Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
емоционалну стабилност и властити идентитет, разоткрива у њеној унутрашњости амбивалентна осећања, агресивност, еротске наклоности, сукобе, страхове и падања.
Капор, Момо - БЕЛЕШКЕ ЈЕДНЕ АНЕ
више једини и само епидермолошки знак симбиозе, већ су, изгледа, потребни и терапеутски иритативи као стимуланс мовенс еротске самоилузије...
Петковић, Новица - Два српска романа (студије о Сеобама и Нечистој крви)
Али је неочекивана веза еротске екстазе с прецима занимљива и као производ, с једне стране, поступка мотивације помоћу најближе асоцијације (одлазак
Занимљиво је да је и у другој верзији остао опис Софкине еротске екстазе - додуше, уз нешто блажу стилизацију - али су зато после назнаке да је почела да мисли стављене три тачке, а
Нема у Станковићевој вароши ни јачих ограничења на строжих забрана од оних што се стављају на еротске нагоне и прохтеве у породичноме кругу, па и у ширем родбинском.
]”. 161 По свему судећи, узрок овој појави може бити Софкино потискивање објекта еротске жудње: пошто се искључује „други”, јунакињино се „ја” удваја тако што се према сопственоме телу односи као према телу
Према томе, потискивање објекта еротске жудње очигледно је условљено Софкином потребом да избегне личност која би се у њеној свести могла појавити као вољена
Само што, при одбијању Јованке, он насвагда у себи пригушује осећања, поништава еротске нагоне. Више но било где друго, Станковић је овде драму главног јунака развио у драму осујећивања сопствених
Она је редак Станковићев лик код ког разговетно пратимо како се већ у детињству еротске емоције почињу преусмеравати. Будући да се због социопсихичких забрана - прејака самосвест о „високом пореклу”,
Ивић, Павле (са групом аутора) - Кратка историја српске књижевности
божанства, била је спона с прецима; она је и емотивни израз животног тока сваког појединца, од рођења до смрти, исказ еротске и љубавне чежње, и зато се појављује у толико различитих облика: обредних и породичних, митолошких и хришћанских,