Обрадовић, Доситеј - БАСНЕ
Сулцерова „Размишљенија о чудодјејствијах божјих у натури” неисказано би добро било да се народу сприопште; јошт која овима подобна књига; а потом једну накратко |свију народа
човек тако дјејствително о суштеству, о мудрости и о благости бога творца уверен бити, као кад премудра дела божја у натури размишљава; и колико боље ова познаје, толико у веће богопознанство и просвештеније долази и бољи бива.
Образ преблагословене Спаситељеве матере са три руке пишу! То што би у натури (сачувај боже!) чудовиште било, томе се на икони мораш клањати.
Ко управ познаје и љуби божју премудрост и доброту, он никојем добру у натури не може завидити, знајући да је свако добро од бога.
Но, буди благодареније богу, овакових чудовишта мало је у натури. Човек природно радо гледа бездушно но листовито древо које га у лето осењава, и радо се спомиње свих оних места у
пуштао; а сад, имајући у шака то што је желио, и уздајући се у толике хиљаде карагроша, показаће се сав какав јест у натури.
Ненадовић, Матеја Прота - МЕМОАРИ
” Сељаци обично млого се томе противе, али то им ништа не помагаше: он натури сељацима по 200—300 гроша, па каже спа̓ији те му направи темесућ и тапију да су сви сељаци томе и томе аги продали све
Сад опет да вам приповедам из житија мога оца. Михаљевић натури ћуприју на Саву, топове превуче и на Забрежју шанац начини.
Веселиновић, Јанко - ХАЈДУК СТАНКО
Шта ће субаша с њим?... Да није од све збиље убио Станка, па га субаша тражи да му натури „лисице” на руке и да га пошље кадији?... И... учили му се да је већ окован, и... засели па му суде...
То је био Дева. Он једини смотрио је Лазара кад је побегао. И он се натури за њим. Јурио је изнајпре коњском брзином, али кад виде да не може трчати за зеленком, он се устави. — Баш сам будала!
Турци се склепташе око богатог такума на коњу, а Кулин се натури за Луком. Међутим, Лукини га момци дочекаше ватром из пушака и оборише на место. Прште турска војска...
Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
постао поглавар једног малог балканског народа, стално се заносио идејом да створи велику државу и да њену надмоћност натури Балкану.
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
Они су потпуно зависни од свештеника, бедно плаћени, често »у натури«, у житу, у оделу и обући, у воску, а обично су поред тога или црквењаци или звонари.
Караџић, Вук Стефановић - СРПСКЕ НАРОДНЕ ПРИПОВЈЕТКЕ
” Кад Брко то чује, он се тргне и скочи на ноге, а Међедовић већ бацио свој буздован па бјежи преко поља, а Брко се натури за њим. Међедовић полакши поизмакне пред Брком, али Брко никако не ће да га се махне.
Видећи један непријатељски војник да овај бјега, натури се за њим те овђе те онђе да га посијече, док га стигне па не погоди по врату, већ му одсијече сабљом темењачу | и
Симовић, Љубомир - ЧУДО У ШАРГАНУ
ИКОНИЈА: Ма склони то, не мораш да ми показујеш! Је л би то могло ђутуре, а плаћање да буде у натури? ПРОСЈАК: Није да не би могло...
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
Зато учеником и каза се да им сав страх сними са срдца и обрадује их, ка да би се овако исказивао по целој натури му говорећи: »Ја сам тај који но свашто могу и кадар сам упословати кано Бог, премештати и одбијати свако зло и страву
Тако ето, и ми по тој натури то вама љубовним учинисмо: у остров возећи се не градова а ни збегова, вароше ли вам указујући, него добре и подушне
ЦРКВАМА И СОКАЧКИМ КУЋАМА Од пре, за благочастија, и свачији христјански домови, тако исте цркве по људској натури бивали су. А сад ето, саме цркве посташе горе и рђавије од кућетина при сокаци.
ту је о свему тому уговор, договор и за разметање се раздор; како мушкој страни тако и женској, о свему им дуговању и натури женских мисли.
Ако и сви нису зашли с божија пута и повели се за светским држањем по свакој натури једнако, сви скупа уклонисмо се нахеро с Христова јевангелскога заказивања...
Ето, мотри се о тима. Сви су ти један од другога предњи, побољи, ил' му по натури или с временом по ћуди што кога нашто нанесе памет, без досећња повратка тамо и срне, немарно трта.
И заради тога истога несједначања, по натури свакоме храна и лекови се доносе, дајући сваком особито. Има доброздржних и има чезљивих и полапних.
И то не тек само ка Бог, него и кано човек ни по натури и створном оном беседом ама и по зактевању, образу, свести човечој и разуму.
А но де о чему нам је извод овоме снижем сказивању, да већ и у то се мало с краја завеземо с указом. Те и ми тако по натури да учинимо ка што чине неке издалека дошле јабанџије, који но нису никад двора царева ни цара видели и врло за тим
и добрим људма, него ли може то бити да се ту и подгледници за прокушавање, шегопроносне дошлице находе и к неваљалој натури подзиру што се изговара да за укор речи разносе!