Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
¹⁴ Веома се пази на то која жена ће задојити дете, будући да народ верује како детету „по жици од млика иде нарав жене“ која га је прва подојила.
У Косову Пољу обред се обавља овако: жена из суседства која ће дете задојити „испече три зрна пасуља, па их стуче и с млеком из својих недара помеша у ложници (кашици), и онда сипа детету у уста
²⁰ Постоји читав низ прописа и забрана (ваља се / не ваља се) о томе како треба дете задојити да би било здраво, јако, паметно итд.
да има „задојиљка“ (здрава, доброћудна, морална, са мушким породом), као и о овим табуима и препорукама како ваља задојити дете, указује на то да постоји веровање у неку врсту магијског утискивања пожељних особина у дете путем обредног
Данојлић, Милован - НАИВНА ПЕСМА
се о специфичним потребама дечје читалачке публике, о дечјем свету, о високим моралним вредностима којима дете ваља задојити, па се чини да дечја књижевност једино зато и постоји.
Петровић, Растко - ПЕСМЕ
Кад бих хтео испричати ноћ лова с ловцем Мâчем на дивље свиње, ниједна ми муза не би могла задојити такву моћ: требало би ишчупати целу ноћ ту из себе као баснословни мач; настало би крволиптење за сликом коју утисну
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
у пушчану строчању, ил' му мати која врло жалостљива при сиси с дечици чежљивој а слабомлечној, не имавши чим издовоље задојити своје младенче.
Јер, у томе и сама бише жалостиво тужи гледећи своје рођено гладно дијете, не имавши га чим потешљиво заложити ни задојити.