Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Ево једног примера љубавне басме која је истовремено и лирска песма необичне лепоте: „Добро јутро бел пеленче! Ја те зовем омајниче, распорниче,
Још давно је запажено да девојке које се боје да ће остати неудате и без порода састављају басме и изводе различите чудновате поступке „да би срећу добиле, — удатисја возмогле.
Ефикасно средство заштите од злих сила и добро магијско оруђе за олакшавање порођаја јесу извесне говорне формуле или басме, које улазе у састав неког обреда или се самостално изговарају.
“ Ово се понови три пута.¹³⁴ Још неке развијеније и дуже басме „од бабица“ могу се наћи у књизи Љубинка Раденковића.¹³⁵ 2.
¹⁵⁵ Средства одбране од „рогуља“ јесу и извесне магијске вербалне формуле: клетве, басме и молитве. Ево неких клетви које се упућују вештицама: „Зла им субота“, „Цревима се опасале!
“¹⁵⁷ Добар лек су и басме. Баба Дона из Селачке, према запису Милићевића, овако је бајала детету које су напале вештице: „Узме у руку перушку и
¹⁶⁵ Постоје и многе басме, којима се оне изгоне, као што је ова: „Бежи, моро, посеко те! Бежи стра’у, избаја те, искара те, прекара те, през
³⁷ Извесне успаванке које мајке певају деци пре спавања веома подсећају на басме, и вероватно су се развиле из њих, задржавајући своју основну функцију: да се детету поврати изгубљени сан.
Ево једног примера успаванке-басме: „Мајка сина у ружи родила. Ружица га на лист дочекала. Ластавица пупак одрезала, Б’јела вила у свилу повила, а
Да би се код детета подстакло јављање ове важне људске способности, усправног хода, често се користе басме и друге вербалне магијске формуле.
пун месец) на посебан, тачно утврђен начин, на посебном месту (праг), уз изговарање прикладне магијске формуле (басме), такође је важан обред прелаза у којем доминира компонента сепарације.
⁰²¹ Кордунаш, М., „Народне празноверице из Дероња у Бачкој“, ГЕМ, 7, Београд 1932, с. 85. ⁰²² Ивић, Данка, „Басме записане између два рата“, Расковник, 50, зима 1987/1988, с. 65. ²³ Стојадиновић, Милица Српкиња, исто, с. 55—56.
Данојлић, Милован - НАИВНА ПЕСМА
Исувише рефлектора окренуто је к њој, превише се разум умешао у њене басме, лукавства и игре. Превише је искустава с којима рачуна, а претешко се долази до кључа који је отвара.
Станковић, Борисав - ИЗ СТАРОГ ЈЕВАНЂЕЉА И СТАРИ ДАНИ
Силом је он Аритона нагнао да јој оду на свадбу. Купио јој и дар, скупу басму, и поручио: да од те басме не прави себи одело, већ кад добије дете, мушко, прво, да њему од тога начини „јорганче“, у коме ће да га носи.
Павловић, Миодраг - Србија до краја века
пешкира које везујемо око храста ништа му наше теменање не прија он нема гушобољу ни шугу те кори наше обичаје и басме идите за науком правом и природном тамо где је има скупљајте по свету нова знања па ми причајте после шта је
Станковић, Борисав - НЕЧИСТА КРВ
| Софка тада увек у новим хаљинама, свиленим, од најновије и најскупље басме која би се у вароши почела да носи. Целог дана, веселе и срећне, дочекују госте. Чак и свирачи дођу и одсвирају.
После дугог времена Магда се врати заједно са два шегрта који донеше читаву рпу басме. Софка је знала како је сад Магда са тим шегртима навлаш прошла кроз комшилук, да би сви видели Ту басму за Софку и
Софка са својим собама горе била је одавна готова. Горе су је чак чекале већ нове хаљине, сашивене од оне нове басме.
Све поздравио, нама послао нешто новаца, да нам се нађу за овај дан, а Софки неке свиле и басме. Не може још да дође. Закасао у неку трговину. У том Софка дође са послужавником, те матер прекиде.
Срећом били су преко њихних руку пребачени дарови, басме и свиле, те се није могло видети њено непрекидно упињање: чим осети како од његових прстију све по један мање и мање
Кнежевић, Миливоје В. - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ УМОТВОРИНА
се рукописним требницима са побожним молитвама налазе крај летописних записа о савременим догађајима и чудне бајаличке басме и упути за справљање разних лекова.
У црквеној редакцији постоје исто тако „басме“ врачалачког карактера, — што је несумњив доказ да су и црквена лица, поред свештеничког позива, преузимала на себе и
Г) БАЈАЛИЧКЕ „БАСМЕ“ Бајаличких „басама“ има противу разних болести, које се тајанствено појаве — било посредством црва или ветрова.
Казују се шапатом, као тајанствен чин. Бајаличке басме имају своју специјалну стилизацију, — свој ред излагања и чак своју уобичајену технику.
Бајаличке „басме“ чувају у себи одјеке молитава паганских веровања. Често се и у њима срећу општа места, нарочито стереотипна поређења
Овакве „басме“ представљају посебан вид наше архаичне и примитивне поезије. Б) СТИХОВАНА КАЗИВАЊА Стихована казивања јављају се у
Станковић, Борисав - ЈОВЧА
Добро само кад то није. (Одобровољен): Сада иди тамо (показује собу) и тамо из бисага извади неке свиле и басме што сам за њу донео. Али, да од тога одмах начини одело, да носи, хоћу да је видим у то обучену. МАРИЈА Добро, добро.
Божовић, Григорије - КОСОВСКЕ ПРИЧЕ
Обукли га у, Србину, смешну одору, у некакве половне црвене шалваре, минтан од басме н веома изношену ђечерму старога кроја.
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
Клен има веома велику моћ у одбрани од чини и у њиховом разбијању. Нека була помоћу три лескове младице и басме зауставила је на једној њиви три плуга, само четврти није могла: кад су је упитали зашто, рекла је да на овом плугу
с.). К. муке описују се и у басми против пробади (СЕЗ, 19, 217. Ту цео текст басме!). У оба случаја к. је употребљена против мртвачких демона (јер они доводе град и олују, такође и болести, упор.
Сремац, Стеван - ЗОНА ЗАМФИРОВА
Доле свилена сукња и шалваре од јума басме. Све то разгледају другарице и питају је: је ли јој жао куће и мајке, је ли јој жао што ће да иде у туђу кућу туђој