Милоша Обилића као свога духовног претка, и не само да мисле о њему и да му се диве, већ га и сањају.
Пробисвет Шћепан Мали је стицајем повољних и мистичних прилика успео да га у Црној Гори сматрају као руског цара Петра ИИИ и да влада Црном Гором неколико година. У ову врсту спада и то, што се пред катастрофу 1813.
Уз њу иде песничко и уметничко осећање, показано у песмама које су добро познате и које се сматрају као најбоље словенске народне песме.
Бирају првога који ће почети напад, онога, кога сматрају као миљеника судбине и тај избор пропраћају шалама. Песма вели: „Нека буде свеколика кавга на онога Срдана Илију, и
и отворено у својим народним песмама изразили разлику између својих напора и велике мисије, намењене Србији, коју они сматрају: „јуначном, племенитом, славном“, земљом одакле ће изгрејати „сунце српске слободе“.
увлаче „половину Арбаније“ сматрајући је као историјску српску област, насељену племенима српско-арбанашког порекла. Сматрају себе за сродне Арбанасима. Да би се постигао овај народни идеал, свако племе треба да буде што многобројније.
вери, нарочито ако је у питању католичка вера, није препрека или се бар о њој не води рачуна, утолико пре што Арбанасе сматрају за рођаке црногорских племена. Црногорско јунаштво није упућено само овим идеалним циљевима.
Потомци славних и јуначких родова, „кућићи“, су први у племену; остали се сматрају нижим. Само у случају кад се ови покажу, почињу их ценити и убрајати у „кућиће“. Почетак распадања племена.
Једна особина превлађује у свеколиком бошњачком менталитету. Врло се чврсто држе онога што сматрају за правично и добро. Због њихове несаломљиве воље сматрају их за врло тврдоглаве: називају их „тврде бошњачке главе“.
Врло се чврсто држе онога што сматрају за правично и добро. Због њихове несаломљиве воље сматрају их за врло тврдоглаве: називају их „тврде бошњачке главе“.
Без сумње их због тога Ере, и са разлогом, сматрају за мање гипке у интелектуалном и у моралном погледу, за тромије и мање живе интелигенције.
Иако муслимани, они сматрају да и даље припадају томе или томе хришћанском племену. Има доста примера да су чувајући обичаје крвне освете
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
негативне заповести не даје никакво рационално објашњење зашто се треба уздржавати од одређених поступака који се сматрају опасним. Често се као једино објашњење забране у нашем народу једноставно каже „не ваља се!“.
А у Бољевцу кажу да ако је трудница пегава у лицу, родиће мушко, а ако није — женско дете.²³ Негде, пак, сматрају да она која поружни носи женско дете, које мајци одузима лепоту.
Ако је трудница на раду трома, лења, родиће женско, а ако није, онда ће бити мушко, сматрају у срезу хомољском. у Пљевској долини верују да ако трудница обично спава на десној страни, родиће мушко, а ако на
³³ У Црној Гори, кад је жена трудна, бацају мехур од рибе у огањ, па ако он пукне праском, сматрају да ће дете бити мушко, а ако не — женско.
„Не ваља се“ да трудница једе зечетину јер ће јој дете, негде сматрају (околина Шапца), бити разроко, а негде (Скопска Црна Гора), имати „дрхтавицу“.
(Северноамеричка племена, наводи Фрејзер, сматрају да су појединци који се хране месом јелена бржи и оштроумнији од оних који једу месо тромих животиња /нпр. медведа/.
⁸⁴ Занимљиво је да у Отоку, у Славонији, сматрају да ће, ако се прекрши табу крађе, дете које се роди постати лопов.⁸⁵ Табуисане емоције.
Таквом човеку може изићи чмичак на оку или ће му мишеви појести одећу.⁸⁹ (И у Бачкој сматрају да носећој жени треба одмах дати што год затражи да једе, да јој дете не би имало белегу.
