Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
из антике је познато веровање да мандрагора може магијски да изазове љубав, али, истовремено, ова биљка има моћ и да нероткињу учини трудном.
Оне би требало да на магијски начин пренесу на нероткињу своју већ осведочену плодотворну моћ, односно родност. У многим обредима трудница на разне начине дарује своју
на принципу преносне магије (обреди у којима трудница и породиља на разне начине преносе своју моћ зачећа и рађања на нероткињу).
У породици нероткињу гледају попреко, са осудом јер није испунила очекивања и зато што се због ње гаси крсна свећа, а она је и чест извор
Ћосић, Добрица - КОРЕНИ
Није луд да држи нероткињу.“ „Нек види мало како сиротиња живи. Заборавила, па се осилила.“ Душа ти у носу, а знала си да ме уједеш.
Мора. Дижући се, придржавала се за стабло кукуруза. Једнога дана и Аћим може да каже: „Истерај, синко, ову нероткињу и узми себи другу жену.“ А ја? У моравски вир! Нико неће црну мараму за мном понети.