Употреба речи гатање у књижевним делима


Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ

МУШКОГ ДЕТЕТА 23 МАГИЈА ЗА ДОБИЈАЊЕ ЖЕНСКОГ ДЕТЕТА 26 МАГИЈСКА КОНТРАЦЕПЦИЈА 27 ТРУДНОЋА 30 ОЛАКШАВАЊЕ ПОРОЂАЈА 31 ГАТАЊЕ О ПОЛУ ДЕТЕТА 34 МАГИЈА ЗА ДОБИЈАЊЕ ЗДРАВОГ ПОРОДА 37 (И) ТАБУ-ПРОПИСИ У ТРУДНОЋИ („НЕ ВАЉА СЕ“) 38 (2) ВРАЏБИНЕ У

следећу формулу: „Кацо, дај ми твоју ширину, ја ћу теби моју висину“, па ће, верују у Пожеги, без муке родити. ГАТАЊЕ О ПОЛУ ДЕТЕТА Народ на свој начин покушава да докучи шта га чека у будућности.

Ако оно, кад отвори очи, прво види мушку особу, онда ће трудница којој је ово гатање намењено, родити мушко дете, а ако угледа женску, онда ће родити женско.

³⁶ Ко се разболи у петак, болест неће преживети, верују у Славонији. Овај дан је (као и уторак) идеалан за гатање, набацивање чини, бајање и уопште за све магијске радње чији је циљ да се помоћу демонских сила некоме нанесе каква

216; Бујановић, Ј., „Прапутник у Хрватској“, ЗНШОЈС, св. 1, Загреб 1896, с. 201; Трифковић, С., „Врачање и гатање у околини Сарајевској“, Босанска вила, 21, 1886, с. 330; Грбић, С. М., исто, с. 104. ¹² Петровић, П. Ж.

Ћопић, Бранко - Башта сљезове боје

То „гледање у сат“ за мог је дједа била једна исто тако тајанствена и помало натприродна умјешност као и гатање у длан. Ако си рођен за то, ти ћеш ту работу и научити, ако пак ниси, џабе ти је.

Кнежевић, Миливоје В. - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ УМОТВОРИНА

Б) ВРАЧАЊЕ И ГАТАЊЕ По народном схватању врачање, гатање, па и бајање није једно исто. Ове три тајанствене радње, иако имају посебне

Б) ВРАЧАЊЕ И ГАТАЊЕ По народном схватању врачање, гатање, па и бајање није једно исто. Ове три тајанствене радње, иако имају посебне улоге, — стоје у међусобној вези.

“1 Поред разних врста гатања (према понашању човечјег тела, разних животиња и биља, сазвежђима и сновима и др.) гатање као обред постоји у народу с разним средствима и у разним приликама.

нарочито ритуалне елементе имитативног карактера налазимо и у народним култичким обредима као што су врачање и гатање, бајање и чарање; њих има и у импровизованим интерпретацијама народних гуслара-певача, и веселих причала-шаљивџија, и

Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА

л., па ако ујутру десно перо буде веће, удаће се, а ако лево буде веће, неће (СЕЗ, 32, 1925, 40; слично љубавно гатање и у Караџић, 3, 1901, 123). У народној медицини б. л.

, 373). Сматра се као Оракелпфланзе <= биљка за гатање>. Жене га уочи Видовдана беру и мећу под јастук, и шта те вечери сањају, то ће им се десити (ГЗМ, 6, 1894, 373).

Тако ти соли и хлеба, земље и неба, кажи ми ко ће ми бити суђен! Нека ми изађе на сан!« (ібід., 643. Слично гатање и у ЛМС, 139, 87, само што ту В., пре но што се метне под јастук, треба три пута обнети око куће).

Што је овде гатање, то је у неким другим случајевима (о којима има докумената само у народној поезији) божји суд. На кога падне ј.

Нарочиту снагу има ј. који се убере на Биљани петак (цф. Караџић, 3, 1901, 121). Гатање јечмом спомиње се у ркп. 17 века (ГЗМ, 6, 451). ЈОВА Ерле (алнуѕ глутіноѕа).

У ракији даје се коњу који болује од »ваљавице« (СЕЗ, 14, 351). Гатање по телфи од кафе постало је после рата популарно. КЕСТЕН Каѕтаніе (цаѕтанеа веѕца). Кестен (питоми).

близу воде — да је запљускује три дана (ибід., 556). Гатање помоћу в. забележено је у Гружи (СЕЗ, 58, 1948, 242): уочи Ђурђевдана девојке и момци забадају врбове гранчице у

(ГЕИ, 24, 1975, 120). Раширено је и гатање о времену по т.: »Ако у јесен на тополама остане само зелена крошња, ,вршина̓, зима ће бити блага.

Међутим, ни боб ни пасуљ није унео у »Речник«, по чему се такође може закључити да га није довршио. За гатање или »гледање« у боб в. нпр.

в. боб. Међутим, у једној старинској песми, која се певала на бабинама (Вук, Пјесме, 1, 679), боб не служи за гатање, него је симбол семена из кога се дете зачело: »Ој, на делу, на голему, боб се зелени. А ко га је посејао те се зелени?

Обзев (ліѕтера овата). Има два листића са класом (мушку о.) и без класа (женски о.), па је згодан за љубавно гатање. Увече уочи младе среде, пошто мушки о. намени момку кога воли, девојка један и други о.

означава свиње, овце, кокошке и гуске). Гатању са чесницом слично је гатање са »шареном пројом«, у коју су — уз овас, пшеницу и др.

Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ

Провештају ганање испрва!« Ганање, то је напросто рећи гатање. Ка у сну ли клапљење неко збивато на јаве згодом. Јерно људи слабо и мало марно приању слушати просте које беседе и

Copyright 2024 Igra Recima Политика приватности