“²⁷ Назив „бабине“ долази, сматрају неки, од дарова који се доносе детету и баби (породиљи).²⁸ Овај назив се користи не само да означи обредно посвећивање
“³⁵ Посебно опасним, критичним за здравље и живот детета сматрају се трећа и седма ноћ, зато се и каже ономе ко је мало луцкаст: „Није седму ноћ дочуван.
⁸⁹ Овај чудан обичај Тројановић објашњава овако: „Сви Срби сматрају Турке за нечисте зато и ђаволи неће њима као својима ништа да науде.
У лесковачкој Морави сматрају да ће дете које је дуго дојено, тј. које има „јако сириште“, бити отпорно, снажно и да ће постати велики јунак.
Капор, Момо - НАЈБОЉЕ ГОДИНЕ И ДРУГЕ ПРИЧЕ
Опет се угојио и носи своја стара одела. Нико не спомиње ону девојку која је отишла ко зна куд? Сви то сматрају нападом лудила, који може свакоме да се догоди. Поново одлази на рођендане, на угљенисани роштиљ; петком на преферанс.
Данојлић, Милован - НАИВНА ПЕСМА
Робинсон Крусо, Чича-Томина колиба, Доживљаји Тома Сојера и многа слична дела данас се сматрају искључиво дечјим књигама, иако нису била намењена превасходно деци.
Што се тематског круга тиче, многи аутори сматрају да је само детињство повлашћена грађа овог књижевног усмерења. Тај је извор до сада најрадије и најуспешније црпљен: и
Зец мора пазити шта једе; може се надути од детелине, нарочито ако је луцерка матора и натопљена кишом. Зечеви сматрају да људи слабо виде и чују, да трче споро и трапаво.
Поповић, Јован Стерија - РОДОЉУПЦИ
се тако запајају, и не мисле да може бити и погрешака у нас, пак све, што им се предлаже, за чисту истину и добродетељ сматрају. Бацимо очи на најпознију повјесницу нашу.
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
латинском језику обраћа се нарочито велика пажња, »будући се језик и књиге класичне древности сматрају као основ сваке учености, и као средство не само душевне силе младића покренути и изоштравати, него њега и за све
Серензен, сматрају је као важан докуменат за историју српске поезије, а филолози придају овој збирци знатну дијалектолошку вредност.
и да би »свети пламен«, увек буктао у њиним грудима, они пијанство постављају као једну књижевну потребу, алкохолизам сматрају као атрибут »богоданог« песника. Њихова поезија има више одушевљења но мере и укуса.
за »прву књигу српску«, прво дело написано чистим народним језиком. Ове две збирке сматрају се као прво издање српских народних песама.
Нушић, Бранислав - ОЖАЛОШЋЕНА ПОРОДИЦА
САРКА: Па зар су сад законита, побогу, брате? АГАТОН: Нису, ал' се сад некако друкче сматрају. Био код мене један млад писар, тек свршио школу, па нашло се за плотом једно жгепче, подметнула га мајка.
Јаковљевић, Стеван - СРПСКА ТРИЛОГИЈА 1
Зна он да су пешаци вечита сиротиња, а ако нешто баш и имају, не дирају, јер сматрају пешаке за мученике... Али пешаци посећују све одреда.
Ено их близу кривине... Сад ће сигурно угледати оне наше избеглице. Стали су на самом углу и опет о сматрају. Као да су видели кола на путу... Она тројица, који су ишли позади, журно прилазе. Сада их има пет.
Уосталом, све су то редовни догађаји и ова свакодневна убиства сматрају људи као неминовна текућа збивања. Песма је замрла, приче занемеле.
Ранковић, Светолик П. - СЕОСКА УЧИТЕЉИЦА
Скроман, тих са неким нарочитим, лаганим и одмереним манирима, који се теку постепено у животу и сматрају се као велики украс човеков. — Да, да... чули смо, одавно смо чули, па све разговарамо са господин-свештеником...
Црњански, Милош - Лирика Итаке
Уосталом, и прва популарност често је много смешна. То знају сви они који су видели шта је оно што милиони Немаца сматрају да је велико код Гетеа. „Расно, јасно, просто“ у уметности не помаже ништа.
