Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
Кадшто су православни, кад нису имали своје цркве, годинама посећивали католичке. Али ова верска трпељивост не искључује подсмевања, која су последица живог духа код овога народа.
Данојлић, Милован - НАИВНА ПЕСМА
Навике најчешће стиче ако се искључиво усмери према детету-читаоцу. Дечји песник се искључује из једне пренапорне игре да би био ближи себи и својој вокацији; али се поново, бесповратно губи ако се, накнадно,
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
Из просвете он не искључује ниједан сталеж, и исто тако ниједан пол, и први међу Србима истиче велику националну и моралну потребу да се и
Петковић, Новица - Два српска романа (студије о Сеобама и Нечистој крви)
]”. 161 По свему судећи, узрок овој појави може бити Софкино потискивање објекта еротске жудње: пошто се искључује „други”, јунакињино се „ја” удваја тако што се према сопственоме телу односи као према телу „другога.
са Софком , нама читаоцима даје се да са прозора гледамо оно што се на улици и у вароши дешава , али се зато у роману искључује поглед из супротног правца.
(наративни текст) сваки за се даје предност једним могућностима избора и употребе језичких средстава, а неке друге искључује.
Миланковић, Милутин - КРОЗ ВАСИОНУ И ВЕКОВЕ
Гледајући њену горњу ивицу, видим да је права мога погледа опет толико стрма да не искључује могућност нове, уже куле над овом. Нисам се преварио, - ново пењање показује да се над другом кулом налази трећа.
Секулић, Исидора - Кроника паланачког гробља
Новац онда стане долазити начином који искључује све рачунице, навире кроз прозоре и на врата. Тек кад га збереш, однос се охлади, новац се охлади, није више друго до
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
Али у сваком случају једна митологија. Дакле, ни у којем случају то не може бити такав друштвени развитак који искључује сваки митолошки однос према природи, свако митологизирање природе, који, дакле, од уметника захтева фантазију
Дакле, небеско и земаљско царство не искључује једно друго; и у једно и у друго пут води кроз борбу. Овакво схватање небеског и земаљског царства настало је у свом