Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Рецимо, Јован Миодраговић пише: „Иако је природно да родитељи теже да имају деце, опет има случајева, где родитељи, особито мајка, пожеле, да их
⁶⁷ За трудницу су такође опасни различити отпаци, смеће, прашина и уопште све што је нечисто. Она, наводи Миодраговић, не сме да носи смеће у кецељи, јер ће јој дете кад се роди бљувати.
Дешава се да дете има и пет година, да већ чува козе, па кришом од света иде кући да сиса. У Нишу, бележи Миодраговић, неко дете је сисало све до своје дванаесте године.
Ако се дете огледа пре тог времена, биће „старолико“, бележи Миодраговић. У Црној Гори држе да: „Не ваља дијете него му прође година носити спрама огледала, да не би почем умрло.
Дете не ваља љубити, пише Миодраговић, нарочито ноћу, јер неће добро спавати. Слично сматрају и у Црној Гори, наиме, да не ваља децу љубити док спавају
У Лужници и Нишави сматрају да мало дете не ваља љубити за врат, „да не буде љуто (срдито)“. Дете, бележи Миодраговић, не ваља љубити ни у табане, „јер неће проходати“.
Мало дете не ваља љубити у уста, „јер неће дуго проговорити“, пише Миодраговић. ПРОХОДАВАЊЕ Веома велики број магијских радњи, веровања и ритуала у различитим културама везан је за изузетно
В—ВИ. ⁴ Ђорђевић, Т. Р., „Из народне педагогије“, Учитељ, св. 1, Београд 1897, с. 27. ⁵ Миодраговић, Ј., Народна педагогија у Срба: или како наш народ подиже пород свој, издање Задужбине Ил. М. Коларца, Београд 1914, с.
29. ² Ђорђевић, Т. Р., Деца у обичајима и веровањима нашега народа, Библиотека ЦХЗ, Београд 1941, с. 15. ³ Миодраговић, Ј., Народна педагогија у Срба, издање Задужбине Ил. М. Коларца, Београд 1914, с. 19. ⁴ Грбић, С. М.
М., исто, с. 85. ²⁸ Цхевалиер, Ј. и А. Гхеербрант, Рјечник симбола, Матица хрватска, Загреб 1983, с. 416. ²⁹ Миодраговић, Ј., исто, с. 24. ³⁰ Раденковић, Љ., Народне басме и бајање, Градина, Ниш 1982, с. 291. ³¹ Ђорђевић, Т. Р.
М., исто, с. 180. ⁶⁰ Ђорђевић, Т. Р., Неколики свадбени обичаји, с. 322. ⁶¹ Тановић, С., исто, с. 120. ⁶² Миодраговић, Ј., исто, с. 33. ⁶³ Мијатовић, С. М., исто, с. 20; Станојевић, М. С., исто, с. 39. ⁶⁴ Милићевић, М. Ђ., исто, с.
29. ⁷⁰ Павловић, Ј., Живот и обичаји народни у Крагујевачкој Јасеници у Шумадији, СЕЗ, 22, Београд 1921, с. 130. ⁷¹ Миодраговић, Ј., исто, с. 37; Грбић, С. М., исто, с. 102. ⁷² Миодраговић, Ј., исто, с. 37. ⁷³ Грбић, С. М., исто, с. 102.
Опачић, Зорана - АНТОЛОГИЈА СРПСКЕ ПОЕЗИЈЕ ЗА ДЕЦУ ПРЕДЗМАЈЕВСКОГ ПЕРИОДА
Поповић: Босиље (књига за децу) Стеван В. Поповић: Бадњак (књига за децу) Јован Миодраговић: Загоркиња или живот наш у шуми и без шума (поучна проза) 1881. Покренут лист Српче у Београду 1882. Стеван В.
Радоје Домановић: Три приче за омладину Стеван Сремац: Из књига староставних (Велики жупан Часлав) Јован Миодраговић: Босиљка (приче) 1904.