Петровић, Михаило Алас - РОМАН ЈЕГУЉЕ
Али је он у толикој мери необичан, да га нестручњаци, па и они што проводе свој век ловећи јегуљу занатски, сматрају за немогућност, бесмислицу и производ маште учених људи. ИИИ. Истраживања Јоханеса Шмита Јоханес Шмит рођен је 2.
добро познавали те сићушне змијолике рибице и хватали их у великим количинама, јер се у неким приморским местима оне сматрају као изврсна храна.
Азорска острва се не сматрају као португал— ска колонија, већ као провинције што улазе у састав Португалије. Оне шаљу у Лисабонски парламенат својих
Обрадовић, Доситеј - ЖИВОТ И ПРИКЉУЧЕНИЈА
Млади људи, колико мушка, толико и женска страна, мало што друго сматрају и виде у брачном соједињенију и сојузу него смеј, игру и наслажденије; то и находе.
већ ни кроз наочари, јошт мање кроз туђе очи да гледају, но сами својима богоданим зеницама проницатељно и скроз сматрају шта је што.
Миланковић, Милутин - КРОЗ ЦАРСТВО НАУКА
“ „Скромна и благодарна за сваку пажњу“. „О, колико скромна!“ „Добра, нежна и неосетљива. Кад их напустите, сматрају то за удес судбине, па онда, опраштајући неверном љубавнику, оптужују себе: Нисам му довољно лепа, па ме не мари више,
„Овде преко пута“, настави Пембертон, „у оном великом зданију, седи ваш славни презимењак, а ви, кога сви сматрају за његовог рођака, седите овде и пијанчите. Шта ће помислити намештеници ковнице кад вас овде опазе?
још увек свој поглед у противном правцу да би нас одвели у давно прошла времена, а понеке катедре нашег Универзитета сматрају још стару Аристотелову науку о четири основна елемента као највећу мудрост овога света“.
Васић, Драгиша - САБРАНЕ ПРИПОВЕТКЕ
Кад сам је примио ја сам се обнезнанио од среће. 3амисли: она зна моје име, улицу где станује, она неће да је сматрају за малу. Раздраган, отпочео сам да пишем дневник који сам њој посветио.
ону хијерархијску границу коју је неко поставио између њих и њега просто треба да избришу као да не постоји, те да га сматрају за друга, онако равноправно, и као човека пред којим се може до миле воље шалити и смејати.
Што се тиче ових сељака, ја сам, угледавши их, осетио само то: да не бих никако волео да ме сматрају за брата моје сапутнице.
Десница, Владан - Прољећа Ивана Галеба
А њему као да је то силно годило. Колико би га год с једне стране ојадило кад би видио да га у самостану не сматрају ревним и довољно милитантним фратром, толико му је с друге стране правило задовољство што у противничком табору имају
А да и не говоримо да је многошта од онога што људи сматрају својим великим љубавима — патриотизми, идеолошке привржености, вјерничке оданости, фанатизми свих врста — уистину само
Политички људи и агитатори то добро знају, па зато и рачунају и оперишу толико с тим моментом. Сматрају га најдубљим и најсигурнијим покретачем. Али га можда понешто и прецјењују.
(Друштвена форма и добар укус налажу да се такве ствари сматрају ријетким и скроз изузетним појавама мада се — бар на неким латитудама — дешавају просјечно два до три пута за једног
Ранковић, Светолик П. - ГОРСКИ ЦАР
Опазио је да га сви гледају са жаљењем, са великим саучешћем, и досећао се да је то због тога, што га сви они сматрају као мртва човека, а већ зна се да се сваки мртвац сажаљева... И капетан га погледа благо.
Пупин, Михајло - Са пашњака до научењака
Имао сам утисак да сви верници сматрају да г. Браун и његова породица покушавају да преобрате безбожног младог странца у доброг баптисту.
