Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
¹⁹⁴ Коначно очишћење породиље врши се по истеку „нечистог периода“, односно носле четрдесет дана. Овај обред магијског чишћења назива се „четересница“ или „голема молитва“.
за првих четрдесет дана купа изузетно често — најмање једном, а обично и два пута дневно, док се после истека тог „нечистог“ периода (до године дана) оно купа много ређе, а након годину дана свега два или само једанпут недељно.
уводи у ред људских бића, односно трансформише се од природног, не-културног, чак би се могло рећи „полиморфно нечистог“ створења у одраслог, социјализованог културног припадника заједнице.
у поимању детета може бити једним делом објашњен и тиме што се, у случају када му се приписују особине демонског, нечистог бића, мисли, пре свега, на тек рођено и сасвим мало дете, а када му се приписују анђеоски атрибути, тада се има у виду
Монахиња Јефимија - КЊИЖЕВНИ РАДОВИ
Амин. МОЉЕЊЕ ГОСПОДУ ИСУСУ ХРИСТУ Од оскврњених усана, од мрскога срца, од нечистог језика, од оскврњене душе прими мољење, о Христе мој, и не одгурни мене, рабу твоју, нити ме јарошћу твојом, Владико,
Станковић, Борисав - НЕЧИСТА КРВ
— И у том „за тебе“, „пезевенк“, толико је било страшног презирања и одгуривања ногом од себе нечег гадног, нечистог, да Томча под тим као поклекну, сруши се, али се зато чу његов страшан, пробуђен јаук и претња: — Тато, бре?