Теодосије - ЖИТИЈА
да и од раја и од Бога буде одагнан, тако и на преподобнога завист подигоше, и пошто се заједно са оном поквареном змијом договорише, напрегоше све снаге да га многим нападима од стене и од пештере одагнају.
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
За трудницу и њено дете је веома опасно да сретне или на било који други начин дође у додир са змијом. Трудница се, пише Милићевић, „чува да не види змију, јер ће јој дете бити шарено“.
⁴⁵ За трудницу је чак опасно и да једе храну која је дошла у додир са змијом (коју је змија угризла) јер ће дете имати ране на телу (змијоједине).
Капор, Момо - НАЈБОЉЕ ГОДИНЕ И ДРУГЕ ПРИЧЕ
кола, онда бар коња, питали га где је прва амбуланта и где најближи лекар, бесни што су немоћни пред једном једином змијом — учени људи, господари живота и природе, деца из најбољих кућа...
Видео је тад, причао је, како се његов пас бори са том змијом и како покушава да је ухвати с репа, и видео је како га змија сикћући уједа, и чим би га ујела, пас је цвилећи одлазио
пас је цвилећи одлазио до тог зида на коме је човек спавао, зубима је чупао травке па се враћао да настави битку са змијом.
Панић-Суреп, Милорад - СРПСКЕ НАРОДНЕ ПРИПОВЕТКЕ АНТОЛОГИЈА
Онда чобан пође са змијом кроз шуму и најпосле дође на једну капију која је била од самих змија. Кад дође ту, змија на врату чобанову звизне, а
Тешић, Милосав - У ТЕСНОМ СКЛОПУ
КЛЕНАК У решетку иза Кленка заплиће се рог јеленка. Око куће без дворишта с једним Црним језди Ништа. Змијом пејзаж, резбарија, са тромеђе у ме зија. Кукуриче петров цветак. За недељом каска петак.
Петровић, Растко - ЉУДИ ГОВОРЕ
— Шта ћеш чинити? — Шта се чини са змијом? Убићу је. — Али кад ти кажем да је то велики гуштер и да је користан. Пусти га да иде. — Хтела ме је ујести.
Данојлић, Милован - КАКО СПАВАЈУ ТРАМВАЈИ И ДРУГЕ ПЕСМЕ
На тој мотки, мачке се не бојећи, Преспављује врабац (а он спава стојећи). ОРАО И ЗМИЈА Орао, са змијом у кљуну, Испод облака пљуну, И узицу живу, вијугаву Баци у зелену Дубраву.
Кнежевић, Миливоје В. - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ УМОТВОРИНА
Пастир пристане, и дјевојка се створи змијом, те је плазила по неком штапу да пољуби пастира. Но пастир, чим би се змија привукла његовом лицу, сваки пут би је
Караџић, Вук Стефановић - СРПСКЕ НАРОДНЕ ПРИПОВЈЕТКЕ
” Онда чобан пође са змијом кроз шуму и најпосле дође на једну капију која је била од самих змија. Кад дођу ту, змија на врату | чобанову звизне,
Змија како се роди од мајке одмах утече у траву и нестане је. Сирота жена једнако је жалила за змијом и плакала где јој Бог испуни жељу те роди, па јој пород побеже незнано ни куд је ни како је.
Онда је стане питати мати, стану је питати сестре и сви њезини: „Како ти са змијом остаде трудна?” А она се није хтела издати, него је све говорила: „Тако ми је Бог дао те сам трудна остала.
” Најпосле узме је свекрва питати: „Снахо моја, како је то? Како ти са змијом спаваш?” Она се онда ,изда свекрви говорећи: | „Мати моја! он није змија, већ је он момак да лепшега нема.
Онда рече свекрва снаси: „Како, ћерко, за Бога, остаде трудна са змијом?” А она јој не хтедне одмах казати, али кад је свекрва заокупи неколико дана једнако за то питати, најпосле јој рече
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ПРИПОВЕДАКА
Онда чобан пође са змијом кроз шуму и најпосле дође на једну капију која је била од самих змија. Кад дођу ту, змија на врату чобанову звизне, а
Онда рече свекрва снаси: — Како, ћерко, забога, остаде трудна са змијом? А она јој не хтедне одмах казати, али кад је свекрва заокупи неколико дана једнако за то питати, најпосле јој рече
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
је Јанку беседио: „Ујко Јанко, немерено благо, сад ти идеш санак боравити, а ја идем у тај турски табор, створићу се змијом шестокрилом, донећу ти цара честитога у зубима кано и сокола; кад устанеш, ујко, иза санка, немој дати умље за
Оде Јанко санак боравити, а Секула у тај турски табор, створио се змијом шестокрилом и донео цара честитога у зубима кано и сокола; с њиме паде Јанку на шатора, сви јунаци виком
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
И нађоше где се лав бори са змијом, те га већ бијаше готово надвладала змија: од стражњих ногу му чак до прсију обвила га с репом кано јаким конопцем.
« Зато грех змијом се називље, јер како змија крадом се плази у птича гњезда да подави птиће, тако и грех се са жељом увлачи у човечаска