На крају је рекао да он и Руд, професор физике На Колумбија колеџу, сматрају да сам ја погодан кандидат за ову стипендију.
Петковић, Новица - СЛОВЕНСКЕ ПЧЕЛЕ У ГРАЧАНИЦИ
изговором). Због тога се мисли да је десетерац новијег порекла, за разлику од Јакобсона, па и Гаспарова, који сматрају да му је порекло индоевропско.
Петровић, Растко - АФРИКА
На пост–рестант само један телеграм. Стотине и стотине црнаца чекају пред гишејима. Ко их је научио да се дописују? Сматрају за природно да белац чим стигне буде услужен пре њих.
Сви који се умешају у наш разговор сматрају да би уистину било испод сваке могућности јести за истим столом са црнима. То сматрају откако су свакодневно са њиме,
То сматрају откако су свакодневно са њиме, али не умеју да дају ниједан убедљиви разлог за то. Признају да образован црнац може бит
Данас они јасно разликују белца од албиноса, и док једног сматрају за савршенство лепоте, другога презиру због његове абнормалности.
Његови становници су из племена Ђула, које, зато што презиру земљорадњу и лова баве се само трговином, сматрају за црначке Јевреје.
Ево, он би овде, где цео дан пржи ово сунце због којег се не може да дише, које сви мрзе, сви сматрају за непријатеља, где се успева угасити жеђ тек када падне ноћ, он би овде подигао себи кућу, засновао свој дом.
Мој нови познаник је Либанац; не Европејац већ Либанац, не Јеврејин већ Либанац; то је оно што белци сматрају полуцрнаштвом а црнци полубелством. Можда је због тога тај Левантинац тако очајно тужан.
Јаковљевић, Стеван - СРПСКА ТРИЛОГИЈА 3
Убијају се подједнако међу собом. За њихове творце јединке су завршни чланови бескрајнога низа и сматрају их као непотребно труње и прашину. — А шта му га знаш — упаде Живадин — можда је живот једних условљен смрћу других...
Видите... Сви се они могу поделити у три групе. Прво, — командир сави прсте и онда пружи палац — једни сматрају рат као неко животно опредељење. Сељак на пример оре, сеје њиву, гази блато. Наиђе град, и цео усев му потуче.
Командир сркну каву, а затим настави: — Друго... Има прилично велики број војника који рат сматрају за своју дужност. А дужност је висока етичка појава којом је прожета велика већина нашега народа.
Они пуцају, да не буду убијени. Они сањаре о својој кући и чезну за животом. Сматрају за највећу добит ако их лако ране, те се тако дочепају позадине.
Ја, сунце им њино, јеси ли видео? — Не знам на шта мислиш. — Уместо да се ови наши положаји сматрају као места достојна људи од части, достојанства и карактера, они нас сматрају као последње вагабунде.
— Уместо да се ови наши положаји сматрају као места достојна људи од части, достојанства и карактера, они нас сматрају као последње вагабунде. Који год скриви нешто у позадини, они њега по казни на фронт.
Ми смо у стању да водимо рат још три године.“ Ха!... — С киме? — запита Драган. — Они сматрају људе као перпетуум мобиле...
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
Велики и разгранати примерци б. обично се у нашем народу сматрају за светињу, и кад је каква процесија, под њима свештеник застане и очита јеванђеље и даје благослов (Врчевић, Помање,
с.; в. и ЗНЖОЈС, 11, 271). Тисовина се меће и у одело и у сандуке с оделом; од ње се праве кашике (»јер то дрво сматрају чуварем среће«), корице за ножеве, штапови, ђердани, па чак и муштикле, али се на њих не пуши, »јер би то било
дрветом не ваља ограђивати гробље, »јер је [то дрво] проклето« (ГЗМ, 6, 1894, 672); с друге стране, муслимани у Босни сматрају т.
