Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
цветном гају“, у којој владају непомућена хармонија, љубав и слога, заправо нигде реално није постојала осим у главама етнолога.¹⁰ Она је у ствари показала да је у задрузи било и неслоге, индивидуалне имовине (тзв.
из источне Србије, иначе лојални заступник „напредне идеологије“ са „чврстим атеистичким ставом“, на питање етнолога да ли у селу има вампира, рекао је да су то „глупости и сујеверја, да тога нема у селу — али да је вампира лично
Ковачевић, И., „Етнолошка грађа о ’традиционалној култури’ и психолошка истраживања социјализације — поглед етнолога“, Расковник, 53—54 Београд, јесен—зима 1988. Кон, И. С., Ребенок и общество, Наука, Москва 1988: наш превод: Кон, И.