Теодосије - ЖИТИЈА
и дајемо ти заједничке обете: Од зачећа детета од природне законите љубави и од постеље одлучићемо се, и свако за себе у чистоти тела све до краја живота
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
). Провлачење се користи и за осигурање зачећа. Оно симболизује улазак у ново стање, а у случају неплодности, вероватно, и сам чин порођаја.
У многим обредима трудница на разне начине дарује своју способност зачећа нероткињи. Тако, рецимо, трудница нероткињи „метне под појас хлебног квасца, те преноћи с њим, па га други дан поједе“.
спремом) или на принципу преносне магије (обреди у којима трудница и породиља на разне начине преносе своју моћ зачећа и рађања на нероткињу).
У нашем народу, као и код других, врло је јака жеља да се добију деца, док се спречавање зачећа сматра великим грехом.
делује загонетно да, ипак, постоји сразмерно велики број магијских поступака чији је циљ да се осујети могућност зачећа, односно рађања.
Заправо, све њих повезује симболика извесне привремене промене, тачније, привремене суспензије способности зачећа. Један од најбољих примера ове врсте поступака јесте гашење и поновно паљење угљевља (забележено у Ибру).
који се врше пре порођаја, много више има оних који се врше после порођаја, са циљем да се трајно спречи способност зачећа и рађања.
нешто што је или немогућно, неизводљиво или што је трајно неплодно, како би се самим тим поступком способност зачећа учинила немогућом.
замишљено је као снимак данашњег стања у погледу обреда, обичаја и веровања везаних за животни циклус појединца (од зачећа до зрелости).
Резултати показују да заиста нису подједнако добро очувани сви обичаји и веровања из животног циклуса (од зачећа до зрелости).
за олакшавање порођаја што је схватљиво с обзиром да је данас и у најширој популацији добро познат биолошки механизам зачећа, да се широко користе рационална и проверена средства контрацепције, а да се сâм порођај одиграва у
чини богат етнографски материјал посвећен одрастању детета у српској традицијској култури (од љубавне магије, преко зачећа, трудноће, рођења, затим крштења, стрижбе, па све до обреда иницијације).
Петровић, Растко - ПЕСМЕ
и изради једну, што прецизнију, механику еротичких одношаја, од момента првог еротичког надражења па до видљивог зачећа новог живота.