Миланковић, Милутин - КРОЗ ЦАРСТВО НАУКА
Ту саопшти ово своје стручно мишљење: „Код Антикире расте лековита једна биљка; њен корен, раздробљен и метнут у нос, изазива јако кијање, па тим освежава и лечи сваки изнемогли или оболели мозак.
Петковић, Новица - Два српска романа (студије о Сеобама и Нечистој крви)
„ефенди-Митина кућа” (као: други говоре, сав свет говори о овој мојој кући, толико је чувена); друго, испред тих речи метнут је зарез да би се означила јака синтаксичка пауза (пауза истицања), што Станковић и у другим случајевима чини.
На два места где је зарез метнут па избрисан постоје две синтаксичке паузе, па зарез заправо подстиче да их перципирамо, а брисање зареза помало их
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
(СЕЗ, 19, 99); или је треба окупати у води у коју је метнут б. из девет башта (СЕЗ, 14, 111). У народним лирским песмама спомиње се б.
Караџић, 1, 1899, 163); такође се, »здравља ради«, ваља окупати у врућој води у којој је поред неких других билака метнут и д. (СЕЗ, 17, 533). Д.
онда се треба да окрене истоку, па је у три пута полију водом која је донесена са реке у коју је (поред осталога) метнут и з. (СЕЗ, 19, 99). ЗЕБРИЦА Мауерпфеффер (ѕедум ацре). Зебрица, јарић, дивљи ориз (Шулек). Соком од з.
У води у којој је о. потопљен умивају се да би расла коса (ТРЂ, КНР, 70). Породиља се купа у води у коју је метнут о. (СЕЗ, 19, 93). О. се обично бере на Биљани петак (Караџић, 3, 121), или у Међудневице.
, 203). Породиља треба да се окупа у води у коју је, поред осталих трава, метнут и с. (СЕЗ, 19, 93). Код једног камена фетиша (»Светиња«) у рудничком округу, кад иде болесник да би пио воде с њега,
— Богу. У народној медицини т. се употребљује прилично често. Ракија у коју је (поред другога) метнут т. пије се од јехтике (СЕЗ, 14, 219), и поквареног стомака (СЕЗ, 19, 225).