Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Прву групу чине демони који искључиво или првенствено нападају децу, а то су бабице, некрштенци и суђенице. Другу групу чине демонска бића опасна за све људе. У ову групу улазе: вештице, море, вампири и караконџуле.
¹³⁵ 2. ОДБРАНА ОД НЕКРШТЕНАЦА Некрштенци („нави“, „свирци“, „дрекавци“, „јауци“, „мацићи“ итд.) замишљају се у виду птице-детета, вретенастог тела и
¹³⁶ Некрштенци највише нападају породиљу и дете за време „некрштених дана“, од Божића до Богојављења. Тада натприродна демонска бића
Соба где се налази мало дете, кажу, никако не сме ноћу остати без видела, иначе дете могу „устрелити некрштенци“ а породиљи одузети млеко.
99—105. ¹³⁶ Зечевић, С., исто, с. 123—126; Ђорђевић, Д. М., исто, с. 417. ¹³⁷ Николић, В. М., „Некрштенци“, Караџић, 12, Алексинац 1901, с. 247. ¹³⁸ Милојевић-Радовић, Добрила, исто, с. 245; Караџић, В. С.
, „Привремено раскидање кумства у ужичком крају“, Расковник, 47— 48, Београд пролеће—лето 1987. Николић, В., „Некрштенци“, Караџић, 12, Алексинац 1901. Николић, Р.
дана) угрожени су и породиља и дете од разноликих злих сила и демонских бића (вештице, караконџуле, бабице, суђенице, некрштенци).