Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Дете је, чини се, у народном схватању анимал едуцандум, односно створење које без родитељске бриге и неге, као ни без интензивног узајамног општења са одраслима не
У савременој развојној психологији постоји велико шаренило схватања детета (анимал луденс, анимал едуцандум, анимал сyмболицум итд.
У савременој развојној психологији постоји велико шаренило схватања детета (анимал луденс, анимал едуцандум, анимал сyмболицум итд.)¹⁵ и дечјег развоја („модел органске светиљке“, „модел механичког огледала“ итд.
У савременој развојној психологији постоји велико шаренило схватања детета (анимал луденс, анимал едуцандум, анимал сyмболицум итд.)¹⁵ и дечјег развоја („модел органске светиљке“, „модел механичког огледала“ итд.
Дете је, дакле, анимал едуцандум, биће које своја генеричка својства стиче, односно осваја, задобија тек у процесу овладавања културом и,
биће које своја генеричка својства стиче, односно осваја, задобија тек у процесу овладавања културом и, уједно, анимал сyмболицум, с обзиром да тек уласком у симболички свет културних творевина оно постаје људско биће, принципијелно
118—119. ¹³ Милосављевић, С. М., исто, с. 95—96. ¹⁴ Сцхмидт, W. Х. О., „Тхе Цхилд ас Анимал Едуцандум, у: Цхилд Девелопмент, Пенгуин Боок, 1971, п. 20—41; Ивић, И.
Црњански, Милош - Лирика Итаке
После победе њихових идеја, уморни су и појединци. Пост цоитум омне анимал тристе. Војска нове Аустрије, тобоже републиканска, појављује се, на улици, под заставама новим, црвено‑белим,