Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Викторова, Л. Л., „Система социализации детей у Монголов“, Этнография детства, (ред.) И. С. Кон, Москва 1983, с. 58. ⁶⁴ Вукановић, Т., исто, с. 236.
449. ⁷ Михайлова, Ю. Д., „Традиционная система социализации детей у Японии“, у: И. С. Кон (ред.), Этнография детства, Наука, Москва 1983, с. 93; Биркет-Смитх, К., Путови културе, Матица хрватска, Загреб 1960, с. 298. ⁸ Нушић, Б.
С., Дете и друштво, Завод за уџбенике, Београд 1991. Кон, И. С. (ред.), Этнография детства (Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Восточной и Юго-Восточной Азии), АН СССР, Москва 1983.
Кон, И. С. (ред.), Этнография детства (Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии), Москва 1983. Кон, И. С., А. М.
Кон, И. С., А. М. Решетов (ред.), Этнография детства (Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Южной и Юго—Восточной Азии), Москва 1989. Кон, И. С.
Кон, И. С., „Введение“, у: Этнография детства, Москва 1983. Кон, И. С., „Этнография детства. Историографический очерк“, у: ЕД, Москва 1983. Костић, П.
Кон, И. С., „Введение“, у: Этнография детства, Москва 1983. Кон, И. С., „Этнография детства. Историографический очерк“, у: ЕД, Москва 1983. Костић, П.
В традиционной сербской культуре безусловно существует стабильная и древнняя модель ребенка и детства, для реконструкции которой необходимо всестороннее исследование, включающее комплексный анализ этнографических,
Наконец, — и это, может быть, самое главное — не извучив различных культурных моделей ребенка и детства, мы рискуем стать рабами культурных стереотипов, которые некритично восприняты как универсальные, неизменные,