крајевима, било »опште, и за ускршња јаја и за бојење текстила«, а као најстарији спомен о томе (из шеснаестог века) сматрају се стихови Мавра Ветрановића: »Ошљи бадем јоште расте и броћа се још находи, У што жене јаја масте Ускрсење кад
Ненадић, Добрило - ДОРОТЕЈ
Видим по њима да су незадовољни мноме, сматрају да нисам ревностан и да мој грех заслужује оштрију казну; моје модрице и отеклине нису тако уверљиве, чак и при
Миланковић, Милутин - КРОЗ ВАСИОНУ И ВЕКОВЕ
Али мене овде не сматрају за публику и зато ћемо ући и несметано прегледати што нас год буде интересовало. Пођимо на десно.
Секулић, Исидора - Кроника паланачког гробља
Сећа се мајстор Коста свих тих прича. Он је шести син тога пушкара; њега млади пушкари уопште не сматрају братом. „И зар сад моје најбоље дете да носи у себи крв оног старца који већ ни за мене није имао снаге да се родим
Свирка се прекиде. Мало затим чуше се и Србини кораци: враћао се под прозоре. И како већ бива, да здрави сматрају болеснике отсутнима из живота, или бар глувима, Срба се не постара да Нани уштеди непријатан довршетак серенаде.
Овде ме сви сматрају за Јеврејина, тамо нађоше да сам Славен. Вероватно ћу имати несрећу да оправдам обоје: знаш да сам одувек имао осећање
Нушић, Бранислав - АУТОБИОГРАФИЈА
Бабица је била стара, уседелица девојка, а код ових, веле, није немогућа таква расејаност да мушко сматрају за женско и, обратно, женско за мушко.
Латински и јелински сматрају се данас као мртви језици. Мени ни данас још никако не иде у главу тај појам: мртав језик. Ја разумем да изумре један
Та се појава јавља и код удовица, које често пута речи утехе сматрају већ као изјаву љубави. А у плавога је девојчета било већ удовичке сентименталности, јер, као што ми је доцније
Он је већ многу сузу утро, многи бол олакшао, многу беду ублажио; њега невољници за живота сматрају свецем и његова је душа, по смрти, обезбедила себи место у рају.
Оно што општина дели гробнице на гробнице прве, друге и треће класе, то мртви не узимају у обзир, они сви сматрају себе за мртваце прве класе.
Јаковљевић, Стеван - СРПСКА ТРИЛОГИЈА 2
Сустигосмо и колону рањеника, који су умакли из болнице. Стоје на путу, распитују се за своје команде. Сматрају да им је команда њихова, у општем метежу и хаосу, једино уточиште, те да се тамо свију, немоћни и болесни.
— Веле, наши војници су можда заражени. А пошто наилазимо у њихову зону, они сматрају како треба да нас држе као у неком карантину...
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
Занимљиво је да многе песме певају и о Вуку Мандушићу, који нам је познат из ранијег циклуса; овде га песме сматрају као Црногорца исто као и друге. — Овај циклус различан је умногом од ранијих.
Дванаест хиљада оклопника које је Вук Бранковић одвео Турцима сматрају се као озбиљан узрок пораза, а бојно поље притиснуто је хиљадама бораца и по свршеном боју хиљадама лешева.
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
ПОХВАЛА КЊИЗИ Којино руде и мајдане копају тако сматрају и послују докле год находе и мало златне жице, не остаљају, него дурма раскопавају у добину и траже има ли јоште што
— И каде то учинише, онда заповеди господин својим слугами да имаду једнако обојицу ешкиле тако бити, да не сматрају куда их згађају: тако вам! Ама ова пелда на друго се обраћа и други је начин тому, јер то је загонетка исто једна.
Сремац, Стеван - ЗОНА ЗАМФИРОВА
Гледе, и све виде, и ништа им се не може отети погледу и остати неопажено, иако их оне из кола багателишу и сматрају их за аџамије и да ништа не знају. Варају се јако!
Па и укућани приметише на дериштету неку промену. Уосталом, и укућани је не сматрају већ више за дете; то се види и по томе што сад много штошта и не говоре пред њом, него кад хоће тако нешто да говоре и