Данојлић, Милован - НАИВНА ПЕСМА
Историја човечанства је историја ратова што их воде одрасли. У Илијади се дете појављује да би крикнуло пред страшним изгледом свога оца, ратника Хектора. Тзв.
Домановић, Радоје - МРТВО МОРЕ
а завршено опширним текстом од неколико табака: „Паралела између језика и стила у акту директорову и стила у Омировој Илијади. (Ту су нашли да је стил Омиров много бољи). Према свему овоме — веле — мишљења смо да се овај акт врати директору ...
Миланковић, Милутин - КРОЗ ЦАРСТВО НАУКА
О томе шта је Хефестос на штит урезао, Хомер нам прича у својој „Илијади“ ово: „Најприје начини Земљу, небеса начини, море, и Сунце неуморно и Месец начини пуни, Затим звијезде све по
Миланковић, Милутин - КРОЗ ВАСИОНУ И ВЕКОВЕ
салони и кабине, биле су патосане каменим мозаиком, који је живим бојама представљао јуначка дела опевана у Илијади.
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
“ У Илијади лепа Хелена зна да ће о њој и Александру бити песме „међу потомцима“, а Ахил вели Агамемнону: „Ахејци дуго ће памтит,
Отац је био дужан да јуначком смрћу прослави сина, а син да ратничким подвизима оправда херојску очеву успомену. У Илијади и Одисеји старих Грка, које су настале већ у ВИИИ веку старе ере, има више примера за ово.
Како ствар стоји са божјом одлуком о поразу? У Илијади и Одисеји, у Махабхарати и Рамајани, на пример, богови не само да одлучују о исходу рата него и сами учествују као
У Илијади богови су одлучили да Троја буде разорена, али су и даље једни помагали Тројанцима а други Грцима. Код Константина Фило
Њега је љуба испратила с чедом у наручју — као у Илијади Андромаха Хектора. Али тај призор није га поколебао; напротив, дао му је снаге да намах и потпуно прегори живот.
Тако исто, мада у мањој мери, поступа и наш народни песник. Хомер, на пример, слика (у Илијади) Парисову опрему приказујући његово опремање.
Он је важна црта не само епскога стила него и усменог стваралаштва уопште. У Илијади и Одисеји, на пример, искоришћен је у највећој мери: читава певања у ствари су дијалози.
Какви су ти дијалози, довољно је сетити се Ахилове и Агамемнонове свађе у Илијади и, на пример, у Одисеји вечере пред одлазак Телемахов из Спарте.
У хумору, на пример, свакако да не заостаје за њим. Сцена са Терситом у Илијади, најпознатије хумористично место из Хомера, па чак и Хомерови смешни призори са боговима не могу се ставити испред
до најмађих песама — нема личности од које би зависили догађаји и људи ма и приближно у тој мери у којој зависи у Илијади ток рата и читава ахејска војска од Ахила.
Анђео који затвара врата да би спасао Марка има исту улогу као и грчки богови у Илијади који спасавају поједине јунаке на тај начин што их завијају у облак или маглу.
Остављање оружја, коња и побијених непријатеља на гробу умрлог јунака веома је стар обичај (нешто слично видимо у Илијади на Патрокловом гробу).